504. "저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳 이니라"는 주의 신성한 인성을 시인하지 않는 것 곧 거역하는 것을 뜻한다.

교회에서는 주를 모독하는 사람을 "주를 십자가에 못 박는 사람이라"부른다. 이것은 마치 유대인들이 주를 하나님의 아들이 아니라고 거역하는 사람들과 다름이 없다.

왜 주의 인성이 신성임을 부정하는 사람들을 유대인 같은 사람이라 하는가? 사람마다 주를 하나의 인간으로 보기 때문이요, 또 주의 인성을 보통 사람과 같은 인간으로 보는 사람은 아무리 그 인성을 영원부터 계시며 아버지의 신성과 동등한 하나님의 아들이라 말할지라도 그의 신성을 생각할 수 없기 때문이다. 말하고 읽을 때는 실제 그렇게 들린다. 그러나 그와 동시에 믿는 것은 아니다. 그때 주는 보통 다른 사람과 같이 물질적 인간으로 생각되고 그 고기 덩이의 속성을 가진 사람으로 보게 되며, 또 그의 신성이 제거되고 돌보아지지 않게 되기 때문에 이에 따라서 그 신성이 거부당한 것과 꼭 같은 상태가 되는 것이다. 왜냐하면, 그것 때문에 유대인들이 주를 십자가에 못 박은 것과 같이 주의 인성이 하나님의 아들이심을 그가 부정하기 때문이다. 하지만 주의 인성이 하나님의 아들이신 것은 공공연하게 언급되어 있다(누가복음 1:32, 35; 마태복음 3:16-17 그밖에도).

이상으로 왜 많은 성도들이 하나님 아버지께 직접 나아가며, 또한 많은 사람이 성령께 나아가고 주께 직접 나아가는 사람이 극히 드문 것을 알 수 있을 것이다. 유대인들이 주께서 메시아이시며 하나님의 아들이심을 부정하므로써 주를 십자가에 못 박았기 때문에 이에 따라서 그들의 예루살렘도 소돔이라고 말한 것이다(이사야 3:9; 예레미아 23:14; 에스겔 16:46, 48). 또 주께서 말씀하시되,

"롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비오듯 하여 저희를 멸하였느니라. 인자의 나타나는 날에도 이러하리라"(누가복음 17:29-30)

불과 유황이 무엇을 뜻하는가는 위(452, 494)를 보면 알 수 있을 것이다.