Bible

 

Joshua 6:11

Studie

       

11 So the ark of the LORD compassed the city, going about it once: and they came into the camp, and lodged in the camp.

Komentář

 

Bitva o Jericho

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff (strojově přeloženo do čeština)

Přehrát video

This video is a product of the New Christian Bible Study Corporation. Follow this link for more information and more explanations - text, pictures, audio files, and videos: www.newchristianbiblestudy.org

The Seven Trumpets of Jericho, c. 1896-1902, by James Jacques Joseph Tissot (French, 1836-1902) or follower, gouache on board, 7 5/16 x 12 1/16 in. (18.7 x 30.7 cm), at the Jewish Museum, New York

Bitva o Jericho je skvělý příběh ... a děsivý. Proč by Bůh chtěl, aby byly děti zabíjeny? Odpověď zní, že ne, ale měl duchovní lekce, aby nás učil.

Zaprvé je důležité připomenout, že všechna místa v Kanaánské zemi znamenala o církvi nebeské a duchovní věci. Tato označení byla přítomna od nejstarších dob.

Synové Izraele měli zastupovat církev. Slovo - Starý zákon - bylo napsáno a zachováno. Zde uvedená místa označují věci o nebi a kostele

Těsně před příjezdem do Jericha překročily děti Izraele řeku Jordán - křižovaly na suché zemi, když se jim voda rozdělila. Jordánsko symbolizuje náš úvod do kostela.

Město Jericho v blízkosti řeky znamená poučení o znalostech dobra a pravdy. Tento druh instrukce zavádí lidi do církve. „Jericho“ také představoval dobro života, protože před tím, než bude někdo poučen, musí existovat nějaké prvotní dobro - někteří se chtějí učit.

V té době však modlářské národy žily v Kanaánské zemi, což změnilo označení míst a měst v této zemi na opačný, tj. S Jerichem, což znamenalo ztělesnění pravdy a dobra.

Spisy nám říkají, že „město“ znamenalo doktrínu falešnosti a zla, která zvrátila a znesnadňovala pravdy a statky církve, a jeho „zeď“ znamenala falešnosti zla, které brání tuto doktrínu. V příběhu „obyvatelé“ reprezentují ty, kteří jsou profánní.

Co v této souvislosti znamená profane? Zlost je to, co se stane, když - po počátečním uznání pravdy a dobra, zlo člověka miluje zkorumpované to dobro a pravdu. V příběhu byl Jericho spálen ohněm, jeho zeď padla a jeho lidé byli prokleti. („Oheň“ zde znamená pekelnou lásku, „kletbu“ totální skvrnu a „pád zdi“ vystavení každému zlu a nepravdě.)

Děti Izraele pochodovaly po městě jednou denně po dobu 6 dnů a sedmý den pochodovaly kolem něj 7krát. Na Pánovo přikázání pak zazněli na trumpety, křičeli a zdi padaly.

Kompasování města, nesoucí archu smlouvy, znamenalo průzkum nepravdivosti a zla a jejich rozptýlení přílivem božské pravdy od Pána.

Ozvučení trubek kněží znamenalo vyhlášení božské pravdy od božského dobra. Křičení lidí znamenalo souhlas a potvrzení pravdy.

Číslo sedm znamená svatost. Město mělo 7 kněží, 7 trubek, 7 dní a 7 okruhů. Znamenají vyhlášení božské pravdy.

Zlato, stříbro a nádoby z mosazi a železa byly vloženy do pokladnice domu Hospodinova. „Zlato a stříbro“ představují znalosti duchovní pravdy a dobra a „nádoby z mosazi a železa“ znalosti přirozené pravdy a dobra.

V hanebných rukou modlářů Jericha byly znalosti znesvěceny a staly se nástroji sloužícími strašlivým falešům a zlům. V Jehovově domě mohli být opravitelnými znalostmi, aplikovanými na dobré cíle - a proto byli zachráněni.