Novokřesťanské studium Bible

Bible

 

Mark 11

Studie

   

1 και οτε εγγιζουσιν εις ιεροσολυμα εις βηθφαγη και βηθανιαν προς το ορος των ελαιων αποστελλει δυο των μαθητων αυτου

2 και λεγει αυτοις υπαγετε εις την κωμην την κατεναντι υμων και ευθυς εισπορευομενοι εις αυτην ευρησετε πωλον δεδεμενον εφ ον ουδεις ουπω ανθρωπων εκαθισεν λυσατε αυτον και φερετε

3 και εαν τις υμιν ειπη τι ποιειτε τουτο ειπατε ο κυριος αυτου χρειαν εχει και ευθυς αυτον αποστελλει παλιν ωδε

4 και απηλθον και ευρον πωλον δεδεμενον προς θυραν εξω επι του αμφοδου και λυουσιν αυτον

5 και τινες των εκει εστηκοτων ελεγον αυτοις τι ποιειτε λυοντες τον πωλον

6 οι δε ειπαν αυτοις καθως ειπεν ο ιησους και αφηκαν αυτους

7 και φερουσιν τον πωλον προς τον ιησουν και επιβαλλουσιν αυτω τα ιματια αυτων και εκαθισεν επ αυτον

8 και πολλοι τα ιματια αυτων εστρωσαν εις την οδον αλλοι δε στιβαδας κοψαντες εκ των αγρων

9 και οι προαγοντες και οι ακολουθουντες εκραζον ωσαννα ευλογημενος ο ερχομενος εν ονοματι κυριου

10 ευλογημενη η ερχομενη βασιλεια του πατρος ημων δαυιδ ωσαννα εν τοις υψιστοις

11 και εισηλθεν εις ιεροσολυμα εις το ιερον και περιβλεψαμενος παντα {VA 1: οψε } {VA 2: οψιας } ηδη ουσης της ωρας εξηλθεν εις βηθανιαν μετα των δωδεκα

12 και τη επαυριον εξελθοντων αυτων απο βηθανιας επεινασεν

13 και ιδων συκην απο μακροθεν εχουσαν φυλλα ηλθεν ει αρα τι ευρησει εν αυτη και ελθων επ αυτην ουδεν ευρεν ει μη φυλλα ο γαρ καιρος ουκ ην συκων

14 και αποκριθεις ειπεν αυτη μηκετι εις τον αιωνα εκ σου μηδεις καρπον φαγοι και ηκουον οι μαθηται αυτου

15 και ερχονται εις ιεροσολυμα και εισελθων εις το ιερον ηρξατο εκβαλλειν τους πωλουντας και τους αγοραζοντας εν τω ιερω και τας τραπεζας των κολλυβιστων και τας καθεδρας των πωλουντων τας περιστερας κατεστρεψεν

16 και ουκ ηφιεν ινα τις διενεγκη σκευος δια του ιερου

17 και εδιδασκεν και ελεγεν {VA 2: αυτοις } ου γεγραπται οτι ο οικος μου οικος προσευχης κληθησεται πασιν τοις εθνεσιν υμεις δε πεποιηκατε αυτον σπηλαιον ληστων

18 και ηκουσαν οι αρχιερεις και οι γραμματεις και εζητουν πως αυτον απολεσωσιν εφοβουντο γαρ αυτον πας γαρ ο οχλος εξεπλησσετο επι τη διδαχη αυτου

19 και οταν οψε εγενετο εξεπορευοντο εξω της πολεως

20 και παραπορευομενοι πρωι ειδον την συκην εξηραμμενην εκ ριζων

21 και αναμνησθεις ο πετρος λεγει αυτω ραββι ιδε η συκη ην κατηρασω εξηρανται

22 και αποκριθεις ο ιησους λεγει αυτοις εχετε πιστιν θεου

23 αμην λεγω υμιν οτι ος αν ειπη τω ορει τουτω αρθητι και βληθητι εις την θαλασσαν και μη διακριθη εν τη καρδια αυτου αλλα πιστευη οτι ο λαλει γινεται εσται αυτω

