10
Marken er ødelagt, jorden sørger; for kornet er ødelagt, mosten er tørket bort, oljen er svunnet inn.
Joel 1:10
Arcana Coelestia # 9051
9051. 'Eye for eye' means if anything is injured by them in the inner part of the understanding. This is clear from the meaning of 'the eye' as the understanding, in this instance the inner part of it, the life of which is the life of faith. A person's understanding has an outer part and an inner part The outer part of his understanding is where thought that enters his awareness is, whereas the inner part is where thought that does not enter his awareness is, though it enters that of the angels. This part of the understanding is what the Lord enlightens when a person receives faith, for it exists in the light of heaven and holds within it a person's spiritual life. This is not made plainly evident to the person while in the world, but it is made so to that person in the next life when he becomes an angel among angels in heaven. In the meanwhile that life lies hidden within the thought belonging to the outer part of the understanding, producing there the holiness and reverence for the Lord, for love and faith in Him, for the Word, and for everything else that is the Church's. The reason why 'the eye' means the understanding is that the eye corresponds to the understanding; for the understanding sees in the light of heaven, but the eye sees in the light of the world. The things that the former eye, that is, the understanding, sees are spiritual, and its field of vision is the factual knowledge contained in the person's memory. But the things which the physical eye sees are earthly, and its field of vision consists in every object that appears in the world. Regarding 'the eye', that in the spiritual sense it means the understanding, and also faith since faith composes the life of the inner part of the understanding, see 2701, 4403-4421, 4523-4534.
[2] Anyone who does not know that 'the eye' is used in the Word to mean the understanding cannot know what the meaning is of the things which the Lord spoke concerning the eye in the Gospels, first of all these,
If your right eye causes you to stumble, pluck it out. It is better for you to enter the kingdom of God with one eye, than having two eyes, to be cast into the Gehenna of fire. Matthew 5:29; Mark 9:47.
Everyone recognizes that the eye should not be plucked out even if it does cause a person to stumble, and that no one enters the kingdom of God with only one eye. But 'the right eye' means falsity in a person's belief about the Lord; this is what must be plucked out. Then there are these things spoken by the Lord,
The lamp of the body is the eye. If therefore your eye is sound, your whole body will be full of light. If your eye is evil your whole body will be full of darkness. If therefore the light that is in you is darkness, how great is the darkness! Matthew 6:22-23; Luke 11:34.
Nor is 'the eye' used here to mean the eye, but an understanding composed of the truth of faith. This is why the eye is called 'the lamp of the body' and why the Lord says, 'If the light that is in you is darkness, how great is the darkness!' For 'darkness' in the spiritual sense is falsities constituting faith, 1839, 1860, 4418, 4531, 7688, 7711.
[3] There are these words too spoken by Him,
Why do you notice the speck which is in your brother's eye, but do not consider the plank that is in your own eye? Matthew 7:3-5.
'Noticing a speck in a brother's eye' means seeing something erroneous in a person's understanding of truth; 'the plank in one's own eye' is huge evil of falsity, since 'wood' in the internal sense means good and in the contrary sense evil, 643, 2784, 2812, 3720, 8354. Good is also represented in the next life by a plank, which is why those who pretend to have good within themselves are seen carrying a plank, walking in safety as they do so. If 'eye' and 'plank' did not have these meanings, would 'seeing a plank in an eye' have any meaning at all? If it is not known that 'eye' in the Word means the understanding of truth, which is faith, neither can it be known what is implied by the Lord's action when He healed the blind man,
He spat on the ground and made clay with His saliva, and said to him, Go, wash in the pool of Siloam. John 9:6-7.
Since all the Lord's miracles, like all Divine miracles, had to do with those things that belong to the Lord's kingdom and the Church, 7337, 8364, so did this miracle too.
Salmenes 105
1
Pris Herren, påkall hans navn, kunngjør blandt folkene hans store gjerninger!
2
Syng for ham, lovsyng ham, grund på alle hans undergjerninger!
3
os eder av hans hellige navn! Deres hjerte glede sig som søker Herren!
4
Spør efter Herren og hans makt, søk hans åsyn all tid!
5
Kom i hu hans undergjerninger som han har gjort, hans undere og hans munns dommer,
6
I, hans tjener Abrahams avkom, Jakobs barn, hans utvalgte!
7
Han er Herren vår Gud, hans dommer er over all jorden.
8
Han kommer evindelig sin pakt i hu, det ord han fastsatte for tusen slekter,
9
den pakt han gjorde med Abraham, og sin ed til Isak;
10
og han stadfestet den som en rett for Jakob, som en evig pakt for Israel,
11
idet han sa: Dig vil jeg gi Kana'ans land til arvelodd.
12
Da de var en liten flokk, få og fremmede der,
13
og vandret fra folk til folk, fra et rike til et annet folk,
14
tillot han ikke noget menneske å gjøre vold imot dem, og han straffet konger for deres skyld:
15
ør ikke ved mine salvede, og gjør ikke mine profeter noget ondt!
16
Og han kalte hunger inn over landet, han brøt sønder hver støtte av brød*. / {* JES 3, 1.}
17
Han sendte en mann foran dem, til træl blev Josef solgt.
18
De plaget hans føtter med lenker, hans sjel kom i jern*, / {* d.e. hans lenker voldte hans sjel bitter smerte.}
19
inntil den tid da hans ord slo til, da Herrens ord viste hans uskyld.
20
Da sendte kongen bud og lot ham løs, herskeren over folkeslag gav ham fri.
21
Han satte ham til herre over sitt hus og til hersker over alt sitt gods,
22
forat han skulde binde hans fyrster efter sin vilje og lære hans eldste visdom.
23
Så kom Israel til Egypten, og Jakob bodde som fremmed i Kams land.
24
Og han* gjorde sitt folk såre fruktbart og gjorde det sterkere enn dets motstandere. / {* Gud.}
25
Han vendte deres hjerte til å hate hans folk, til å gå frem med svik mot hans tjenere.
26
Han sendte Moses, sin tjener, Aron som han hadde utvalgt.
27
De gjorde hans tegn iblandt dem og undere i Kams land.
28
Han sendte mørke og gjorde det mørkt, og de var ikke gjenstridige mot hans ord.
29
Han gjorde deres vann til blod, og han drepte deres fisker.
30
Deres land vrimlet av frosk, endog i deres kongers saler.
31
Han talte, og det kom fluesvermer, mygg innen hele deres landemerke.
32
Han gav dem hagl for regn, luende ild i deres land,
33
og han slo ned deres vintrær og deres fikentrær, og brøt sønder trærne innen deres landemerke.
34
Han talte, og det kom gresshopper og gnagere* uten tall, / {* d.e. gresshopper.}
35
og de åt op hver urt i deres land, og de åt op frukten på deres mark.
36
Og han slo alt førstefødt i deres land, førstegrøden av all deres kraft.
37
Og han førte dem ut med sølv og gull, og det fantes ingen i hans stammer som snublet.
38
Egypten gledet sig da de drog ut; for frykt for dem var falt på dem.
39
Han bredte ut en sky til dekke og ild til å lyse om natten.
40
De krevde, og han lot vaktler komme og mettet dem med himmelbrød.
41
Han åpnet klippen, og det fløt vann; det løp gjennem det tørre land som en strøm.
42
For han kom i hu sitt hellige ord, Abraham, sin tjener,
43
og han førte sitt folk ut med glede, sine utvalgte med fryderop,
44
og han gav dem hedningefolks land, og hvad folkeslag med møie hadde vunnet, tok de til eie,
45
forat de skulde holde hans forskrifter og ta vare på hans lover. Halleluja!
