Bible

 

말라기 4

Studie

   

1 만군의 여호와가 이르노라 보라 극렬한 풀무불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 초개 같을 것이라 그 이르는 날이 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되

2 내 이름을 경외하는 너희에게는 의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 발하리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라

3 또 너희가 악인을 밟을 것이니 그들이 나의 정한 날에 너희 발바닥 밑에 재와 같으리라 만군의 여호와의 말이니라

4 너희는 내가 호렙에서 온 이스라엘을 위하여 내 종 모세에게 명한 법 곧 율례와 법도를 기억하라

5 보라 ! 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니

6 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라

   

Ze Swedenborgových děl

 

참된 기독교 # 285

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

285. 율법에 의해 주님과 인간, 인간과 주님의 결합이 있기 때문에 언약 또는 증거라 하였으며, 언약은 결합이 있기 때문이고, 증거는 언약의 항목들을 확신시키기 때문이다. 말씀 속에서 언약은 결합을 뜻하며, 증거는 확신과 그 항목들의 증거함을 뜻한다. 이 때문에 두 개의 돌판이 있었던 것은 하나는 하나님을 위한 것이고, 다른 하나는 인간을 위한 것이기 때문이다. 비록 인간이 돌판에 새겨진 계명들을 행한다고 하더라도, 결합은 주님에 의해 이루어진다.

그 이유는 주님은 지속적으로 현존하시며, 사람 속으로 들어가고 싶어 하지만, 사람은 주님으로부터 받은 자유로부터 주님을 향해 마음을 열어야 하기 때문이며, 주께서 "보라 내가 문에 서서 두들기나니, 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면, 내가 그에게 들어갈 것이고, 그와 함께 먹을 것이며, 그는 나와 함께 있을 것이라." (요한계시록 3:20)라고 하셨기 때문이다.

율법에 기록된 두 돌판을 언약의 판이라 하였으며, 궤를 언약궤라 하였고, 율법이 언약 그자체인 것은 (민수기 10:33; 신명기 4:13, 23; 5:2-3; 9:9; 여호수아 3:11; 열왕기상 8:21; 요한계시록 11:19)등에서 볼 수 있다.

언약이 결합을 뜻하기 때문에, 주님에 관하여 말씀하시길, 백성에게 언약을 위해 계실 분이라고 하였고 (이사야 42:6; 49:8-9), 언약의 사자라 하였으며 (말라기 3:1), 그의 피, 언약의 피라하였고 (마태복음 26:28; 스가랴 9:11; 출애굽기 24:4-10) 따라서 말씀을 구약과 신약이라 하였다. 언약이 사랑과 우정과 연합과 결합을 목적으로 만들어졌기 때문이다.

  
/ 853  
  

Bible

 

이사야서 49:8-9

Studie

      

8 여호와께서 또 가라사대 은혜의 때에 내가 네게 응답하였고 구원의 날에 내가 너를 도왔도다 내가 장차 너를 보호하여 너로 백성의 언약을 삼으며 나라를 일으켜 그들로 그 황무하였던 땅을 기업으로 상속케 하리라

9 내가 잡혀 있는 자에게 이르기를 나오라 하며 흑암에 있는 자에게 나타나라 하리라 그들이 길에서 먹겠고 모든 자산에도 그들의 풀밭이 있을 것인즉