Amos 2
1
Taip sako Viešpats: “Dėl trijų ar keturių Moabo nusikaltimų neatšauksiu bausmės, nes jis sudegino Edomo karaliaus kaulus.
2
Aš pasiųsiu ugnį į Moabą, ir ji sudegins Kerijotų rūmus, ir Moabas mirs sąmyšyje, tarp šauksmų, skardenant trimitui.
3
Aš sunaikinsiu jo teisėją ir nužudysiu visus jo kunigaikščius”.
4
Taip sako Viešpats: “Dėl trijų ar keturių Judo nusikaltimų neatšauksiu bausmės, nes jie paniekino Viešpaties įstatymą ir nesilaikė Jo įsakymų. Juos suklaidino jų pačių melai, kuriais sekė jų tėvai.
5
Aš pasiųsiu ugnį į Judą, ir ji sudegins Jeruzalės rūmus”.
6
Taip sako Viešpats: “Dėl trijų ar keturių Izraelio nusikaltimų neatšauksiu bausmės, nes jie parduoda teisųjį už sidabrą, beturtį už sandalų porą.
7
Jie sutrypia silpnuosius ir iškreipia romiųjų kelią. Tėvas ir sūnus eina pas tą pačią moterį ir suteršia mano šventą vardą.
8
Jie išsitiesia ant rūbų, paimtų už užstatą prie kiekvieno aukuro, geria pasmerktųjų vyną savo dievo namuose.
9
Juk Aš išnaikinau dėl jūsų amoritus, nors jie buvo aukšti kaip kedrai ir stiprūs kaip ąžuolai. Aš sunaikinau jų vaisius virš žemės ir šaknis žemėje.
10
Aš jus išvedžiau iš Egipto krašto, vedžiojau dykumoje keturiasdešimt metų ir leidau užimti amoritų kraštą.
11
Iš jūsų sūnų Aš prikėliau pranašų ir iš jūsų jaunikaičiųnazarėnų. Ar ne taip, Izraelio vaikai? sako Viešpats.
12
Bet jūs girdėte nazarėnus vynu ir pranašams įsakėte: ‘Nepranašaukite!’
13
Aš prislėgsiu jus, kaip slegiamas vežimas, kai būna pilnas javų.
14
Tada greitasis nepaspruks, stipriajam nepadės jo jėga, karžygys neišsigelbės,
15
lankininkas neišsilaikys, greitakojis neišbėgs ir raitelis neišsigelbės.
16
Net drąsiausias karžygys bėgs, viską palikęs, tą dieną,sako Viešpats”.
True Christian Religion # 158
158. ADDITIONAL NOTE
Since this chapter has dealt with the Holy Spirit, it is of importance to note that the Holy Spirit is nowhere named in the Old Testament Word, but only 'the Spirit of holiness' in three passages, one in the Psalms of David (Psalms 51:11), and two in Isaiah (Isaiah 63:10-11). But there are frequent references in the New Testament Word, as much in the Gospels as in the Acts of the Apostles and in their Epistles. The reason is that the Holy Spirit first existed when the Lord came into the world, for it came out of Him from the Father; for 'the Lord alone is holy' (Revelation 15:4). For this reason too the angel Gabriel speaking to Mary the mother of Jesus said 'the holy thing which will be born of you' (Luke 1:35). The reason why we read 'The Holy Spirit was not yet, because Jesus was not yet glorified' (John 7:39), although it was said earlier that the Holy Spirit filled Elizabeth (Luke 1:41) and Zechariah (Luke 1:67), as well as Simeon (Luke 2:25), was that it was the spirit of Jehovah the Father which filled them; and it was called the Holy Spirit because the Lord was already at that time in the world.
This is why nowhere in the Old Testament Word does it say that the Prophets spoke from the Holy Spirit, but from Jehovah. For everywhere we read 'Jehovah spoke to me', 'The Word from Jehovah came to me', 'Jehovah said', 'The saying of Jehovah.'
To remove all possibility of doubt I propose to quote the passages solely in Jeremiah where these expressions occur:
Jeremiah 1:4, 7, 11-14, 19;
9:3, 7, 9, 13, 15, 17, 22, 24-25;
11:1, 3, 6, 9, 11, 17-18, 21-22;
20:4;
22:2, 5-6, 11, 16, 18, 24, 29-30;
23:2, 5, 7, 12, 15, 24, 29, 31, 38;
27:1-2, 4, 8, 11, 16, 19, 21-22;
29:4, 8-9, 16, 19-21, 25, 30-32;
31:1-2, 7, 10, 15-17, 23, 27-28, 31-38;
32:1, 6, 14-15, 25-26, 28, 30, 36, 42, 44;
33:1-2, 4, 10-13, 17, 19-20, 23, 25;
40:1;
47:1;
48:1, 8, 12, 30, 35, 38, 40, 43-44, 47;
49:2, 5-7, 12-13, 16, 18, 26, 28, 30, 32, 35, 37-39;
50:1, 4, 10, 18, 20-21, 30-31, 33, 35, 40;
These are solely from Jeremiah. There are similar expressions in all the other Prophets, but it is never said that the Holy Spirit spoke, nor that Jehovah spoke to them by means of the Holy Spirit.
