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에스겔 38

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1 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대

2 인자야 너는 마곡 땅에 있는 곡, 곧 로스와 메섹과 두발 왕에게로 얼굴을 향하고 그를 쳐서 예언하여

3 이르기를 주 여호와의 말씀에 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여

4 너를 돌이켜 갈고리로 네 아가리를 꿰고 너와 말과 기병 곧 네 온 군대를 끌어내되 완전한 갑옷을 입고 큰 방패와 작은 방패를 가지며 칼을 잡은 큰 무리와

5 그들과 함께 한바 방패와 투구를 갖춘 바사와 구스와 붓과

6 고멜과 그 모든 떼와 극한 북방의 도갈마 족속과 그 모든 떼 곧 많은 백성의 무리를 너와 함께 끌어 내리라

7 너는 스스로 예비하되 너와 네게 모인 무리들이 다 스스로 예비하고 너는 그들의 대장이 될지어다

8 여러날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 그 땅 곧 오래 황무하였던 이스라엘 산에 이르리니 그 땅 백성은 칼을 벗어나서 열국에서부터 모여 들어 오며 이방에서부터 나와서 다 평안히 거하는 중이라

9 네가 올라오되 너와 네 모든 떼와 너와 함께한 많은 백성이 광풍같이 이르고 구름 같이 땅을 덮으리라

10 나 주 여호와가 말하노라 그 날에 네 마음에서 여러가지 생각이 나서 악한 꾀를 내어

11 말하기를 내가 평원의 고을들로 올라가리라 성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려없이 다 평안히 거하는 백성에게 나아가서

12 물건을 겁탈하며 노략하리라 하고 네 손을 들어서 황무하였다가 지금 사람이 거처하는 땅과 열국 중에서 모여서 짐승과 재물을 얻고 세상 중앙에 거하는 백성을 치고자 할 때에

13 스바와 드단과 다시스의 상고와 그 부자들이 네게 이르기를 네가 탈취하러 왔느냐 ? 네가 네 무리를 모아 노략하고자 하느냐 ? 은과 금을 빼앗으며 짐승과 재물을 취하며 물건을 크게 약탈하여 가고자 하느냐 하리라 하셨다 하라

14 인자야 너는 또 예언하여 곡에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성 이스라엘이 평안히 거하는 날에 네가 어찌 그것을 알지 못하겠느냐 ?

15 네가 네 고토 극한 북방에서 많은 백성 곧 다 말을 탄 큰 떼와 능한 군대와 함께 오되

16 구름이 땅에 덮임 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니 이는 내가 너로 말미암아 이방 사람의 목전에서 내 거룩함을 나타내어 그들로 다 나를 알게 하려 함이니라

17 나 주 여호와가 말하노라 내가 옛적에 내 종 이스라엘 선지자들을 빙자하여 말한 사람이 네가 아니냐 ? 그들이 그 때에 여러 해 동안 예언하기를 내가 너를 이끌어다가 그들을 치게 하리라 하였느니라 하셨다 하라

18 나 주 여호와가 말하노라 그날에 곡이 이스라엘 땅을 치러 오면 내 노가 내 얼굴에 나타나리라

19 내가 투기와 맹렬한 노로 말하였거니와 그 날에 큰 지진이 이스라엘 땅에 일어나서

20 바다의 고기들과 공중의 새들과 들의 짐승들과 땅에 기는 모든 벌레와 지면에 있는 모든 사람이 내 앞에서 떨 것이며 모든 산이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 무너지리라

21 나 주 여호와가 말하노라 내가 내 모든 산 중에서 그를 칠 칼을 부르리니 각 사람의 칼이 그 형제를 칠 것이며

22 내가 또 온역과 피로 그를 국문하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박덩이와 불과 유황으로 그와 그 모든 떼와 그 함께한 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라

23 이와 같이 내가 여러 나라의 눈에 내 존대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 그들이 나를 여호와인줄 알리라

   

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참된 기독교 # 706

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706. '주님의 살'이 영적으로 주님의 사랑의 신성한 선을 뜻함으로, '주님의 피'는 주님과 말씀의 신성한 진리를 뜻한다. 이 둘은 주님 안에서 결합되어 있다. 주님께서 말씀이시라는 것은 잘 알려져 있다. 그리고 말씀의 모든 내용들이 신성한 선과 신성한 진리에 연관되어 있으므로, 주님을 위하여 말씀을 취한다는 것은 주님의 살과 피로 상징된 신성한 선과 신성한 진리를 취한다는 말이 된다. 주님 또는 말씀의 신성한 진리가 피로 상징된다는 것은 피가 언약의 피라고 하신 구절에서 명백하다. '언약'은 주님의 신성한 진리의 수단으로 이루어지기 때문이다. 스가랴서에,

"네 언약의 피를 말미암아 내가 너의 갇힌 자들을 물 없는 구덩이에서 놓았나니" (스가랴 9:11)

그리고 모세가와서 율법의 교훈들을 백성의 귀에 들려주고 백성들 이 준수할 것을 맹세하였을 때,

"모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라" (출애굽기 24:3-8)

"잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 … 이것은 나의 피 곧 언약의 피니라" (마태복음 26:28; 마가복음 14:24; 누가복음 22:20)

새 언약 또는 언약의 피는 새 언약 (new covenant) 또는 신약 (testament)이라고 하는 말씀 이외에 다른 것이 아니며, 이는 신•구약이라는 그 안에 있는 신성한 진리를 뜻한다. 그러므로 주님께서는 제자들에게 포도주를 주시면서 말씀하셨다. "이것이 내 피다."라고 왜냐하면 '포도주'가 신성한 진리를 상징하기 때문이며, 또한 "포도의 피"라고도 한다. (창세기 49:11; 신명기 32:14) 이것은 주님의 말씀에서 더 명백하다.

