Bible

 

Deuteronomium 4

Studie

   

1 Et nunc, Israël, audi præcepta et judicia, quæ ego doceo te : ut faciens ea, vivas, et ingrediens possideas terram, quam Dominus Deus patrum vestrorum daturus est vobis.

2 Non addetis ad verbum, quod vobis loquor, nec auferetis ex eo : custodite mandata Domini Dei vestri, quæ ego præcipio vobis.

3 Oculi vestri viderunt omnia quæ fecit Dominus contra Beelphegor, quomodo contriverit omnes cultores ejus de medio vestri.

4 Vos autem qui adhæretis Domino Deo vestro, vivitis universi usque in præsentem diem.

5 Scitis quod docuerim vos præcepta atque justitias, sicut mandavit mihi Dominus Deus meus : sic facietis ea in terra, quam possessuri estis :

6 et observabitis et implebitis opere. Hæc est enim vestra sapientia, et intellectus coram populis, ut audientes universa præcepta hæc, dicant : En populus sapiens et intelligens, gens magna.

7 Nec est alia natio tam grandis, quæ habeat deos appropinquantes sibi, sicut Deus noster adest cunctis obsecrationibus nostris.

8 Quæ est enim alia gens sic inclyta, ut habeat cæremonias, justaque judicia, et universam legem, quam ego proponam hodie ante oculos vestros ?

9 Custodi igitur temetipsum, et animam tuam sollicite. Ne obliviscaris verborum, quæ viderunt oculi tui, et ne excidant de corde tuo cunctis diebus vitæ tuæ. Docebis ea filios ac nepotes tuos,

10 a die in quo stetisti coram Domino Deo tuo in Horeb, quando Dominus locutus est mihi, dicens : Congrega ad me populum, ut audiant sermones meos, et discant timere me omni tempore quo vivunt in terra, doceantque filios suos.

11 Et accessistis ad radices montis, qui ardebat usque ad cælum : erantque in eo tenebræ, et nubes, et caligo.

12 Locutusque est Dominus ad vos de medio ignis. Vocem verborum ejus audistis, et formam penitus non vidistis.

13 Et ostendit vobis pactum suum, quod præcepit ut faceretis, et decem verba, quæ scripsit in duabus tabulis lapideis.

14 Mihique mandavit in illo tempore ut docerem vos cæremonias et judicia, quæ facere deberetis in terra, quam possessuri estis.

15 Custodite igitur sollicite animas vestras. Non vidistis aliquam similitudinem in die, qua locutus est vobis Dominus in Horeb de medio ignis :

16 ne forte decepti faciatis vobis sculptam similitudinem, aut imaginem masculi vel feminæ :

17 similitudinem omnium jumentorum, quæ sunt super terram, vel avium sub cælo volantium,

18 atque reptilium, quæ moventur in terra, sive piscium qui sub terra morantur in aquis :

19 ne forte elevatis oculis ad cælum, videas solem et lunam, et omnia astra cæli, et errore deceptus adores ea, et colas quæ creavit Dominus Deus tuus in ministerium cunctis gentibus, quæ sub cælo sunt.

20 Vos autem tulit Dominus, et eduxit de fornace ferrea Ægypti, ut haberet populum hæreditarium, sicut est in præsenti die.

21 Iratusque est Dominus contra me propter sermones vestros, et juravit ut non transirem Jordanem, nec ingrederer terram optimam, quam daturus est vobis.

22 Ecce morior in hac humo ; non transibo Jordanem : vos transibitis, et possidebitis terram egregiam.

23 Cave nequando obliviscaris pacti Domini Dei tui, quod pepigit tecum, et facias tibi sculptam similitudinem eorum, quæ fieri Dominus prohibuit :

24 quia Dominus Deus tuus ignis consumens est, Deus æmulator.

25 Si genueritis filios ac nepotes, et morati fueritis in terra, deceptique feceritis vobis aliquam similitudinem, patrantes malum coram Domino Deo vestro, ut eum ad iracundiam provocetis :

26 testes invoco hodie cælum et terram, cito perituros vos esse de terra, quam transito Jordane possessuri estis : non habitabitis in ea longo tempore, sed delebit vos Dominus,

27 atque disperget in omnes gentes, et remanebitis pauci in nationibus, ad quas vos ducturus est Dominus.

28 Ibique servietis diis, qui hominum manu fabricati sunt, ligno et lapidi qui non vident, nec audiunt, nec comedunt, nec odorantur.

