Bible

 

Hoschea 13

Studie

   

1 Loquente Ephraim, horror invasit Israël ; et deliquit in Baal, et mortuus est.

2 Et nunc addiderunt ad peccandum ; feceruntque sibi conflatile de argento suo quasi similitudinem idolorum : factura artificum totum est : his ipsi dicunt : Immolate homines, vitulos adorantes.

3 Idcirco erunt quasi nubes matutina, et sicut ros matutinus præteriens ; sicut pulvis turbine raptus ex area, et sicut fumus de fumario.

4 Ego autem Dominus Deus tuus, ex terra Ægypti ; et Deum absque me nescies, et salvator non est præter me.

5 Ego cognovi te in deserto, in terra solitudinis.

6 Juxta pascua sua adimpleti sunt et saturati sunt ; et levaverunt cor suum, et obliti sunt mei.

7 Et ego ero eis quasi leæna, sicut pardus in via Assyriorum.

8 Occurram eis quasi ursa raptis catulis, et dirumpam interiora jecoris eorum, et consumam eos ibi quasi leo : bestia agri scindet eos.

9 Perditio tua, Israël : tantummodo in me auxilium tuum.

10 Ubi est rex tuus ? maxime nunc salvet te in omnibus urbibus tuis ; et judices tui, de quibus dixisti : Da mihi regem et principes.

11 Dabo tibi regem in furore meo, et auferam in indignatione mea.

12 Colligata est iniquitas Ephraim ; absconditum peccatum ejus.

13 Dolores parturientis venient ei : ipse filius non sapiens : nunc enim non stabit in contritione filiorum.

14 De manu mortis liberabo eos ; de morte redimam eos. Ero mors tua, o mors ! morsus tuus ero, inferne ! consolatio abscondita est ab oculis meis.

15 Quia ipse inter fratres dividet : adducet urentem ventum Dominus de deserto ascendentem, et siccabit venas ejus, et desolabit fontem ejus : et ipse diripiet thesaurum omnis vasis desiderabilis.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Doctrina Novae Hierosolymae de Domino # 45

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 65  
  

45. (IX.) QUOD DEUS UNUS SIT; ET QUOD DOMINUS SIT ILLE DEUS.

Ex illis quae in mox praecedente articulo in aliqua copia ex Verbo allata sunt, constare potest quod Dominus dicatur Jehovah, Deus Israelis et Jacobi, Sanctus Israelis, Dominus et Deus, tum Rex, Unctus et David; ex quibus videri potest, sed adhuc sicut per transennam, quod Dominus sit Ipse Deus, a quo et de quo Verbum. Verumtamen notum est in universo terrarum orbe, quod Deus unus sit; nec ullus homo, cui sana ratio est, id negat. Superest itaque nunc ut id ex Verbo confirmetur; et insuper, quod Dominus sit ille Deus.

[2] (i.) Quod Deus unus sit, confirmatur ex his Verbi:-

Jesus dixit, "Primarium omnium praeceptorum est, Audi Israel, Dominus Deus noster Dominus unus est; ideo amabis Dominum Deum tuum ex toto corde et ex tota anima" (Marcum 12:29-30).

"Audi Israel, Jehovah Deus noster Jehovah unus;... amabis Jehovam Deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua" (Deuteronomium 6:4-5 1 ).

Unus accedens ad Jesum dixit, "Magister bone, quid boni facere debeo, ut habeam vitam aeternam?" Jesus "dixit ei, Cur Me dicis bonum? Nemo bonus est nisi unus Deus" (Matthaeum 19:16-17).

"Ut cognoscant omnia regna terrae, quod Tu Jehovah solus" (Esaiam 37:20 2 ).

"Ego Jehovah, et non praeterea; praeter Me non Deus:... ut cognoscant ab ortu solis et ab occasu, quod non" Deus "praeter Me: Ego Jehovah et non praeterea" (Esaiam 45:5-6).

"Jehovah Zebaoth, Deus Israelis habitans cherubis, Tu Deus es solus super omnia regna terrae" (Esaiam 37:16 3 ).

"Num est Deus praeter Me? et Petra, non novi" (Esaiam 44:8).

