Bible

 

Genesis 34

Studie

   

1 εκερχομαι-VBI-AAI3S δε-X *δινα-N---NSF ο- A--NSF θυγατηρ-N3--NSF *λεια-N---GSF ος- --ASF τικτω-VBI-AAI3S ο- A--DSM *ιακωβ-N---DSM καταμανθανω-VB--AAN ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF ο- A--GPF εγχωριος-A1--GPF

2 και-C οραω-VBI-AAI3S αυτος- D--ASF *συχεμ-N---NSM ο- A--NSM υιος-N2--NSM *εμμωρ-N---GSM ο- A--NSM *χορραιος-N2--NSM ο- A--NSM αρχων-N3--NSM ο- A--GSF γη-N1--GSF και-C λαμβανω-VB--AAPNSM αυτος- D--ASF κοιμαω-VCI-API3S μετα-P αυτος- D--GSF και-C ταπεινοω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASF

3 και-C προςεχω-VBI-AAI3S ο- A--DSF ψυχη-N1--DSF *δινα-N---GSF ο- A--GSF θυγατηρ-N3--GSF *ιακωβ-N---GSM και-C αγαπαω-VAI-AAI3S ο- A--ASF παρθενος-N2--ASF και-C λαλεω-VAI-AAI3S κατα-P ο- A--ASF διανοια-N1A-ASF ο- A--GSF παρθενος-N2--GSF αυτος- D--DSF

4 ειπον-VBI-AAI3S δε-X *συχεμ-N---NSM προς-P *εμμωρ-N---ASM ο- A--ASM πατηρ-N3--ASM αυτος- D--GSM λεγω-V1--PAPNSM λαμβανω-VB--AAD2S εγω- P--DS ο- A--ASF παιδισκη-N1--ASF ουτος- D--ASF εις-P γυνη-N3K-ASF

5 *ιακωβ-N---NSM δε-X ακουω-VAI-AAI3S οτι-C μιαινω-VAI-AAI3S ο- A--NSM υιος-N2--NSM *εμμωρ-N---GSM *δινα-N---ASF ο- A--ASF θυγατηρ-N3--ASF αυτος- D--GSM ο- A--NPM δε-X υιος-N2--NPM αυτος- D--GSM ειμι-V9--IAI3P μετα-P ο- A--GPN κτηνος-N3E-GPN αυτος- D--GSM εν-P ο- A--DSN πεδιον-N2N-DSN παρασιωπαω-VAI-AAI3S δε-X *ιακωβ-N---NSM εως-P ο- A--GSN ερχομαι-VB--AAN αυτος- D--APM

6 εκερχομαι-VBI-AAI3S δε-X *εμμωρ-N---NSM ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM *συχεμ-N---GSM προς-P *ιακωβ-N---ASM λαλεω-VA--AAN αυτος- D--DSM

7 ο- A--NPM δε-X υιος-N2--NPM *ιακωβ-N---GSM ερχομαι-VBI-AAI3P εκ-P ο- A--GSN πεδιον-N2N-GSN ως-C δε-X ακουω-VAI-AAI3P κατανυττω-VQI-API3P ο- A--NPM ανηρ-N3--NPM και-C λυπηρος-A1A-NSN ειμι-V9--IAI3S αυτος- D--DPM σφοδρα-D οτι-C ασχημων-A3N-ASN ποιεω-VAI-AAI3S εν-P *ισραηλ-N---DSM κοιμαω-VC--APPNSM μετα-P ο- A--GSF θυγατηρ-N3--GSF *ιακωβ-N---GSM και-C ου-D ουτως-D ειμι-VF--FMI3S

8 και-C λαλεω-VAI-AAI3S *εμμωρ-N---NSM αυτος- D--DPM λεγω-V1--PAPNSM *συχεμ-N---NSM ο- A--NSM υιος-N2--NSM εγω- P--GS προαιρεω-VAI-AMI3S ο- A--DSF ψυχη-N1--DSF ο- A--ASF θυγατηρ-N3--ASF συ- P--GP διδωμι-VO--AAD2P ουν-X αυτος- D--ASF αυτος- D--DSM γυνη-N3K-ASF