"내가 진실로, 진실로, 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고, 인 자의 피를 마시지 아니하면, 너희 속에 생명이 없느니라. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고, 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요. 내 피는 참된 음료로다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거한다." (요한복음 6:53-56)

말씀의 신성한 진리가 여기 '피'로 상징된 것은 아주 확실하다. 왜냐하면 그것을 마시는 자는 그 자신 안에 생명을 가지고 주님 안에 그가 살고, 그 안에 주님이 거할 것이라고 했으며, 교회가 알고 있듯이 이 결합은 신성한 진리와 그에 따르는 삶에 의하여 이루어지고, 성찬이 그것을 확인하는 것이라는 것은 교회 안에 알려진 사실이다.

'피'가 구약과 신약 모두의 실질적인 계약 또는 언약인 말씀 또는 주님의 신성한 진리를 의미하는 고로, 피는 영적인 면들과 자연적 면들의 상응이 모든 것 속에 내포되어 있는 이스라엘 교회의 가장 거룩한 표상이다.

예컨대 이스라엘 사람들은 재앙이 자기들에게 미치지 않게 하기 위해서 유월절의 피를 취해서 두 문설주와 윗 문지방에 그것을 바르도록 일러졌다. (출애굽기 12:7, 13, 22) 번제의 피는 제단터 위에, 아론과 그의 아들들과 옷들에 뿌려졌고 (출애굽기 29:12, 16, 20-21; 레위기 1:5, 11, 15; 3:2, 8, 13; 4:25, 30, 34; 8:15, 24; 17:6; 민수기 18:17; 신명기 12:27).

또한 언약궤를 덮은 피복 위에와, 속죄소, 향단의 양쪽 뿔들 위에 뿌려졌으며 (레위기 4:6-7, 17-18; 16:12-15), 계시록에서 어린 양의 피도 역시 유사한 의미를 가지고 있다.

"이는 큰 환난에서 나오는 자들인데, 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라" (요한계시록 7:14)

"또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니, 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다." (요한계시록 12:11)

미카엘과 그의 천사들이 용을 이긴 것이 말씀 안에 있는 주님의 신성한 진리 이외에 어떤 다른 방법에 의했다고 생각할 수 없다. 왜냐하면 천국의 천사들은 피에 대해서나 주님의 고난에 대해서는 생각하지 않고, 주님의 신성한 진리와 그분의 부활을 생각하기 때문이다. 그래서 사람이 주님의 피를 생각할 때, 천사들은 주님의 말씀의 신성한 진리를 지각하며, 또 사람이 주님의 고난을 생각할 때, 천사들은 주님의 성화와 부활을 지각한다. 이것은 내가 길고 긴 경험들에 의해서 알도록 허락된 것이다.

'피'가 신성한 진리를 의미한다는 것은 다윗의 이 말들로도 더 명백해진다.

"그는 가난한 자와 궁핍한 자를 불쌍히 여기며 궁핌한 자의 생명을 구원하며 그즐의 생명을 압박과 강포에서 구원하리니 그들의 피가 그의 눈 앞에서 존귀히 여김을 받으리오다. 그들이 생존하여 스바의 금을 그에게 드리며 사람들이 그를 위하여 항상 기도하고 종일 찬송하리로다." (시편 72:13-15)

"하나님의 목전에서 귀한 궁핍한 자의 피"는 그들이 소유하고 있는 신성한 진리를 의미하고, "스바의 금"은 그 신성한 진리로부터 비롯한 지혜를 의미한다.

"너희는 모여 오라. 내가 너희를 위한 잔치 곧 이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치로 너희는 사방에서 모여서 고기를 먹으며 피를 마실지어다 … 너희가 용사의 고기를 먹으며 세상 왕들의 피를 마시기를 … 취하도록 마시되 … 내가 내 영광을 열국 중에 나타내어 모든 민족이 내가 행한 심판과 내가 그 위에 나타낸 권능을 보게 하리니" (에스겔 39:17-21)

이것은 주님께서 열방 중에 세우고자 하시는 새 교회를 다루고 있다. 바로 위에서 말한 것처럼 여기 '피'는 피를 의미하지 않고, 그들이 소유하고 있는 말씀에서 얻은 진리를 뜻하고 있음은 위를 보면 알 수 있을 것이다.

  
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출애굽기 12:22

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22 너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문밖에 나가지 말라