29 Cumque quæsieris ibi Dominum Deum tuum, invenies eum : si tamen toto corde quæsieris, et tota tribulatione animæ tuæ.

30 Postquam te invenerint omnia quæ prædicta sunt, novissimo tempore reverteris ad Dominum Deum tuum, et audies vocem ejus.

31 Quia Deus misericors Dominus Deus tuus est : non dimittet te, nec omnino delebit, neque obliviscetur pacti, in quo juravit patribus tuis.

32 Interroga de diebus antiquis, qui fuerunt ante te ex die quo creavit Deus hominem super terram, a summo cælo usque ad summum ejus, si facta est aliquando hujuscemodi res, aut umquam cognitum est,

33 ut audiret populus vocem Dei loquentis de medio ignis, sicut tu audisti, et vixisti :

34 si fecit Deus ut ingrederetur, et tolleret sibi gentem de medio nationum, per tentationes, signa atque portenta, per pugnam et robustam manum, extentumque brachium, et horribiles visiones juxta omnia quæ fecit pro vobis Dominus Deus vester in Ægypto, videntibus oculis tuis :

35 ut scires quoniam Dominus ipse est Deus, et non est alius præter eum.

36 De cælo te fecit audire vocem suam, ut doceret te, et in terra ostendit tibi ignem suum maximum, et audisti verba illius de medio ignis :

37 quia dilexit patres tuos, et elegit semen eorum post eos. Eduxitque te præcedens in virtute sua magna ex Ægypto,

38 ut deleret nationes maximas et fortiores te in introitu tuo : et introduceret te, daretque tibi terram earum in possessionem, sicut cernis in præsenti die.

39 Scito ergo hodie, et cogitato in corde tuo quod Dominus ipse sit Deus in cælo sursum, et in terra deorsum, et non sit alius.

40 Custodi præcepta ejus atque mandata, quæ ego præcipio tibi : ut bene sit tibi, et filiis tuis post te, et permaneas multo tempore super terram, quam Dominus Deus tuus daturus est tibi.

41 Tunc separavit Moyses tres civitates trans Jordanem ad orientalem plagam,

42 ut confugiat ad eas qui occiderit nolens proximum suum, nec sibi fuerit inimicus ante unum et alterum diem, et ad harum aliquam urbium possit evadere :

43 Bosor in solitudine, quæ sita est in terra campestri de tribu Ruben : et Ramoth in Galaad, quæ est in tribu Gad : et Golan in Basan, quæ est in tribu Manasse.

44 Ista est lex, quam proposuit Moyses coram filiis Israël :

45 et hæc testimonia et cæremoniæ atque judicia, quæ locutus est ad filios Israël, quando egressi sunt de Ægypto,

46 trans Jordanem in valle contra fanum Phogor in terra Sehon regis Amorrhæi, qui habitavit in Hesebon, quem percussit Moyses. Filii quoque Israël egressi ex Ægypto

47 possederunt terram ejus, et terram Og regis Basan, duorum regum Amorrhæorum, qui erant trans Jordanem ad solis ortum :

48 ab Aroër, quæ sita est super ripam torrentis Arnon, usque ad montem Sion, qui est et Hermon,

49 omnem planitiem trans Jordanem ad orientalem plagam, usque ad mare solitudinis, et usque ad radices montis Phasga.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Appendix de Equo Albo # 1

/ 1  

1. APPENDIX AD CODICILLUM DE EQUO ALBO

Quoniam non potest non hodie apparere sicut alienum, quod Equus significet Intellectum veri, et in opposito sensu ratiocinia sicut ex intellectu confirmantia falsum, velim adhuc plura e Verbo loca, ubi nominatur Equus, adducere; quod sunt 1 haec.

"Num contra Mare excandescentia tua, Jehovah, quod equites super Equis tuis, Currus tui salus, calcasti Mare Equis tuis, lutum aquarum," Habak. 3:8, 15.

"Ungulae Equorum Jehovae sicut rupes reputantur," Esaj. 5:28.

"Prae increpatione tua obdormivit et Currus et Equus," Psalmus 76:7. 2

"Evertam thronum Regnorum, ac evertam Currum et Equitantes in eo, ac descendent Equi et Equites eorum," Hagg. 2:22.

