671. "맑고 빛난 세마포 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고" 이것이 말씀의 깨끗하고 참된 진리와 선으로부터 있는 것을 뜻한다.

"맑고 빛난 세마포 옷"은 곧 알게 될 깨끗하고 참된 진리를 뜻한다. "가슴의 금띠"는 신성한 선이 발출(發出)하는 동시에 결합하는 신성을 뜻한다. 위(46)를 보시기 바란다. "옷 입고 띠 띠운 것"은 선과 진리 안에 나타나고 임하는 것을 뜻한다. "옷"은 선을 감싸는 진리를 뜻하며 (166), 지대 또는 띠는 진리와 선을 그 질서와 결연시켜 감싸는 것을 뜻한다(46). 이상으로 "맑고 빛난 세마포 옷을 입고 가슴에 금띠를 띤 천사"가 깨끗하고 참된 진리와 선을 뜻하며, 또 이것은 말씀 이외에 다른 근원에서 나오지 않기 때문에 말씀의 진리와 선을 뜻하는 것이 분명하다.

"세마포"가 신성한 진리를 뜻하는 것은 아래 구절에 나타난다.

"아론은 회막에 들어가거나 제단에 가까이 할 때는 세마포 짧은 바지를 입었느니라"(출애굽기 28:42-43)

"아론이 성소에 들어갈 때는 거룩한 세마포 속옷을 입으며 세마포 바지를 살에 입고 세마포 띠를 띠며 세마포 관을 쓸지니 이것은 성의 나라 백성들을 위하여 기름부음을 받을 때 이 같은 옷을 입었느니라"(레위기 16:4, 32)

"이와 같이 제사장과 레위 인들이 안 뜰 문에 들어올 때는 가는 배 옷을 입을 것이니 가는 베 관을 머리에 쓰며 허리에 가는 베 바지를 입을 것이니"(에스겔 44:17-18)

"사무엘이 어렸을 때 세마포 에봇을 입고 여호와 앞에 섬겼더라"(사무엘상 2:18)

"그 날에 세마포 에봇 입은 자"(사무엘상 22:18)

"궤가 성 안으로 옮겼을 때 다윗은 가는 베 에봇을 입었더라"(사무엘하 6:14)

이상으로 왜 이러하였는가의 이유를 알 수 있을 것이다.

"주께서 제자들의 발을 씻으실 때 세마포를 허리에 두르시고 그 두르신 세마포로 제자들의 발을 씻기시니라"(요한복음 13:4-5)

"천사가 세마포 옷을 입었고"(다니엘 10:5; 에스겔 9:2-4, 11; 10:2-7)

"예수의 무덤에서 보이던 천사들 역시 번개 같고 눈같이 흰 옷을 입었고"(마태복음 28:3)

"새 성전을 척량하던 천사가 손에 삼 줄(세마포 줄)을 가지고"(에스겔 40:3)

예레미야는 진리로서의 교회 상태를 표상하기 위하여

"너는 베 띠(세마포 띠)를 사서 허리에 띠고, 다시 유브라데로 가서 그것을 바위틈에 감추라 하시기로 그 띠로 하였더니 여러 날 후에 보니 띠가 썩었더라"(예레미아 13:1-7)

이사야서에도 일렀으되,

"상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진리로 의를 베풀 것이며"(이사야 42:3)

이러한 곳에 있는 세마포는 '진리' 이외에 다른 것을 뜻하지 않는다.