24 δια τουτο λεγω υμιν παντα οσα προσευχεσθε και αιτεισθε πιστευετε οτι ελαβετε και εσται υμιν

25 και οταν στηκετε προσευχομενοι αφιετε ει τι εχετε κατα τινος ινα και ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις αφη υμιν τα παραπτωματα υμων 11:26

27 και ερχονται παλιν εις ιεροσολυμα και εν τω ιερω περιπατουντος αυτου ερχονται προς αυτον οι αρχιερεις και οι γραμματεις και οι πρεσβυτεροι

28 και ελεγον αυτω εν ποια εξουσια ταυτα ποιεις η τις σοι εδωκεν την εξουσιαν ταυτην ινα ταυτα ποιης

29 ο δε ιησους ειπεν αυτοις επερωτησω υμας ενα λογον και αποκριθητε μοι και ερω υμιν εν ποια εξουσια ταυτα ποιω

30 το βαπτισμα το ιωαννου εξ ουρανου ην η εξ ανθρωπων αποκριθητε μοι

31 και διελογιζοντο προς εαυτους λεγοντες εαν ειπωμεν εξ ουρανου ερει δια τι [ουν] ουκ επιστευσατε αυτω

32 αλλα ειπωμεν εξ ανθρωπων εφοβουντο τον οχλον απαντες γαρ ειχον τον ιωαννην οντως οτι προφητης ην

33 και αποκριθεντες τω ιησου λεγουσιν ουκ οιδαμεν και ο ιησους λεγει αυτοις ουδε εγω λεγω υμιν εν ποια εξουσια ταυτα ποιω

   

Komentář

 

Explanation of Mark 11

Napsal(a) Rev. John Clowes M.A.

Explaining the Inner Meaning of Mark 11

Verses 1, 2. THAT the LORD, from His Divine Love, and by His Divine Truth, explores the principles of the rational man, requiring them to be separated from what is evil and false, and to receive influx of life from Himself.

Verse 3. And if the persuasions of the natural man oppose, they are to be overcome by teaching the necessity of such influx to restore Divine order.

Verses 4, 5, 6. Accordingly those persuasions are overcome, and the rational man is set at liberty to receive Divine influx.

Verses 7, 8. So that goods and truths in every complex, together with the perceptions of good and truth, are acknowledged to be from the LORD, and to be His.

Verses 9, 10. And all lower principles, both interior and exterior, exalt the Divine Humanity of the LORD, and whatever proceeds from it.

Verse 11. Since the church, and all things therein, are under the inspection of that Humanity, even at the last time of the church, when the LORD can no longer dwell in it, with His goods and truths.

Verses 12-14. For the LORD is ever in the desire of good in the church, and therefore if there be no such good, as was the case in the Jewish church, there can be nothing but truth falsified, which is incapable of producing any natural good from a spiritual origin.

Verses 15, 16. On which occasion the LORD effects a work of judgement, by separating from the church those who make gain of holy things, whether by truths or goods, and who defile the truths of the church by natural scientifics.

Verse 17. In which case, as the Word teaches, the purity of Divine worship in the church ceases, being supplanted by self-love.

Verse 18. Which is eager to destroy all the life of heavenly love and charity.

Verses 19-21. And however it may be principled in the doctrines of faith, is destitute of the real life of faith.

Verses 22, 23. Which faith is the Divine truth in man from the LORD, containing in it the Divine Omnipotence, so that whoever is principled in this faith has power to remove self-love and the love of the world, and cast them into hell.

Verse 24. And he also has all his desires granted, because he can desire nothing but what is in agreement with the Divine Will or Love.

Verses 25, 26. Every man therefore ought to regulate his desires by the spirit of charity, under the acknowledgement that as he extends mercy to others, so mercy will be extended from the LORD to him, and vice versa.

Verse 27-33. That the Divine power of the LORD, manifested in His Divine Humanity, cannot be seen and acknowledged, only so far as mankind are initiated into heavenly wisdom by submitting to the process of spiritual purification and regeneration which the Word teaches.

©2024 New Christian Bible Study Corporation. All rights reserved. Printed from newchristianbiblestudy.org