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Giudici 14:14

Studie

       

14 E quelli gli risposero: "Proponi il tuo enimma, e noi l’udremo". Ed egli disse loro: "Dal mangiatore è uscito del cibo, e dal forte e uscito del dolce". Per tre giorni quelli non poterono spiegar l’enimma.

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Esplorare il significato di Giudici 14

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (strojově přeloženo do Italiano)

Giudici 14: La moglie filistea di Sansone.

Al tempo di Sansone, i Filistei opprimevano ferocemente Israele. I Filistei vivevano sulla costa, e potrebbero essere venuti da oltreoceano. Hanno vissuto nella regione per circa 600 anni, e l'Antico Testamento si riferisce a molti conflitti successivi con i Filistei.

Un giorno, Sansone vide una giovane donna filistea a Timnath, e chiese ai suoi genitori di prenderla in moglie. Gli chiesero perché non avesse scelto una donna israelita, ma lui insistette per sposare la donna che aveva visto a Timnath, così andarono tutti ad incontrarla. Lungo la strada, Sansone fu attaccato da un leone, ed egli lo fece a pezzi a mani nude. Dopo qualche tempo, quando passò nello stesso posto, c'era uno sciame di api e miele dentro la carcassa del leone. Mangiò un po' di miele e ne portò anche ai suoi genitori, ma non disse loro da dove veniva.

La donna piacque a Sansone, ed egli organizzò un banchetto al quale furono invitati trenta compagni. Al banchetto, Sansone disse loro un indovinello: "Da chi mangia uscì qualcosa da mangiare, da chi è forte uscì qualcosa di dolce". Disse che se avessero risolto l'indovinello nei sette giorni della festa, avrebbe dato loro trenta lenzuola di lino e trenta cambi di vestiti. In caso contrario, dovevano dargli lo stesso. Non riuscirono a risolvere l'indovinello per tre giorni, così convinsero la moglie di Sansone a supplicarlo per avere la risposta. Alla fine dei sette giorni, gli uomini risposero all'indovinello di Sansone, che si infuriò.

Allora lo spirito del Signore scese su Sansone, ed egli uccise trenta uomini filistei di Ashkelon, prese le loro vesti e le diede ai trenta uomini in festa. Sua moglie fu data al suo compagno.

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Il significato spirituale dei potenti filistei è credere che la fede sia tutto, e non richiede la carità o le buone opere nella vita - un errore spirituale fondamentale. Questo modo di pensare è chiamato spiritualità della 'sola fede', e può assumere molte forme. La vicinanza dei Filistei a Israele è anche significativa, poiché suggerisce che la tentazione di preferire la fede senza considerare la carità non è mai lontana (vedi l'opera di Swedenborg, La Vera Religione Cristiana 200[3]).

L'inseguimento di una moglie filistea riflette la natura seducente della fede senza carità, una spiritualità facile e compiacente. Il giovane leone rappresenta la forza della sola fede che ci tiene in pugno. Il miele sta per la dolcezza spirituale che segue la rigenerazione, quando usiamo la nostra fede per espandere i nostri cuori e le nostre menti (vedi l'opera di Swedenborg, Arcana Coelestia 5620[1]).

L'enigma di Sansone sta per la natura sconcertante degli insegnamenti della Parola per coloro che vivono per sola fede. Il numero trenta sta per ciò che è intero, in questo caso, la natura completamente opposta della sola fede e della vera vita spirituale. Le lenzuola di lino e i cambi di vestiti significano l'assunzione di una vera vita spirituale che implica il pentimento, il vivere la Parola e il riconoscere il Signore. Il lino è il materiale delle vesti di un sacerdote, e sta per le più alte verità spirituali (Arcana Coelestia 5319[7]).

La fine di questa storia ci mostra che la fede da sola raddoppia su se stessa, e porta ad una comprensione completamente esterna del Signore. Questo si vede nel prendere le vesti dei trenta filistei morti e darle ai filistei della festa. La moglie di Sansone, che fu data al suo compagno filisteo, rappresenta la completa divisione tra la sola fede e l'amore per il Signore. L'apparente rabbia di Sansone è in realtà lo zelo di proteggere la natura della vera vita spirituale, che viene dal Signore (vedi l'opera di Swedenborg, Apocalisse Rivelata 365).

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Psalms 29:3-9

Studie

      

3 Yahweh's voice is on the waters. The God of glory thunders, even Yahweh on many waters.

4 Yahweh's voice is powerful. Yahweh's voice is full of majesty.

5 The voice of Yahweh breaks the cedars. Yes, Yahweh breaks in pieces the cedars of Lebanon.

6 He makes them also to skip like a calf; Lebanon and Sirion like a young, wild ox.

7 Yahweh's voice strikes with flashes of lightning.

8 Yahweh's voice shakes the wilderness. Yahweh shakes the wilderness of Kadesh.

9 Yahweh's voice makes the deer calve, and strips the forests bare. In his temple everything says, "Glory!"