378. „Und haben ihre Kleider gewaschen“, Offenbarung 7:14, bedeutet, und die ihre Religion vom Bösen des Falschen gereinigt haben.

Waschen bedeutet im WORT sich vom Bösen und Falschen reinigen; und durch die langen Kleider werden die allgemeinen Wahrheiten bezeichnet, Nr. 328. Die allgemeinen Wahrheiten sind die Erkenntnisse des Guten und Wah- ren aus dem buchstäblichen Sinn des WORTES, nach denen sie gelebt haben, und auf die sich ihre Religion gründet; und weil alle Religion sich auf das Gute und Wahre bezieht, so werden die langen Kleider zweimal genannt, nämlich: Sie haben ihre Kleider gewaschen, und haben ihre Kleider weiß gemacht. Die langen Kleider oder die Religionsarten werden bloß bei denen, die gegen das Böse kämpfen, und so das Falsche verwerfen, mithin durch Versuchungen gereinigt, die durch die große Trübsal bezeichnet werden, Nr. 377. Daß gewaschen werden bedeute, vom Bösen und Falschen gereinigt, und so umgebildet und wiedergeboren werden, kann aus folgenden Stellen erhel- len:

„Wenn der Herr den Kot der Töchter Zions abgewaschen, und abgespült das Blut Jerusalems, im Geiste des Gerichts und in dem Geist der Reinigung“: Jesaja 4:4.

„Wascht euch, reinigt euch, tut weg von meinen Augen eurer Werke Bosheit, vom Bösen lasset ab“: Jesaja 1:16.

„Wasche dein Herz von Bosheit rein, Jerusalem! damit du selig werdest“: Jeremia 4:14.

„Wasche mich von meiner Missetat, und weißer werde ich werden als der Schnee“: Psalm 51:4,9.

„Wenn du mit Laugensalz dich wüschest, und nähmest dir der Seife viel: es würde doch Flecken noch behalten deine Schuld“: Jeremia 2:22.

„Wenn mit des Schnees Wassern ich mich wüsche, und reinigte mit Seife meine Hände, so würden doch noch meine Kleider mich verabscheuen“: Hi.9:30,31.

„Der Sein Gewand im Weine wusch, und Seine Decke in der Trauben Blut“: 1 Mose 49:11. Dies ist von der himmlischen Kirche, die aus denen besteht, die in der Liebe zum Herrn sind, und im höchsten Sinn ist es vom Herrn gesagt worden; der Wein und das Traubenblut sind das geistig und himmlisch gött- lich Wahre.

„Ich wusch mit Wasser dich, und spülte von dir ab das Blut“: Ezechiel 16:9. Dies von Jerusalem; die Wasser sind das Wahre, und die Blutschulden sind die Verfälschungen des Wahren. Hieraus kann erhellen, was vorgestellt und daher bezeichnet wurde durch die Waschungen in der israelitischen Kirche, daß z. B. Aharon sich waschen mußte, ehe er die Amtskleider anzog: 3 Mose 16:4,24; und ehe er zum Altar nahte, um zu dienen: 2 Mose 30:18-21; 40:30,31. Ebenso die Leviten: 4 Mose 8:6,7. Desgleichen auch andere, die durch Sünden unrein gewor- den waren, und sogar auch ihre Gefäße wuschen: 3 Mose 11:32; 14:8,9; 15:5-12; 17:15,16; Matthaeus 23:26,27. Daß sie durch die Waschungen geheiligt wurden: 2 Mose 29:4; 40:12; 3 Mose 8:6. Daß Naaman von Syrien sich im Jordan wusch: 2 Koenige 5:10,14. Damit sie sich waschen könnten, waren daher das eherne Meer und mehrere Waschbecken an dem Tempel angebracht: 1 Koenige 7:23-39. Daß der Herr den Jüngern die Füße wusch: Johannes 13:(5),10; und zu dem Blinden sagte, er solle sich im Teich Siloah waschen: Johannes 9:6,7,11,15. Hieraus kann erhellen, daß das Waschen bei den Kindern Israels ein geistiges Waschen vorgestellt hat, das die Reinigung vom Bösen und Falschen, und daher die Umbildung und Wiedergeburt ist. Aus Obigem erhellt auch, welche Bedeutung die durch Johannes geschehene Taufe im Jordan hatte: Matth. Kap. 3; Markus 1:4-13, und welche die Worte des Johannes vom Herrn, daß Er mit Heiligem Geist und mit Feuer taufe: Lukas 3:16; Johannes 1:33; und von sich, daß er mit Wasser taufe: Johannes 1:26, wovon der Sinn ist, daß der Herr den Menschen wasche oder reinige durch das göttlich Wahre und das göttlich Gute, und daß Johannes durch seine Taufe dies vorgestellt habe; denn der Heilige Geist ist das göttlich Wahre, das Feuer ist das göttlich Gute, und das Wasser ist das Sinnbild derselben; denn das Wasser bedeutet das Wahre des WORTES, das durch ein ihm gemäßes Leben zum Guten wird, Nr. 50.