9 επιγαμβρευω-VA--AMI2P εγω- P--DP ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF συ- P--GP διδωμι-VO--AAD2P εγω- P--DP και-C ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF εγω- P--GP λαμβανω-VB--AAD2P ο- A--DPM υιος-N2--DPM συ- P--GP

10 και-C εν-P εγω- P--DP καταοικεω-V2--PAI2P και-C ο- A--NSF γη-N1--NSF ιδου-I πλατυς-A3U-NSF εναντιον-P συ- P--GP καταοικεω-V2--PAD2P και-C ενπορευομαι-V1--PMD2P επι-P αυτος- D--GSF και-C ενκταομαι-VA--AMD2P εν-P αυτος- D--DSF

11 ειπον-VBI-AAI3S δε-X *συχεμ-N---NSM προς-P ο- A--ASM πατηρ-N3--ASM αυτος- D--GSF και-C προς-P ο- A--APM αδελφος-N2--APM αυτος- D--GSF ευρισκω-VB--AAO1S χαρις-N3--ASF εναντιον-P συ- P--GP και-C ος- --ASN εαν-C ειπον-VBI-AAS2P διδωμι-VF--FAI1P

12 πληθυνω-VA--AAD2P ο- A--ASF φερνη-N1--ASF σφοδρα-D και-C διδωμι-VF--FAI1S καθοτι-D αν-X ειπον-VBI-AAS2P εγω- P--DS και-C διδωμι-VF--FAI2P εγω- P--DS ο- A--ASF παις-N3D-ASM ουτος- D--ASF εις-P γυνη-N3K-ASF

13 αποκρινω-VCI-API3P δε-X ο- A--NPM υιος-N2--NPM *ιακωβ-N---GSM ο- A--DSM *συχεμ-N---DSM και-C *εμμωρ-N---DSM ο- A--DSM πατηρ-N3--DSM αυτος- D--GSM μετα-P δολος-N2--GSM και-C λαλεω-VAI-AAI3P αυτος- D--DPM οτι-C μιαινω-VAI-AAI3P *δινα-N---ASF ο- A--ASF αδελφη-N1--ASF αυτος- D--GPM

14 και-C ειπον-VAI-AAI3P αυτος- D--DPM *συμεων-N---NSM και-C *λευι-N---NSM ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM *δινα-N---GSF υιος-N2--NPM δε-X *λεια-N---GSF ου-D δυναμαι-VF--FMI1P ποιεω-VA--AAN ο- A--ASN ρημα-N3M-ASN ουτος- D--ASN διδωμι-VO--AAN ο- A--ASF αδελφη-N1--ASF εγω- P--GP ανθρωπος-N2--DSM ος- --NSM εχω-V1--PAI3S ακροβυστια-N1A-ASF ειμι-V9--PAI3S γαρ-X ονειδος-N3E-NSN εγω- P--DP

15 εν-P ουτος- D--DSM ομοιοω-VC--FPI1P συ- P--DP και-C καταοικεω-VF--FAI1P εν-P συ- P--DP εαν-C γιγνομαι-VB--AMS2P ως-C εγω- P--NP και-C συ- P--NP εν-P ο- A--DSN περιτεμνω-VC--APN συ- P--GP πας-A3--ASN αρσενικος-A1--ASN

16 και-C διδωμι-VF--FAI1P ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF εγω- P--GP συ- P--DP και-C απο-P ο- A--GPF θυγατηρ-N3--GPF συ- P--GP λαμβανω-VF--FMI1P εγω- P--DP γυνη-N3K-APF και-C οικεω-VF--FAI1P παρα-P συ- P--DP και-C ειμι-VF--FMI1P ως-C γενος-N3E-NSN εις-A3--NSN

