173. Im Werk „Die Lehre des Neuen Jerusalems von der Hl. Schrift“ ist von 104-113 gezeigt worden, daß durch das Wort auch den Menschen außerhalb der christlichen Kirche, denen das Wort nicht zugänglich ist, Licht zukommt. Und weil durch dieses Licht den Bösen wie den Guten Verstand gegeben wird, ergibt sich, daß aus dem ursprünglichen Licht abgeleitetes Licht hervorscheint, das in den Wahrnehmungen und Gedanken über alle nur möglichen Gegenstände besteht. Der Herr sagt denn auch:„ohne mich könnt ihr nichts tun, “ (Johannes 15:5 )

„ein Mensch kann nichts nehmen, es sei ihm denn vom Himmel gegeben, “ (Johannes 3:27 )

„der Vater in den Himmel …läßt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte.“ (Mat 5:45)

Die Sonne bezeichnet im geistigen Sinn des Wortes hier wie an anderen Stellen das Göttlich-Gute der göttlichen Liebe, der Regen das Göttlich-Wahre der göttlichen Weisheit, die Bösen wie Guten, Gerechten wie Ungerechten zuteil werden. Geschähe das nicht, niemand hätte Wahrnehmung und Denken, also Bewußtsein. Oben wurde dargelegt, daß es nur ein einziges Leben gibt, aus dem alle Wesen ihr Leben haben. Wahrnehmen und Denken ist aber eine Äußerung des Lebens, weshalb es derselben Quelle entstammt wie das Leben selbst. Auch wurde oben ausführlich beschrieben, daß alles Licht, das den Verstand bildet, der Sonne der geistigen Welt, d.h. dem Herrn entstammt.