28
sed est Deus in cælo revelans mysteria, qui indicavit tibi, rex Nabuchodonosor, quæ ventura sunt in novissimis temporibus. Somnium tuum, et visiones capitis tui in cubili tuo hujuscemodi sunt.
Daniel 2:28
Doctrina Novae Hierosolymae de Domino # 41
41. (iv., ( Quod Dominus dicatur Dominus et Deus, patet a tam multis locis, ut, si afferentur, paginas implerent. Haec pauca sufficiant. Apud Johannem,
Quando Thomas ex mandato Domini vidit manus Ipsius, et tetigit latus Ipsius, dixit, "Domine mi et Deus mi" (20:27-28).
Apud Davidem,
"Recordati sunt quod Deus esset Petra eorum, et Deus excelsus Redemptor eorum" (Psalmus 78:35).
Et apud Esaiam,
"Jehovah Zebaoth nomen Ipsius, et Redemptor tuus Sanctus Israelis; Deus totius terrae vocabitur" (54:5).
Hoc quoque patet ex eo, quod adoraverint Ipsum, et ceciderint super facies suas coram Ipso
(Matthaeum 9:18 1 ; 14:33; 15:25; 28:9; Marcum 1:40; 5:22; 7:25; cap. 17 2 [NCBSP: 10:17]; Lucam 17:15-16; Johannes 9:38 3 ).
Et apud Davidem,
"Audivimus de Illo in Ephrata;... intremus in habitacula Illius, et incurvemus nos scabello pedum Illius" (Psalmus 132:6-7).
Similiter in caelo, de quo in Apocalypsi,
"Fui... in spiritu, et ecce thronus positus in caelo, et super throno sedens,... similis lapidi jaspidi et sardino, et iris circa thronum similis aspectu smaragdino... Et ceciderunt viginti et quatuor seniores ante sedentem super throno, et adorabant viventem in saecula saeculorum, et projecerunt coronas suas ante thronum" (4:2-3, 10).
Et alibi,
"Vidi in dextra sedentis super throno librum scriptum intus et a tergo, obsignatum septem sigillis," et nemo potuit illum aperire. "Tunc dixit unus ex senioribus, Ecce vicit Leo, qui est ex tribu Jehudae, radix Davidis, ut aperiat librum, et solvat septem sigilla ejus: et vidi... in medio throni..., Agnus stans;... hic venit et sumpsit librum et ceciderunt coram Agno et adorarunt viventem in saecula saeculorum" (5:1, (3,) 5-7, (8,) 14).
Poznámky pod čarou:
1. 18 pro "19"
2. In editio princeps, numerales capitum romani sunt, et versus arabici sunt. Hic numerus arabice est, ut versus denotat, sed numerus capitis non dabit.Marcus 10:17 optima conjectura est. -NCBSP
3Johannes 9:38 pro "Johannes 10:17"
Apocalypsis Revelata # 281
281. "Quia occisus es, et redemisti Deo nos in sanguine Tuo," significat liberationem ab Inferno, et salvationem per conjunctionem cum Ipso. - Quid in specie significatur per singula illa, non opus est per Sensum spiritualem evolvere, ut quid per occisum esse," "redimere nos Deo," et quid per "sanguinem Ipsius," sunt enim arcana, quae non apparent in Sensu literae; satis est quod sit Redemptio quae ita describitur; et quia Redemptio, est liberatio ab Inferno, et salvatio per conjunctionem cum Domino; sunt haec quae significantur. Hic solum ex Verbo confirmabitur, quod Ipse Jehovah in mundum venerit, natus sit Homo, et factus Redemptor et Salvator omnibus qui per vitam charitatis et ejus fidem conjunguntur Divino Humano Ipsius, et quod Jehovah sit Dominus ab aeterno; proinde quod Divinum Humanum Domini, cum Quo erit conjunctio, sit Divinum Humanum Ipsius Jehovae: hic itaque adducentur loca quae confirmant quod Jehovah et Dominus unum sint; et quia unum sunt et non duo, quod Dominus ab aeterno, Qui est Ipse Jehovah, per assumptionem Humani, sit Redemptor et Salvator; hoc patet ex his:
"Tu Jehovah Pater noster, Redemptor noster a saeculo Nomen Tuum," (Esaias 63:16);
"Sic dixit Rex Israelis, et Redemptor ejus Jehovah Zebaoth, Ego Primus et Ultimus, et praeter Me non Deus," (Esaias 44:6); 1
"Sic dixit Jehovah Redemptor tuus et Formator tuus, Ego Jehovah faciens omnia, et Solus a Me Ipso," (Esaias 44:24);
"Sic dixit Jehovah Redemptor tuus, Sanctus Israelis, Ego Jehovah Deus tuus," (Esaias 48:17)
"Jehovah Petra mea et Redemptor meus, (Psalm. 19:15 (B.A. 14)); 2
"Redemptor eorum fortis, Jehovah Zebaoth Nomen Ipsius," (Jeremias 50:34);
"Jehovah Zebaoth Nomen Ipsius, et Redemptor tuus Sanctus Israelis, Deus totius Terrae vocabitur," (Esaias 54:5);
Ut sciat omnis caro, quod Ego Jehovah Salvator tuus et Redemptor tuus, fortis Jacobi," (Esaias 49:26; 60:16);
"Quod ad Redemptorem nostram, Jehovah Zebaoth Nomen Ipsius," (Esaias 47:4);
"Cum misericordia aeternitatis miserebor: sic dixit Redemptor tuus Jehovah," (Esaias 54:8);
"Dixit Jehovah Redemptor vester, Sanctus Israelis," (Esaias 43:14);
"Dixit Jehovah Sanctus Israelis, Redemptor vester," (Esaias 49:7);
"Redemeras me Jehovah (Deus) veritatis," (Psalm. 31:6 (B.A. 5));
"Speret Israel in Jehovah, quia plurima cum Ipso Redemptio est, Ille Redimet Israelem ab omnibus iniquitatibus ejus," (Psalm. 130:7-8);
"Domine surge in auxilium nobis, et Redime nos propter misericordiam Tuam," (Psalm. 44:27 (B.A. 26));
"Dixit Jehovah Deus, "E manu Inferni Redimam eos, e morte Redimam eos," (Hoschea 13:4, 14);
"Jehovah exaudi vocem meam, Redimet animam meam," (Psalm. 55:18-19 (B.A. 17-18)).
(Tum Psalm. 49:16 (B.A. 15)); Psalm. 69:19 (B.A. 18); Psalm. 71:23; Psalm. 103:1, 4; Psalm. 107:2; Jeremias 15:20-21).
Quod Dominus quoad Humanum Suum sit Redemptor, in Ecclesia non negatur, quia est secundum Scripturam, et quoque hanc:
"Quis venit ex Edom, incedens in multitudine roboris Sui: annus Redemptorum Ejus venit, Hic redemit eos," (Esajas 63:1, 4, 9); 3
"Dicite filiae Sionis, Ecce Salus tua venit, ecce merces Illius cum Illo; et vocabunt illos, populus sanctitatis, Redempti Jehovae," (Esaias 62:11-12);
"Benedictus Dominus Deus Israelis, quia visitavit, et fecit Redemptionem populo Suo," (Luca 1:68).
(Praeter alibi.)
Plura adhuc loca confirmantia, quod Dominus ab aeterno, Qui est Ipse Jehovah, in mundum venerit, et susceperit Humanum, ad redimendum homines, videantur in Doctrina Novae Hierosolymae de Domino (37-46). Jehovah etiam dicitur Salvator in multis locis, quae ob copiam afferre non vacat.
Poznámky pod čarou:
