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Êxodo 26

Studie

   

1 O tabernáculo farás de dez cortinas de linho fino torcido, e de estofo azul, púrpura, e carmesim; com querubins as farás, obra de artífice.

2 O comprimento de cada cortina será de vinte e oito côvados, e a largura de quatro côvados; todas as cortinas serão da mesma medida.

3 Cinco cortinas serão enlaçadas, cada uma à outra; e as outras cinco serão enlaçadas da mesma maneira.

4 Farás laçadas de estofo azul na orla da última cortina do primeiro grupo; assim também farás na orla da primeira cortina do segundo grupo;

5 a saber, cinqüenta laçadas na orla de uma cortina, e cinqüenta laçadas na orla da outra; as laçadas serão contrapostas uma à outra.

6 Farás cinqüenta colchetes de ouro, e prenderás com eles as cortinas, uma à outra; assim o tabernáculo virá a ser um todo.

7 Farás também cortinas de pêlos de cabras para servirem de tenda sobre o tabernáculo; onze destas cortinas farás.

8 O comprimento de cada cortina será de trinta côvados, e a largura de cada cortina de quatro côvados; as onze cortinas serão da mesma medida.

9 E ajuntarás cinco cortinas em um grupo, e as outras seis cortinas em outro grupo; e dobrarás a sexta cortina na frente da tenda.

10 E farás cinqüenta laçadas na orla da última cortina do primeiro grupo, e outras cinqüenta laçadas na orla da primeira cortina do segundo grupo.

11 Farás também cinqüenta colchetes de bronze, e meterás os colchetes nas laçadas, e assim ajuntarás a tenda, para que venha a ser um todo.

12 E o resto que sobejar das cortinas da tenda, a saber, a meia cortina que sobejar, penderá aos fundos do tabernáculo.

13 E o côvado que sobejar de um lado e de outro no comprimento das cortinas da tenda, penderá de um e de outro lado do tabernáculo, para cobri-lo.

14 Farás também para a tenda uma coberta de peles de carneiros, tintas de vermelho, e por cima desta uma coberta de peles de golfinhos.

15 Farás também as tábuas para o tabernáculo de madeira de acácia, as quais serão colocadas verticalmente.

16 O comprimento de cada tábua será de dez côvados, e a sua largura de um côvado e meio.

17 Duas couceiras terá cada tábua, unidas uma à outra por travessas; assim farás com todas as tábuas do tabernáculo.

18 Ao fazeres as tábuas para o tabernáculo, farás vinte delas para o lado meridional.

19 Farás também quarenta bases de prata debaixo das vinte tábuas; duas bases debaixo de uma tábua, para as suas duas couceiras, e duas bases debaixo de outra, para as duas couceiras dela.

20 Também para o outro lado do tabernáculo, o que dá para o norte, farás vinte tábuas,

21 com as suas quarenta bases de prata; duas bases debaixo de uma tábua e duas debaixo de outra.

22 E para o lado posterior do tabernáculo, o que dá para o ocidente, farás seis tábuas.

23 Farás também duas tábuas para os cantos do tabernáculo no lado posterior.

24 Por baixo serão duplas, do mesmo modo se estendendo inteiras até a primeira argola em cima; assim se fará com as duas tábuas; elas serão para os dois cantos.

25 Haverá oito tábuas com as suas dezesseis bases de prata: duas bases debaixo de uma tábua e duas debaixo de outra.

26 Farás também travessões de madeira de acácia; cinco para as tábuas de um lado do tabernáculo,

27 e cinco para as tábuas do outro lado do tabernáculo, bem como c6 azeite para a luz, especiarias para o óleo da unção e para o para o ocidente.

28 O travessão central passará ao meio das tábuas, de uma extremidade à outra.

29 E cobrirás de ouro as tábuas, e de ouro farás as suas argolas, como lugares para os travessões; também os travessões cobrirás de ouro.

30 Então levantarás o tabernáculo conforme o modelo que te foi mostrado no monte.

31 Farás também um véu de azul, púrpura, carmesim, e linho fino torcido; com querubins, obra de artífice, se fará;

32 e o suspenderás sobre quatro colunas de madeira de acácia, cobertas de ouro; seus colchetes serão de ouro, sobre quatro bases de prata.

33 Pendurarás o véu debaixo dos colchetes, e levarás para dentro do véu a arca do testemunho; este véu vos fará separação entre o lugar santo e o santo dos santos.

34 Porás o propiciatório sobre a arca do testemunho no santo dos santos;

35 colocarás a mesa fora do véu, e o candelabro defronte da mesa, para o lado sul do tabernáculo; e porás a mesa para o lado norte.

36 Farás também para a porta da tenda um reposteiro de azul, púrpura, carmesim: e linho fino torcido, obra de bordador.

37 E para o reposteiro farás cinco colunas de madeira de acácia, cobrindo-as de ouro (os seus colchetes também serão de ouro), e para elas fundirás cinco bases de bronze.