17 εαν-C δε-X μη-D ειςακουω-VA--AAS2P εγω- P--GP ο- A--GSN περιτεμνω-V1--PMN λαμβανω-VB--AAPNPM ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF εγω- P--GP αποερχομαι-VF--FMI1P

18 και-C αρεσκω-VAI-AAI3P ο- A--NPM λογος-N2--NPM εναντιον-P *εμμωρ-N---GSM και-C εναντιον-P *συχεμ-N---GSM ο- A--GSM υιος-N2--GSM *εμμωρ-N---GSM

19 και-C ου-D χρονιζω-VAI-AAI3S ο- A--NSM νεανισκος-N2--NSM ο- A--GSN ποιεω-VA--AAN ο- A--ASN ρημα-N3M-ASN ουτος- D--ASN ενκειμαι-V5I-IMI3S γαρ-X ο- A--DSF θυγατηρ-N3--DSF *ιακωβ-N---GSM αυτος- D--NSM δε-X ειμι-V9--IAI3S ενδοξος-A1B-NSMS πας-A3--GPM ο- A--GPM εν-P ο- A--DSM οικος-N2--DSM ο- A--GSM πατηρ-N3--GSM αυτος- D--GSM

20 ερχομαι-VBI-AAI3S δε-X *εμμωρ-N---NSM και-C *συχεμ-N---NSM ο- A--NSM υιος-N2--NSM αυτος- D--GSM προς-P ο- A--ASF πυλη-N1--ASF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF αυτος- D--GPM και-C λαλεω-VAI-AAI3P προς-P ο- A--APM ανηρ-N3--APM ο- A--GSF πολις-N3I-GSF αυτος- D--GPM λεγω-V1--PAPNPM

21 ο- A--NPM ανθρωπος-N2--NPM ουτος- D--NPM ειρηνικος-A1--NPM ειμι-V9--PAI3P μετα-P εγω- P--GP οικεω-V2--PAD3P επι-P ο- A--GSF γη-N1--GSF και-C ενπορευομαι-V1--PMD3P αυτος- D--ASF ο- A--NSF δε-X γη-N1--NSF ιδου-I πλατυς-A3U-NSF εναντιον-P αυτος- D--GPM ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF αυτος- D--GPM λαμβανω-VF--FMI1P εγω- P--DP γυνη-N3K-APF και-C ο- A--APF θυγατηρ-N3--APF εγω- P--GP διδωμι-VF--FAI1P αυτος- D--DPM

22 μονον-D εν-P ουτος- D--DSM ομοιοω-VC--FPI3P εγω- P--DP ο- A--NPM ανθρωπος-N2--NPM ο- A--GSN καταοικεω-V2--PAN μετα-P εγω- P--GP ωστε-C ειμι-V9--PAN λαος-N2--ASM εις-A3--ASM εν-P ο- A--DSN περιτεμνω-V1--PMN εγω- P--GP πας-A3--ASN αρσενικος-A1--ASN καθα-D και-C αυτος- D--NPM περιτεμνω-VM--XMI3P

23 και-C ο- A--NPN κτηνος-N3E-NPN αυτος- D--GPM και-C ο- A--NPN υποαρχω-V1--PAPNPN αυτος- D--GPM και-C ο- A--NPN τετραποδος-A1B-NPN ου-D εγω- P--GP ειμι-VF--FMI3S μονον-D εν-P ουτος- D--DSM ομοιοω-VC--APS1P αυτος- D--DPM και-C οικεω-VF--FAI3P μετα-P εγω- P--GP

24 και-C ειςακουω-VAI-AAI3P *εμμωρ-N---GSM και-C *συχεμ-N---GSM ο- A--GSM υιος-N2--GSM αυτος- D--GSM πας-A3--NPM ο- A--NPM εκπορευομαι-V1--PMPNPM ο- A--ASF πυλη-N1--ASF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF αυτος- D--GPM και-C περιτεμνω-VBI-AMI3P ο- A--ASF σαρξ-N3K-ASF ο- A--GSF ακροβυστια-N1A-GSF αυτος- D--GPM πας-A3--NSM αρσην-A3--NSM

