86. 말씀에서 같은 말이 반복되는 것이 선과 진리의 결혼 때문이라는 것은 나라와 백성이란 말이 나오는 구절들에서도 분명히 알 수 있다.

슬프다 범죄한 나라요 허물 진 백성이요 (이사야 1:4)

흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고, 주께서 이 나라를 창성하게 하셨으니 (이사야 9:2-3)

앗수르 사람은 내 진노의 막대기요, 내가 그를 보내어 경건하지아니한 나라를 치게 하며 나를 노하게 한 백성을 쳐서 탈취하며(이사야 10:5-6)

그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 (이사야 11:10)

그들이 분내어 여러 백성을 치고, 열방을 억압하여도 (이사야 14:6)

그 때에 흩어지고 옷을 벗긴 한 백성과 벌을 받고 짓밟힌 한 나라가 만군의 여호와께 드릴 예물을 가지고 오리라 (이사야 18:7)

강한 백성이 주를 영화롭게 하며 포학한 나라들의 성읍이 주를 경외하리이다 (이사야 25:3)

여호와께서 모든 백성의 얼굴을 가린 가리개와 열방 위에 덮인 덮개를 제하시리라 (이사야 25:7)

열국이여 너희는 나아와 들을지어다 백성들이여 귀를 기울일지어다 (이사야 34:1)

내가 너를 불렀은즉 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게하리니 (이사야 42:6)

열방은 모였으며 백성들이 회집하였는데 (이사야 43:9)

내가 뭇 나라를 향하여 나의 손을 들고 백성들을 향하여 나의 기치를 세울 것이라 (이사야 49:22)

보라 내가 그를 만민에게 증인으로 세웠고 모든 나라의 인도자와 명령자로 삼았나니 (이사야 55:4-5)

보라 한 백성이 북방에서 오며 큰 나라가 땅 끝에서부터 떨쳐 일어나나니 (예레미야 6:22)

내가 또 너를 여러 나라의 수치를 듣지 아니하게 하며 만민의 비방을 다시 받지 아니하게 하며 (에스겔 36:15)

모든 백성과 나라들이 그를 섬기리니 (다니엘 7:14)

이방의 조롱 거리가 되지 말게 하옵소서 어찌하여 이방인으로 그들의 하나님이 어디 있느냐 말하게 하겠나이까 (요엘 2:17)

내 백성의 남은 자들이 그들을 노략하며 나의 남은 나라가 그것을 기업으로 얻을 것이라 (스바냐 2:9)

많은 백성과 강대한 나라들이 예루살렘으로 와서 만군의 여호와를 찾으리라 (스가랴 8:22)

내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 것이요 이방을 비추는 빛이요 (누가복음 2:30-32)

백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고(요한계시록 5:9)

네가 많은 백성과 나라에게 다시 예언하여야 하리라 (요한계시록 10:11)

주께서 나를 여러 나라의 으뜸으로 삼으셨으니 내가 알지 못하는 백성이 나를 섬기리이다 (시편 18:43)

여호와께서 나라들의 계획을 폐하시며 백성들의 사상을 무효하게 하시도다 (시편 33:10)

주께서 우리를 뭇 나라 중에 이야기 거리가 되게 하시며 백성 중에서 머리 흔듦을 당하게 하셨나이다 (시편 44:14)

여호와께서 만민을 우리에게, 나라들을 우리 발 아래에 복종하게하시며 하나님이 뭇 나라를 다스리시며 뭇 백성 가운데 원하는 자들을 모으심이여 (시편 47:3, 8-9)

모든 백성들이 주를 찬송하게 하소서 온 나라가 기쁘고 즐겁게 노래할지니 주는 백성들을 공평히 심판하시며 땅 위의 나라들을 다스리실 것임이니이다 (시편 67:3-4)

여호와여 주의 백성에게 베푸시는 은혜로 나를 기억하시며 주의 나라의 기쁨을 나누어 가지게 하사 (시편 106:4-5)

나라와 백성을 함께 말하는 이유는 나라는 선 안에 있는 사람들, 그리고 반대의 의미로 악 안에 있는 사람들을 뜻하며 백성은 진리안에 있는 사람들과 반대의 의미로 거짓 안에 있는 사람들을 뜻하기때문이다. 이런 이유 때문에 주님의 영적 천국의 사람들을 백성이라 부르고 천적 천국에 있는 사람들을 민족이라고 부른다. 진리와 그에 따른 지혜 안에 있는 모든 사람들은 영적 천국에 있고 선과 그에 따른 사랑 안에 있는 모든 사람들은 천적 천국에 있기 때문이다.