351. „Aus dem Stamm Rubens zwölftausend Besiegelte“, Offenbarung 7:5, bedeutet die Weisheit aus der himmlischen Liebe bei denen, die im neuen Himmel und in der neuen Kirche des Herrn sein werden.

Durch Ruben wird im höchsten Sinn die Allwissenheit bezeichnet, im geistigen Sinn die Weisheit, Einsicht und Wissenschaft, so wie auch der Glaube, im natürlichen Sinn das Sehen; hier aber wird durch Ruben die Weis- heit bezeichnet, weil es auf Jehudah, worunter die himmlische Liebe bezeich- net wird, folgt, und die himmlische Liebe die Weisheit hervorbringt; denn es gibt keine Liebe ohne ihre Gattin, welche die Wissenschaft, Einsicht und Weisheit ist; die Gattin der natürlichen Liebe ist die Wissenschaft, die der geistigen Liebe ist die Einsicht, und die der himmlischen Liebe ist die Weis- heit. Daß durch Ruben diese bezeichnet werden, hat seinen Grund darin, daß er seinen Namen vom Sehen erhalten hat und das geistig natürliche Sehen die Wissenschaft ist, das geistige Sehen die Einsicht und das himmlische Sehen die Weisheit. Ruben war auch der Erstgeborene Jakobs und wurde daher von Israel genannt seine Stärke, seiner Kräfte Erstling, vorzüglich an Hoheit, vorzüglich an Wert: 1 Mose 49:3. Von dieser Beschaffenheit ist auch die Weis- heit, die ihren Ursprung in der himmlischen Liebe hat. Und weil Ruben ver- möge seiner Erstgeburt die Weisheit der Menschen in der Kirche vorstellte, und daher bezeichnete, so ermahnt er auch seine Brüder, den Joseph nicht zu töten, und war betrübt, als derselbe nicht in der Grube gefunden wurde: 1 Mose 37:21,22,[29]. Ebendeswegen lagerte sich auch sein Stamm gegen Mit- tag, und hießen sie das Lager Rubens: 4 Mose 2:10-16. Wirklich bedeutet auch der Mittag die Weisheit aus der Liebe; weswegen die, welche in dieser Weis- heit sind, im Himmel gegen Mittag wohnen, wie man im Werk »Himmel und Hölle« Nr. 148-150 sehen kann. Diese Weisheit wird in dem prophetischen Spruch der Debora und des Barak unter folgendem durch Ruben bezeichnet:

„In Rubens Reihen werden die Beschlüsse des Herzens groß geachtet: doch wozu legst du (o Isaschar!) dich zwischen Lasten? zu hören auf der Herden Blöcken; in den Reihen Rubens, wo man viel auf Untersuchungen des Herzens hält“: Richter 5:15,16. Die Reihen Rubens sind die Erkenntnisse aller Art, die im Besitz der Weisheit sind.

Da alle Stämme auch das Entgegengesetzte bezeichnen, so ist dies auch bei dem Stamm Rubens der Fall, und zwar bedeutet er im entgegengesetzten Sinn die von der Liebe getrennte Weisheit, und daher auch den von der Näch- stenliebe getrennten Glauben; weswegen er von Israel, seinem Vater, verflucht wurde: 1 Mose 49:3,4. Darum wurde ihm auch seine Erstgeburt entzogen: 1 Chronik 5:1 (man sehe Nr. 17) und darum ihm sein Erbteil jenseits des Jordans gegeben und nicht im Lande Kanaan; wie denn auch statt Rubens und Simeons die Söhne Josephs, Ephraim und Menasse: 1 Mose 48:5 angenommen wurden; dessen ungeachtet aber diente er doch noch zur Vorstellung und daher Be- zeichnung der Weisheit.