23. žalm je jedním z nejznámějších a nejoblíbenějších literárních děl na světě a může to být i nejlepší báseň, která byla kdy napsána. Je to také skvělý příklad síly obrazného jazyka: Čteme hluboké věci do vidění sebe sama jako ovce, které laskavý pastýř vedl k zeleným pastvinám a dobré vodě. Je to zmocnění cítit důvěru jít nebojácně do údolí stínu smrti a cítit lásku a péči o stůl připravený Pánem a šálek tak plný, že přetéká.

Lidé však nevědí, že tento jazyk má ve skutečnosti přesné vnitřní významy a že když je vidíme, je v básni ještě hlubší krása. Je to proto, že to, co ve skutečnosti popisuje, je cesta do nebe a divoká touha, kterou nás tam Pán musí vést.

Prvním krokem je nechat Pána být naším pastýřem - přijmout Jeho učení a Jeho vedení. Zelené pastviny a stojaté vody představují věci, které nás na cestu naučí. Pak začne pracovat uvnitř, nastavovat naše duchovní životy tak, abychom toužili dělat to, co je dobré, a milovat jeden druhého. To představuje obnovení našich duší a vedení nás na stezkách spravedlnosti.

Stále však budeme čelit výzvám. Stále žijeme vnější životy, ve světě a podléháme touhám, které vyvstávají v těchto zevnějšcích, v našich tělesných životech. To je údolí stínu smrti. Ale hůl a hůl představují pravdu od Pána na vnější i vnitřní úrovni, myšlenky, které nás mohou proti těmto touhám bránit.

A pokud budeme pokračovat, Pán pro nás připraví stůl - místo v nás, které může naplnit láskou (olej pomazání) a moudrostí (přetékající pohár). Takto proměnění můžeme vstoupit do nebe s láskou k druhým („dobrota“) a láskou od Pána („milosrdenství“) a můžeme milovat a být milováni na věčnost.

Jednou z mnoha krásných věcí na tom je skutečnost, že veškerou práci skutečně vykonává Pán. V celém textu je jedinou akcí, kterou ovce provedou, procházka údolím stínu smrti. Kromě toho následují Pána, důvěřují Pánu a přijímají Pánova požehnání. A to je opravdu pravda! Ve vnějších stavech (v údolí) se může zdát, že si práci děláme sami, ale vnitřně, duchovně, se prostě musíme odevzdat Pánu a nechat ho žehnat.

Základní myšlenkou je, že nás Pán stvořil, aby nás mohl milovat, protože když nás miluje, chce, abychom byli šťastní, ví, že naše největší štěstí přijde ze spojení s Ním v nebi, a sám nechce nic jiného, než být spolu nám. Takže všechno, co dělá, v každém okamžiku každého dne pro každého člověka na tváři planety, je zaměřeno na cíl dostat tuto osobu do nebe. Chce každého z nás v nebi víc, než si dokážeme představit. Musíme jen spolupracovat.

(Odkazy: Vysvětlená Apokalypsa 375 [34], 727 [2]; Proroci a Žalmy 273)