Bible

 

עמוס 6

Studie

   

1 הוי השאננים בציון והבטחים בהר שמרון נקבי ראשית הגוים ובאו להם בית ישראל׃

2 עברו כלנה וראו ולכו משם חמת רבה ורדו גת פלשתים הטובים מן הממלכות האלה אם רב גבולם מגבלכם׃

3 המנדים ליום רע ותגישון שבת חמס׃

4 השכבים על מטות שן וסרחים על ערשותם ואכלים כרים מצאן ועגלים מתוך מרבק׃

5 הפרטים על פי הנבל כדויד חשבו להם כלי שיר׃

6 השתים במזרקי יין וראשית שמנים ימשחו ולא נחלו על שבר יוסף׃

7 לכן עתה יגלו בראש גלים וסר מרזח סרוחים׃

8 נשבע אדני יהוה בנפשו נאם יהוה אלהי צבאות מתאב אנכי את גאון יעקב וארמנתיו שנאתי והסגרתי עיר ומלאה׃

9 והיה אם יותרו עשרה אנשים בבית אחד ומתו׃

10 ונשאו דודו ומסרפו להוציא עצמים מן הבית ואמר לאשר בירכתי הבית העוד עמך ואמר אפס ואמר הס כי לא להזכיר בשם יהוה׃

11 כי הנה יהוה מצוה והכה הבית הגדול רסיסים והבית הקטן בקעים׃

12 הירצון בסלע סוסים אם יחרוש בבקרים כי הפכתם לראש משפט ופרי צדקה ללענה׃

13 השמחים ללא דבר האמרים הלוא בחזקנו לקחנו לנו קרנים׃

14 כי הנני מקים עליכם בית ישראל נאם יהוה אלהי הצבאות גוי ולחצו אתכם מלבוא חמת עד נחל הערבה׃

   

Bible

 

Melachim B 15:10

Studie

       

10 ויקשר עליו שלם בן יבש ויכהו קבל עם וימיתהו וימלך תחתיו׃

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 711

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

711. That 'entering into the ark' means being made ready has been stated already at verse 18 of the previous chapter. There however it meant being made ready for salvation as regards things of the understanding, which are the truths of faith, whereas here it means being made ready as regards those of the will, which are goods springing from charity. Unless a person has been made ready, that is, has been supplied with truths and goods, he cannot possibly be regenerated, still less undergo temptations, for the evil spirits who are at that time with him activate the falsities and evils that are his. And unless truths and goods are present towards which they are turned by the Lord and by which they are scattered, he goes under. The truths and goods are the remnants which the Lord preserves for such purposes.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.