"Exscindam Equum ex Hierosolyma, contra loquetur pacem gentibus," Sach. 9:10:

in his locis per Equum significatur intellectus veri Ecclesiae, per Currum Doctrina inde, ac per Equitantes et Equites illi qui in intellectu et doctrina ex Verbo sunt. Adhuc evidentius ex his:

"Congregate vos e circuitu super Sacrificium meum, satiabimini super mensa mea Equo et Curru, sic dabo gloriam meam inter gentes," Ezech. 39:17, 20-21.

"Congregamini ad Caenam magnam Dei, et comedetis carnes Equorum et Sedentium super illis," Apoc. 19:17-18; agitur ibi de Nova Ecclesia a Domino instituenda, et quod tunc aperietur intellectus Verbi, ac instruentur in Doctrina veri inde, quid alioquin forent nisi ludicra, quod satiarentur super mensa Domini Equo et Curru; et quod comederent carnes Equorum et Sedentium super illis.

Praeter allata patet significatio Equi et Currus ex his:

"Accinge gladium tuum, Potens! conscende, Equita super Verbo veritatis," Psalmus 45:4-5. 3

"Cantate, extollite Equitantem super nubibus," Psalmus 68:5.

"Jehovah Equitans super nube," Esaj. 19:1. 4

"Psallite Domino Equitanti super Caelo caeli antiquitatis," Psalmus 68:33-34. 5

"Deus Equitavit super Cherubo," Psalmus 18:11.

"Tunc delitiaberis in Jehovah, et Equitare te faciam super excelsa terrae," [Esaj. 58:14], Deutr. 32:13. 6

"Equitare faciam Ephraimum," Hosch. 10:11: per Equitare in illis locis significatur instruere et instrui in veris doctrinae, et sic sapere; per excelsa terrae significantur sublimiae Ecclesiae; et per Ephraimum etiam significatur intellectus Verbi.

Similia per Equos et Currus significantur, per Quatuor Currus exeuntes inter montes aeris, et per quatuor Equos illis alligatos, qui erant rufi, nigri, albi et grandinati; qui etiam vocantur spiritus, et dicuntur exivisse a stando juxta Dominum totius terrae, Sach. 6:1 ad 5, 15.

Similia etiam per haec:

"Cum aperuit Agnus sigilla libri, ordine exiverunt Equi, primo Equus albus, secundo Equus rufus, tertio Equus niger, et quarto Equus pallidus," Apoc. 6:1 ad 8; per Librum, cujus sigilla Agnus aperuit, intelligitur Verbum, quod inde non aliud exire potuerit quam intellectus ejus, patet; quid alioquin foret, quod ex Libro aperto exirent Equi.

Quod Equus significet Intellectum veri, et Currus Doctrinam, constat ex iisdem in sensu opposito nominatis, in quo Equus significat Intellectum per ratiocinia falsificantem vera, et Currus doctrinam seu haeresin inde, ut in sequentibus.

"Vae descendentibus in Aegyptum pro auxiliis, et super Equis innituntur, et non respiciunt ad Sanctum Israelis, nam Aegyptus homo et non Deus, et Equi ejus caro et non spiritus," Esaj. 31:1, 3.

"Pones supra Israelem Regem, quem elegerit Jehovah, modo non multiplicet sibi Equos, ac reducat populum in Aegyptum ut multiplicet Equos," Deutr. 17:14, 15, 16; haec dicta sunt, quia per Aegyptum significatur naturalis homo, qui per ratiocinia ex sensibus corporis pervertit vera Verbi, quid alioquin, quod Equi Aegypti caro et non spiritus; et quod Rex non multiplicaret equos, hoc est, falsa religionis.

"Aschur non servabit nos, super Equo non equitabimus," Hosch. 14:4.

"Hi in curru, et illi in Equis, nos vero in nomine Dei nostri gloriabimur," Psalmus 20:8. 7

"Mendacium Equus ad salutem," Psalmus 33:17.

"Dixit Sanctus Israelis, in fiducia erit virtus vestra, sed dixistis non, super Equo fugiemus, et super Veloce equitabimus," Esaj. 30:15-16.

Ponet Jehovah Judam sicut Equum gloriae, pudefient equitantes Equis, Sach. 10:3-4, 5.

"Adducam contra Tyrum Regem Babelis cum Equo, et cum Curru, et cum Equitibus, prae abundantia Equorum obteget te pulvis eorum, pro voce Equitis et Currus commovebuntur muri tui, per ungulas Equorum suorum conculcabit omnes plateas tuas," Ezech. 26:7 ad 11; per Tyrum in Verbo significatur Ecclesia quoad cognitiones boni et veri, et per Regem Babelis falsificatio et prophanatio illarum, inde est quod hic dicatur venturus cum Equo et Curru et Equitibus, et quod prae abundantia Equorum obteget pulvis eorum.

