584. Damit ist nun klar, dass zwischen den natürlichen und geistigen Zeugungen ein Entsprechungsverhältnis besteht. Daraus aber folgt, dass die neue Geburt mit Empfängnis, Getragenwerden im Mutterleib, Geburt und Erziehung nicht nur begrifflich verbunden ist, sondern dass diese Vorgänge dabei auch wirklich stattfinden. Wie es sich damit im Einzelnen verhält, wird in diesem Kapitel in gebührender Ordnung aufgezeigt werden. Im Augenblick soll nur darauf hingewiesen werden, dass der Same des Menschen inwendig im Verstand empfangen, im Willen gestaltet und von da in den Hoden geleitet wird, wo er sich mit einer natürlichen Hülle umkleidet und so in die Gebärmutter gebracht wird, um schließlich in die Welt hervorzutreten. Darüber hinaus besteht auch ein Entsprechungsverhältnis der Wiedergeburt des Menschen mit allen Einzelheiten des Pflanzenreichs. Daher wird der Mensch im Wort Gottes auch durch das Bild eines Baumes beschrieben, sein Wahres durch den Samen, sein Gutes durch die Frucht. Dass ein schlechter Baum wie von neuem geboren werden und dann gute Frucht und guten Samen hervorbringen kann, zeigt sich daran, dass nach dem Pfropfen zwar der gleiche Saft von der Wurzel durch den Stamm bis zu den Pfropfstellen emporsteigt, dort aber in guten Saft verwandelt wird, sodass er den Baum zu einem guten macht. Ebenso verhält es sich in der Kirche mit denen, die dem Herrn eingepfropft werden, wie er selbst mit den Worten lehrt: „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viele Frucht … Wer nicht in mir bleibt, der wird weggeworfen wie die Rebe und verdorrt … und wird ins Feuer geworfen.“ (Johannes 15:5 f.)