   

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Doutrina de Vida # 59

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59. Os fatos acima referidos (51, 55), sobre a promulgação, a santidade e o poder dessa Lei, acham-se na Palavra nestas passagens:

Que Jehovah desceu sobre o Monte Sinai no fogo e que então o monte foi coberto de fumaça e tremeu; e que houve trovões, relâmpagos, uma nuvem espessa e um som de trombeta (Êxodo 19:16, 18; Deuteronômio 4:11, Deuteronômio 5:22-26).

Que o povo, antes da descida de Jehovah, tinha-se preparado e santificado durante três dias (Êxodo 19:10-11, 15).

Que o monte foi cercado, para que ninguém, a não ser Moisés, somente, se aproximasse e o tocasse, e morresse, até mesmo os sacerdotes (Êxodo 19:12-13, 20-23; Êxodo 24:1-2).

Que a Lei foi promulgada do alto do Monte Sinai (Êxodo 20:2-17; Deuteronômio 5:6-21).

Que essa Lei foi gravada pelo dedo de Deus sabre duas tábuas de pedra (Êxodo 31:18, Êxodo 32:15-16; Deuteronômio 9:10).

Que a face de Moisés resplandecia, quando trouxe do monte essas tábuas pela segunda vez (Êxodo 34:29-35).

Que as tábuas foram depositadas na arca (Êxodo 25:16; Êxodo 40:20; Deuteronômio 10:5; I Reis 8:9).

Que se colocou o propiciatório sobre a arca e os querubins de ouro sobre o propiciatório (Êxodo 25:17-21).

Que a arca, com o propiciatório e os querubins, fazia o íntimo do tabernáculo; e que o candelabro de ouro, o altar de ouro do perfume e a mesa coberta de ouro, sobre a qual ficavam os pães das faces, faziam o exterior do tabernáculo; e que as dez cortinas de fino linho, de púrpura e de escarlate constituíam o seu exterior (Êxodo 25 até o fim; Êxodo 26 até o fim; Êxodo 40:17-28).

Que o lugar onde estava a arca foi chamado o "santo dos santos" (Êxodo 26:33).

Que todo o povo de Israel se acampava em ordem, conforme as tribos, ao redor do habitáculo e partia em ordem, atrás dele (Números 2:1 até o fim).

Que, então, sobre o tabernáculo, havia uma nuvem durante o dia e uma coluna de fogo à noite (Êxodo 40:38; Números 9:15-23 até o fim; Números 14:14; Deuteronômio 1:33).

Que o Senhor falava com Moisés acima da arca, entre os querubins (Êxodo 25:22; Números 7:89).

Que a arca, por causa da Lei nela, era chamada "Jehovah-ali"; porque Moisés dizia, quando a Arca partia: "Levanta-Te, Jehovah!" e quando parava: "Torna-Te, Jehovah!" (Números 10:35-36 e outras passagens; 2 Samuel 6:2; Salmos 132:7-8).

Que não era permitido a Aarão, por causa da santidade dessa Lei, penetrar além do véu senão com os sacrifícios e o perfume (Levítico 16:2-14 e seguintes).

Que a arca foi introduzida por David em Sião com sacrifícios e com júbilo (2 Samuel 6:1-19).

Que então Uzah morreu porque a tinha tocado (2 Samuel 6:6-7).

Que a arca foi colocada no meio do templo de Jerusalém, cujo santuário formava (1 Reis 6:19 e seg.; 1 Reis 8:3-9).

Que, pela presença e poder do Senhor na Lei que estava na arca, as águas do Jordão foram separadas e, enquanto a arca ficou no meio, o povo o passou em seco (Josué 3; Josué 4:5-20).

Que os muros de Jericó desmoronaram, quando a arca os rodeou (Josué 6:1-20).

Que Dagon, o deus dos filisteus, caiu por terra diante da arca e foi, depois, achado estendido à porta do templo, a cabeça separada do corpo (1 Samuel 5:1-4).

Que alguns milhares de bethsemitas foram feridos por causa da arca (1 Samuel 6:19).

  
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Doutrina de Vida # 51

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51. As coisas que até aqui têm sido ditas são confirmadas por estas passagens na Palavra:

"O homem bom do bom tesouro do seu coração tira o bem, mas o homem mau do mau tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do coração fala a boca" (Lucas 6:45; Mateus 12:35);

Pelo "coração", na Palavra, entende-se a vontade do homem; e como pela vontade o homem pensa e fala, diz-se que "pela abundância do coração fala a boca".

"Não é o que entra na boca que torna o homem impuro; mas o que sai do coração, isso é o que torna o homem impuro" (Mateus 15:11);

Aqui também, pelo "coração" entende-se a vontade. Jesus disse sobre a mulher que Lhe lavou os pés com ungüento:

"Os pecados lhe são remidos, porque muito amou".

E, depois, disse-lhe:

"A tua fé te fez salva" (Lucas 7:46-50).

Por aí é evidente que a fé salva quando os pecados são remidos, isto é, quando não existem mais. Aqueles que não estão no próprio da sua vontade, nem por conseqüência no próprio do seu entendimento, isto é, que não estão no mal e, por conseqüência, não no falso, são chamados "filhos de Deus" e "nascidos de Deus." E esses são aqueles que crêem no Senhor, como Ele mesmo ensina em João 1:12-13, passagem que se vê explicada acima (vide 17, no fim).

  
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