"Quis Deus praeter Jehovam? et quae Petra, nisi Deus noster?" (Psalmus 18:32 (B.A. 31).)

[3] (ii.) Quod Dominus sit Ille Deus, confirmatur ex his Verbi:- "Tantummodo inter te Deus, et non praeterea, non Deus. Profecto, Tu Deus occultus, Deus Israelis Salvator" (Esaiam 45:14-15).

"Nonne Ego, Jehovah, et non amplius Deus praeter Me? Deus justus et Salvator non praeter Me. Respicite ad Me, ut salvemini omnes fines terrae, quia Ego Deus et non praeterea" (Esaiam 45:21-22).

"Ego Jehovah, et praeter Me non Salvator" (Esaiam 43:11).

"Ego Jehovah Deus tuus,... et Deum praeter Me non agnosces, et Salvator non praeter Me" (Hoscheam 13:4).

"Sic dixit Jehovah Rex Israelis, et Redemptor ejus Jehovah Zebaoth, Ego Primus et Ultimus, et praeter Me non Deus" (Esaiam 44:6).

"Jehovah Zebaoth nomen Ipsius, et Redemptor... Sanctus Israelis, Deus totius terrae vocabitur" (Esaiam 54:5).

"In die illo... erit Jehovah in Regem super totam terram; in die illo erit Jehovah unus, et nomen Ipsius unum" (Sachariam 14:(8,) 9).

Quia solus Dominus est Salvator et Redemptor, et quia dicitur quod Jehovah sit Ille, et non praeter Ipsum, sequitur quod Deus unus non alius sit quam Dominus.

Poznámky pod čarou:

1. vi. pro "v."

2. xxxvii. pro "xxxvi."

3. 16 pro "21"

  
/ 65  
  

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 991

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

991. ‘Ad omnes pisces maris’: quod significet scientifica, constat a significatione ‘piscis’: pisces in Verbo significant scientifica quae oriuntur ex sensualibus; sunt enim triplicis generis scientifica: intellectualia, rationalia et sensualia; omnia inseminantur memoriae seu potius memoriis, et in regenerato inde a Domino per internum hominem evocantur; haec scientifica quae a sensualibus, ad sensationem seu perceptionem hominis cum vivit in corpore, veniunt, nam ab illis cogitat; cetera quae interiora sunt, non ita, priusquam exuto corpore in alteram vitam venit. Quod ‘pisces seu reptilia’ quae aquae producunt, significent scientifica, videatur prius n. 40; et quod ‘cetus seu balaena’ communia scientificorum, n. 42; et praeterea constare potest ab his in Verbo locis:

apud Zephaniam,

Deficere faciam hominem et bestiam; deficere faciam avem caelorum, et pisces maris, 1:3;

ubi ‘avis caelorum’ pro rationalibus, ‘pisces maris’ pro rationalibus inferioribus seu pro cogitatione hominis ex scientificis sensualibus:

apud Habakkuk,

Facies hominem sicut pisces maris, sicut reptile, cui non dominans, 1:14;

‘facere hominem sicut pisces maris’ pro prorsus sensualem:

apud Hoscheam,

Lugebit terra, et languebit omnis habitans in ea, quoad feram agri, et quoad avem caelorum; et etiam pisces maris colligentur, 4:3;

hic ‘pisces maris’ pro scientificis ex sensualibus:

apud Davidem,

Omnia posuisti sub pedes Ipsius, ... bestias agrorum, volucrem caelorum, et pisces maris, transeuntem tramites marium, Ps. 8:7-9 [KJV 6-8];

ubi de dominio Domini apud hominem; ‘pisces maris’ pro scientificis; quod ‘maria’ significent congregationem scientificorum seu cognitionum, videatur prius, n. 28:

apud Esaiam,

Moerebunt piscatores, et lugebunt omnes projicientes in flumen hamum, et expandentes rete super facies aquarum languescent, Esai. 19:8 1 ;

‘piscatores’ pro iis qui sensualibus solum fidunt et ex iis falsa excludunt; agitur ibi de ‘Aegypto’ seu scientifico.

Poznámky pod čarou:

1. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.