Ci sono tre arche menzionate nella Parola, l'arca di Noè, l'arca dei giunchi per il piccolo Mosè, e l'arca dell'alleanza nel tabernacolo. Tutte e tre rappresentano la mente umana ad un certo punto del suo sviluppo

Al tempo di Noè la prima chiesa, rappresentata da Adamo, era giunta alla sua fine, e il Signore doveva aprirne una nuova. Le menti delle persone che erano in quella chiesa sono rappresentate dall'arca, e tutti gli animali rappresentano gli amori e gli affetti, buoni e cattivi, che quelle persone avevano. Le menti di queste persone non erano le stesse di quelle della gente della chiesa precedente. La vecchia volontà egoistica ereditata dai loro antenati è rappresentata dal legno di scoiattolo da cui è stata costruita l'arca di base, ma che è stato sigillato all'interno e all'esterno dalla bituminosa. I loro antenati, gli Adamiti, non avevano questo "sigillo" e quindi non potevano dividere ciò che sapevano da ciò che desideravano. Noè e la sua famiglia rappresentano gli amori dominanti e il desiderio di seguire il Signore. L'arca impedisce che il diluvio di falsità affondi le menti, e la porta e la finestra rappresentano l'ascolto e la visione della verità dalle dottrine rimaste della chiesa adamitica. E così, tenuti al sicuro, potrebbero usare quei principi, appresi dalla dottrina, per formare una coscienza, che se seguiti permetterebbero al Signore di costruire una nuova volontà di bene nella mente. Questa separazione della volontà e della comprensione che si può fare nella mente riflette ancora oggi il nostro modo di essere, e ci permette ancora di costruire una coscienza, nonostante la nostra volontà egoistica.

Anche l'arca per Mosè, fatta di giunchi, è stata sigillata all'interno e all'esterno. Mosè rappresenta la Parola del Signore, e poiché allora era un bambino, le nostre prime idee sulla santità della Parola quando siamo molto giovani. Quindi non è una struttura solida e duratura, ma rozza, perché le nostre giovani idee sono ancora così poco formate. Rappresenta anche le prime idee della Parola nella mente di Gesù

La terza arca rappresenta il terzo o l'ultimo cielo dove gli angeli sono più vicini al Signore, e il Signore stesso è rappresentato dalle due tavole di pietra che avevano su di esse la Sua legge, scritta con il Suo dito. Per questo motivo era il possesso più santo che i figli di Israele avevano e aveva il potere di influenzare il fiume Giordano e di screditare i nemici di Israele. Era custodita nella parte chiusa del tabernacolo, dove solo Mosè e Aronne potevano andare. Dall'arca nella sua camera la santità riposava in un grado inferiore nella stanza esterna del tabernacolo, che rappresentava il secondo o medio cielo, e in un grado ancora più basso nel cortile, all'interno del recinto della tenda, che rappresentava il primo o il cielo esterno.

(Odkazy: Arcana Coelestia 638, 651, 652, 653, 891, 6723 [3], [4], 9485)