Bible

 

Jonas 3

Studie

   

1 Og Herrens ord kom annen gang til Jonas, og det lød så:

2 Stå op, gå til Ninive, den store stad, og rop ut i den de ord som jeg vil tale til dig!

3 Og Jonas stod op og gikk til Ninive efter Herrens ord. Men Ninive var en stor stad for Gud, tre dagsreiser lang.

4 Og Jonas gikk en dagsreise inn i byen og ropte: Om firti dager skal Ninive bli omstyrtet.

5 Da trodde mennene i NiniveGud, og de ropte ut en faste og klædde sig i sekk, både store og små.

6 Da saken kom for Ninives konge, stod han op fra sin trone og la sin kappe av sig og svøpte sekk om sig og satte sig i asken.

7 Og han lot rope ut i Ninive: Efter kongens og hans stormenns påbud må hverken mennesker eller dyr, storfe eller småfe, smake nogen ting, ikke nyte føde og ikke drikke vann!

8 Men de skal svøpe sig i sekk, både mennesker og dyr, og de skal rope til Gud med kraft og vende om, hver fra sin onde vei og fra den urett som henger ved deres hender.

9 Hvem vet? Gud kunde da vende om og angre det, vende om fra sin brennende vrede, så vi ikke forgår.

10 Da nu Gud så det de gjorde, at de vendte om fra sin onde vei, angret han det onde han hadde sagt han vilde gjøre mot dem, og han gjorde det ikke.

   

Bible

 

Amos 5:15

Studie

       

15 Hat det onde og elsk det gode og la retten stå fast på tinge! Kanskje Herren, hærskarenes Gud, da vil være nådig mot Josefs levning.

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 3485

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

3485. The representations that occur in the next life are appearances. But they are living representations because they come from the light of life. The light of life is Divine Wisdom, which is received from the Lord alone. Consequently all things that come into being from that light, unlike those from the light of the world, are real. For this reason people in the next life have said several times that the things they behold in that world are real, whereas those that man beholds are by contrast not real. The reason for this is that the former are living and so have a direct influence on their life, whereas the latter are not living and so have no direct influence on their life, except insofar as things with them belonging to the light of the world join themselves appropriately and by correspondence to those belonging to the light of heaven. From all these considerations it now becomes clear what representations are and what correspondences are.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.