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2 Samuel 4

Studie

   

1 Quando Isbosete, filho de Saul, soube que Abner morrera em Hebrom, esvaíram-se-lhe as forças, e todo o Israel ficou perturbado.

2 Tinha Isbosete, filho de Saul, dois homens chefes de guerrilheiros; um deles se chamava Baaná, e o outro Recabe, filhos de Rimom, o beerotita, dos filhos de Benjamim (porque também Beerote era contado de Benjamim,

3 tendo os beerotitas fugido para Jitaim, onde têm peregrinado até o dia de hoje).

4 Ora, Jônatas, filho de Saul, tinha um filho aleijado dos pés. Este era da idade de cinco anos quando chegaram de Jizreel as novas a respeito de Saul e Jônatas; pelo que sua ama o tomou, e fugiu; e sucedeu que, apressando-se ela a fugir, ele caiu, e ficou coxo. O seu nome era Mefibosete.

5 Foram os filhos de Rimom, o beerotita, Recabe e Baanã, no maior calor de dia, e entraram em casa de Isbosete, estando ele deitado a dormir a sesta.

6 Entraram ali até o meio da casa, como que vindo apanhar trigo, e o feriram no ventre; e Recabe e Baaná, seu irmão, escaparam.

7 Porque entraram na sua casa, estando ele deitado na cama, no seu quarto de dormir, e o feriram e mataram, e cortando-lhe a cabeça, tomaram-na e andaram a noite toda pelo caminho da Arabá.

8 Assim trouxeram a cabeça de Isbosete a Davi em Hebrom, e disseram ao rei: Eis aqui a cabeça de Isbosete, filho de Saul, teu inimigo, que procurava a tua morte; assim o Senhor vingou hoje ao rei meu Senhor, de Saul e da sua descendência.

9 Mas Davi, respondendo a Recabe e a Baaná, seu irmão, filhos de Rimom, e beerotita, disse-lhes: Vive o Senhor, que remiu a minha alma de toda a angústia!

10 Se àquele que me trouxe novas, dizendo: Eis que Saul é morto, cuidando que trazia boas novas, eu logo lancei mão dele, e o matei em Ziclague, sendo essa a recompensa que lhe dei pelas novas,

11 quanto mais quando homens cruéis mataram um homem justo em sua casa, sobre a sua cama, não requererei eu e seu sangue de vossas mãos, e não vos exterminarei da terra?

12 E Davi deu ordem aos seus mancebos; e eles os mataram e, cortando-lhes as mãos e os pés, os penduraram junto ao tanque em Hebrom. Tomaram, porém, a cabeça de Isbosete, e a sepultaram na sepultura de Abner, em Hebrom.

   

Komentář

 

Resposta

  
Photo by Rachel Alden

Responder" geralmente indica um estado de receptividade espiritual. Em última análise, isto significa estar receptivo ao Senhor, que está constantemente tentando derramar idéias verdadeiras e desejos de bem em nossos corações e mentes. Também pode ser receptivo nas partes externas de nós mesmos à condução das partes internas de nós mesmos - comprometendo-se a fazer nossas ações seguirem nossas crenças mais profundas.

"Responder" na Bíblia é muitas vezes acompanhado de "dizer". Nestes casos, geralmente indica um nível de percepção aliado à receptividade. Isto significa que você não só aceita o que lhe vem do Senhor, mas também o vê e reconhece a verdade nele e o fato de que ele o levará a uma vida melhor.

(Odkazy: Apocalipse Explicato 471; Arcanos Celestes 2957, 4184, 5150, 5255, 5472, 6943, 8776, 9384)

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Arcana Coelestia # 6943

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6943. 'And Moses answered and said' means thought coming from the law of God. This is clear from the meaning of 'answering and saying' as thought, for expressions used in the literal and historical sense to describe things of an external nature mean in the internal sense realities of an internal nature (spiritual realities, or things of heaven, cannot be presented to people in any other way at all, for bare spiritual realities cannot be comprehended by a person, nor can they be expressed in the words of human speech; that is why spiritual realities have been described by means of natural things corresponding to them and in that form presented to mankind, making the Word suited to a person in the natural world as well as to a person in the spiritual world, which establishes contact between heaven and mankind, and their fellowship); and from the representation of 'Moses' as the Lord in respect of the law of God, dealt with in 6752. From this it is evident that 'Moses answered and said' means thought coming from the law of God; and thought coming from the law of God is thought coming from the truth from God. Here the thought is that the children of Israel are not going to believe unless they see signs and portents.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.