"Vae Urbi sanguinum, tota mendacio plena, et Equus hinniens et currus saltitans," Nah. 3:1, 2; 8 per urbem sanguinum significatur doctrina ex falsificatis veris Verbi: praeter aliis in locis, ut Esaj. 5:26, 28; Jerem. 6:23; Cap: 8:16; Cap: 46:4, 9; Cap: 50:37-38, 43; Ezech. 17:15; Cap: 23:6, 9 20; Habak. 1:6, 8-9, 10; Psalmus 66:11-12; Psalmus 147:10. Intellectus veri Verbi falsificatus et deperditus etiam significatur per Equum rubrum, nigrum et pallidum, in Apoc. 6:4-5, 8. Cum itaque Equus significat Intellectum veri, et in opposito sensu Intellectum falsi, patet quale est Verbum in sensu spirituali.

Notum est, quod in Aegypto fuerint Hieroglyphica, et hoc inscripta Columnis, ac parietibus Templorum, etc: et quod non aliquis hodie sciat, quae res per illa significatae sunt; illa non fuerunt aliud quam correspondentiae naturalium et spiritualium, quibus Aegyptii plus quam alii populi in Asia suo tempore studuerunt, et secundum quas Vetustissimi in Graecia suas Fabulas conscripserunt; stylus antiquissimus nec fuit alius: his hoc novum addam, quod omnia quae in Mundo spirituali coram Angelis et Spiritibus apparent, sint unice Correspondentiae; propter quam causam tota Scriptura Sacra per Correspondentias scripta est. 10 At quia Aegyptii, et cum illis alii in Regnis Asiae coeperunt correspondentias illas vertere in Idololatrias, ad quas filii Israelis proni erant, ideo vetitum his erat revocare illas in aliquem usum a seipsis, ut clare patet ex Primo praecepto Decalogi, ubi haec,

"Non facies tibi Sculptile ultrius figurae, quae in Caelis superius, et quae in terra inferius, et quae in aquis subter terram: non incurvabis te illis, neque servies illis, quia Ego Jehovah Deus tuus,"Deutr. 5:8-9, praeter pluries alibi: ab eo tempore Scientia correspondentiarum obliterata est, et successive in tantum, ut hodie vix sciatur quod fuerit, et quod aliquid sit. Nunc quia a Domino instauranda est Nova Ecclesia fundanda super Verbo, quae per Novam Hierosolymam in Apocalypsi intelligitur, placuit Domino illam Scientiam revelare, et sic aperire Verbum quale est interius in suo sinu, h.e. in sensu spirituali; quod factum est per me in Arcanis Caelestibus Londini editis, et deinde in Apocalypsi Revelata Amstelodami. Quoniam Scientia illa fuerat antiquis Scientia Scientiarum, et inde Sapientia, interest ut aliquis e vestra Academia isti scientiae operam impendat, quod fieri imprimis potest ex correspondentiis, in Apocalypsi Revelata detectis et ex Verbo demonstratis: hoc si ex optato est, volo Hieroglyphica Aegyptica, quae non aliud sunt quam Correspondentiae, evolvere, et in publicam dare; quod nec fieri potest ab aliquo alio.

EM. SWEDENBORG.

Poznámky pod čarou:

1. sunt pro "sint"

2Psalmus 76:7 pro "6, 7"

3Psalmus 45:4-5 pro "5, 6"

4Esaj. 19:1 pro "1, 2"

5Psalmus 68:33-34 pro "34"

6Deutr. 32:13 pro "12, 13"

7Psalmus 20:8 pro "8, 9"

8Nah. 3:1, 2 pro "1 ad 4"

9Ezech. 23:6 pro "5"

10. In margine: ut per illam, quia talis, conjunctio hominum Ecclesiae cum Angelis Caeli esset.

/ 1  

Bible

 

Ezechiel 39:17

Studie

       

17 Tu ergo, fili hominis, hæc dicit Dominus Deus : Dic omni volucri, et universis avibus, cunctisque bestiis agri : Convenite, properate, concurrite undique ad victimam meam, quam ego immolo vobis, victimam grandem super montes Israël, ut comedatis carnem, et bibatis sanguinem.