25 γιγνομαι-VBI-AMI3S δε-X εν-P ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF τριτος-A1--DSF οτε-D ειμι-V9--IAI3P εν-P ο- A--DSM πονος-N2--DSM λαμβανω-VBI-AAI3P ο- A--NPM δυο-M υιος-N2--NPM *ιακωβ-N---GSM *συμεων-N---NSM και-C *λευι-N---NSM ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM *δινα-N---GSF εκαστος-A1--NSM ο- A--ASF μαχαιρα-N1A-ASF αυτος- D--GSM και-C ειςερχομαι-VBI-AAI3P εις-P ο- A--ASF πολις-N3I-ASF ασφαλως-D και-C αποκτεινω-VAI-AAI3P πας-A3--ASN αρσενικος-A1--ASN

26 ο- A--ASM τε-X *εμμωρ-N---ASM και-C *συχεμ-N---ASM ο- A--ASM υιος-N2--ASM αυτος- D--GSM αποκτεινω-VAI-AAI3P εν-P στομα-N3M-DSN μαχαιρα-N1A-GSF και-C λαμβανω-VBI-AAI3P ο- A--ASF *δινα-N---ASF εκ-P ο- A--GSM οικος-N2--GSM ο- A--GSM *συχεμ-N---GSM και-C εκερχομαι-VBI-AAI3P

27 ο- A--NPM δε-X υιος-N2--NPM *ιακωβ-N---GSM ειςερχομαι-VBI-AAI3P επι-P ο- A--APM τραυματιας-N1--APM και-C διααρπαζω-VAI-AAI3P ο- A--ASF πολις-N3I-ASF εν-P ος- --DSF μιαινω-VAI-AAI3P *δινα-N---ASF ο- A--ASF αδελφη-N1--ASF αυτος- D--GPM

28 και-C ο- A--APN προβατον-N2N-APN αυτος- D--GPM και-C ο- A--APM βους-N3--APM αυτος- D--GPM και-C ο- A--APM ονος-N2--APM αυτος- D--GPM οσος-A1--NPN τε-X ειμι-V9--IAI3S εν-P ο- A--DSF πολις-N3I-DSF και-C οσος-A1--NPN ειμι-V9--IAI3S εν-P ο- A--DSN πεδιον-N2N-DSN λαμβανω-VBI-AAI3P

29 και-C πας-A3--APN ο- A--APN σωμα-N3M-APN αυτος- D--GPM και-C πας-A1S-ASF ο- A--ASF αποσκευη-N1--ASF αυτος- D--GPM και-C ο- A--APF γυνη-N3K-APF αυτος- D--GPM αιχμαλωτευω-VAI-AAI3P και-C διααρπαζω-VAI-AAI3P οσος-A1--APN τε-X ειμι-V9--IAI3S εν-P ο- A--DSF πολις-N3I-DSF και-C οσος-A1--APN ειμι-V9--IAI3S εν-P ο- A--DPF οικια-N1A-DPF

30 ειπον-VBI-AAI3S δε-X *ιακωβ-N---NSM *συμεων-N---DSM και-C *λευι-N---DSM μισητος-A1--ASM εγω- P--AS ποιεω-VX--XAI2P ωστε-C πονηρος-A1A-ASM εγω- P--AS ειμι-V9--PAN πας-A3--DPM ο- A--DPM καταοικεω-V2--PAPDPM ο- A--ASF γη-N1--ASF εν-P τε-X ο- A--DPM *χαναναιος-N2--DPM και-C ο- A--DPM *φερεζαιος-N2--DPM εγω- P--NS δε-X ολιγοστος-A1--NSM ειμι-V9--PAI1S εν-P αριθμος-N2--DSM και-C συναγω-VQ--APPNPM επι-P εγω- P--AS συνκοπτω-VF--FAI3P εγω- P--AS και-C εκτριβω-VD--FPI1S εγω- P--NS και-C ο- A--NSM οικος-N2--NSM εγω- P--GS

