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에스겔 15

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1 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대

2 인자야 ! 포도나무가 모든 나무보다 나은 것이 무엇이랴 삼림 중 여러 나무 가운데 있는 그 포도나무 가지가 나은 것이 무엇이랴

3 그 나무를 가지고 무엇을 제조할 수 있겠느냐 그것으로 무슨 그릇을 걸 못을 만들 수 있겠느냐 ?

4 불에 던질 화목이 될 뿐이라 불이 그 두 끝을 사르고 그 가운데도 태웠으면 제조에 무슨 소용이 있겠느냐 ?

5 그것이 온전할 때에도 아무 제조에 합당치 않았거든 하물며 불에 살라지고 탄 후에 어찌 제조에 합당하겠느냐 ?

6 그러므로 주 여호와 내가 말하노라 내가 수풀 가운데 포도나무를 불에 던질 화목이 되게 한 것같이 내가 예루살렘 거민도 그같이 할지라

7 내가 그들을 대적한즉 그들이 그 불에서 나와도 불이 그들을 사르리니 내가 그들을 대적할 때에 너희가 나를 여호와인 줄 알리라

8 내가 그 땅을 황무케 하리니 이는 그들이 범법함이니라 나 주 여호와의 말이니라 하시니라

   

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참된 기독교 # 313

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313. Ⅷ. 여섯째 계명: 간음하지 말라.

이 계명의 자연적 의미는 간음하는 것뿐만 아니라, 음란한 것을 뜻하거나 행하지도 말며, 음탕한 것을 생각하거나 말하지도 말아야 하는 것을 뜻한다. 단지 마음으로 음욕을 품는 것도 간음하는 것이라는 것은 주님의 말씀으로 분명하다.

"옛적에 이르기를 간음하지 말라는 말을 들었으나 나는 너희에게 이르노니 여인을 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라." (마태복음 5:27-28)

음욕을 품는 것은 의지 안에 있을 때 행하는 것과 같기 때문이며, 유혹된 이해성 안으로 들어가고, 뜻하는 것은 의지 안으로 들어가며, 음욕을 품는 것은 행하는 것과 같기 때문이다. 이에 더 자세한 것은 1768년 암스텔담에서 출판된 <결혼의 사랑과 음란한 사랑(the work Marriage Love and Promiscuous Love)>이란 책에서 볼 수 있을 것이다. 결혼애의 반대인 음란한 사랑에 관해선 그 책의 423-443항, 간음에 관해선 444-460항, 간음과 그들의 종류와 등차에 관해선 결혼의 사랑과 음란한 사랑478-499항, 강간의 음욕에 관해선 결혼의 사랑과 음란한 사랑 501-505항, 여러 가지 음욕에 관해선 506-510항, 폭행의 음욕에 관해선 511-512항, 유혹된 순진성에 속한 음욕에 관해선 513-514항, 결혼애와 간통애의 책임전가에 관해선 523-531항에 기록되어 있으며, 이 모든 것들은 이 계명의 자연적 의미에 속한다.

  
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마가복음 8:37

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37 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐 ?