612. Daß „Noach ein gerechter und redlicher Mann in seinen Geschlechtern“, bedeute, er war so beschaffen, daß er mit Liebtätigkeit begabt werden konnte, erhellt aus der Bedeutung von gerecht und redlich, wonach gerecht sich bezieht auf das Gute der Liebtätigkeit, redlich auf das Wahre der Liebtätigkeit; dann aus dem Wesentlichen jener Kirche, das die Liebtätigkeit war, wovon, vermöge der göttlichen Barmherzigkeit des Herrn, im Folgenden. Daß gerecht sich bezieht auf das Gute der Liebtätigkeit und redlich auf das Wahre der Liebtätigkeit, erhellt aus dem Wort, wie bei

Jesaja 58:2: „Mich werden sie tagtäglich suchen und die Kenntnis Meiner Wege verlangen, als eine Völkerschaft, die Gerechtigkeit tut und das Recht ihres Gottes nicht verläßt; sie werden Mich fragen um die Rechte der Gerechtigkeit, nach dem Herannahen Gottes werden sie verlangen“: wo Recht für das, was Sache des Wahren ist und Gerechtigkeit für das, was Sache des Guten ist; es wurde gleichsam ein stehender Ausdruck; Recht und Gerechtigkeit tun, soviel als Wahres und Gutes, wie bei Jesaja 56:1; Jeremia 22:3, 15; 23:5; 33:15; Ezechiel 33:14, 16, 19. Der Herr sprach bei Matthaeus 13:43: „Die Gerechten werden strahlen wie die Sonne im Reiche Meines Vaters“: für die, welche mit Liebtätigkeit begabt sind.

Ferner, wo von der Vollbringung des Zeitlaufes die Rede ist Matthaeus 13:49: „Es werden ausgehen die Engel und werden scheiden die Bösen aus der Mitte der Gerechten“: ebenfalls für die, welche im Guten der Liebtätigkeit sind.

Redlich aber bedeutet das Wahre aus der Liebtätigkeit; denn es gibt Wahres aus mehrfach anderem Ursprung; was aber aus dem Guten der Liebtätigkeit vom Herrn ist, das heißt. redlich und ein redlicher Mensch, wie bei

Psalm 15:1, 2: „Wer wird wallen in Deiner Hütte, wer wird wohnen auf dem Berge Deiner Heiligkeit? der da wandelt redlich und tut Gerechtigkeit und redet Wahrheit in seinem Herzen“: hier wird ein Redlicher beschrieben.

Psalm 18:26: „Bei dem Heiligen zeigst Du dich heilig, bei einem redlichen Manne bezeugst Du Dich redlich“: redlicher Mann, der vermöge des Heiligen oder Guten der Liebtätigkeit ein solcher ist.

Psalm 84:12: „Jehovah wird das Gute den in Redlichkeit Wandelnden nicht vorenthalten“.

Daß redlich ist, wer wahr ist aus dem Guten oder wer redet und tut das Wahre aus der Liebtätigkeit, erhellt daraus, daß auf den Red-lichen oder auf die Redlichkeit öfters angewandt wird das Wort wandeln und Weg, ferner gerade oder Geradheit, welches Wörter für das Wahre sind, wie bei

Psalm 101:2: „Ich will unterweisen im Wege den Redlichen, bis wann er kommen wird zu Mir; Ich will wandeln für Mich in der Redlichkeit Meines Herzens inmitten Meines Hauses“; und

Psalm 101:6: „Der auf dem Wege des Redlichen Wandelnde, der soll Mir dienen“.

Psalm 119:1: „Selig, die im Wege Redlichen, die im Gesetze Jehovahs Wandelnden“.

Psalm 25:21: „Redlichkeit und Geradheit sollen mich behüten“.

Psalm 37:37: „Beachte den Redlichen und siehe auf den Geraden, denn das Letzte für den Mann ist Friede“.

Aus diesem erhellt, daß gerecht heißt, wer Gutes tut, und redlich, wer das Wahre aus demselben tut, was auch heißt Gerechtigkeit und Recht tun; Heiligkeit und Gerechtigkeit ist das Himmlische des Glaubens, Redlichkeit und Recht ist das Geistige aus demselben.