31 ο- A--NPM δε-X ειπον-VAI-AAI3P αλλα-C ωσει-D πορνη-N1--DSF χραω-VA--AMS3P ο- A--DSF αδελφη-N1--DSF εγω- P--GP

   

Bible

 

Deuteronomy 27:12

Studie

       

12 ουτος- D--NPM ιστημι-VF--FMI3P ευλογεω-V2--PAN ο- A--ASM λαος-N2--ASM εν-P ορος-N3E-DSN *γαριζιν-N---G/D διαβαινω-VZ--AAPNPM ο- A--ASM *ιορδανης-N1M-ASM *συμεων-N---NSM *λευι-N---NSM *ιουδας-N---NSM *ισσαχαρ-N---NSM *ιωσηφ-N---NSM και-C *βενιαμιν-N---NSM

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 4570

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

4570. 'But indeed Israel will be your name' means the nature of the internal natural, or the nature of the spiritual aspect of it, represented by 'Israel'; 'and He called his name Israel' means the internal Natural or the celestial-spiritual aspect of the Natural. This is clear from the meaning of 'name' as the essential nature, dealt with just above in 4568, and from the meaning of 'Israel' as the internal aspect of the Lord's natural and also the celestial-spiritual aspect of the Natural. No one can know why Jacob was called Israel unless he knows what the internal natural is and what the external natural is, and in addition what the celestial-spiritual aspect of the natural is. These matters have in actual fact been explained already, when Jacob was named Israel by the angel; but because they are the kind of things about which people know little, if anything, they need to be explained again.

[2] Two quite distinct and separate degrees exist in man - the rational and the natural. The rational constitutes the internal man and the natural the external; but the natural, like the rational also, has an external aspect of its own and an internal one. The external aspect of the natural is composed of the physical senses and of the impressions received from the world through these senses immediately. By means of his sensory impressions a person is in touch with things belonging to the world and to the body; and people who are confined solely to this natural are called sensory-minded because their thought goes scarcely at all beyond sensory experience. But the internal part of the natural is made up of ideas inferred - by the use of analysis and analogies - from what is in the external, even though it draws on and derives its ideas from sensory impressions. So the natural is in touch through the senses with things belonging to the world and to the body, and through ideas, arrived at by the use of analogy and analysis, with the rational, thus with things belonging to the spiritual world. Such is the composition of the natural. There is another part that exists between and has links with both of them - with the external aspect and with the internal - and so is in touch through the external with things in the natural world, and through the internal with those in the spiritual world. This external natural is represented specifically by 'Jacob', and the internal natural by 'Israel'. The situation is similar with the rational; that is to say, there is an external aspect and an internal, and a further one between the two. But this, in the Lord's Divine mercy, is to be discussed where Joseph is the subject, for 'Joseph' represents the external aspect of the rational.

[3] What the celestial-spiritual is however has been stated several times already - that essentially the celestial is good and the spiritual truth, so that the celestial-spiritual is that which is good resulting from truth. Now because the Lord's Church is both external and internal, and internal features of the Church had to be represented by the descendants of Jacob through things of an external nature, Jacob could not therefore be called Jacob any longer, but was called Israel - see what has been introduced already about these matters in 4286, 4292. Further to this it should be recognized that the terms celestial and spiritual are used both of the rational and of the natural. Celestial is used when people receive good, and spiritual when they receive truth from the Lord; for the good which flows from the Lord into heaven is called celestial, and the truth is called spiritual. In the highest sense the naming of Jacob as Israel means that the Lord progressed towards more interior aspects and made the Natural within Him Divine, both the external aspect of it and the internal. For in the highest sense that which is represented is the Natural itself.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.