3164. 'And the servant brought out vessels of silver and vessels of gold, and garments' means truth and good, and the adornment of these. This is clear from the meaning in the internal sense of 'vessels of silver, vessels of gold, and garments' - 'silver' meaning truth, see 1551, 2048, and 'gold' good, 113, 1551, 1552. The words 'vessels of silver and vessels of gold' are used because they have reference to the affection for truth, meant here by 'Rebekah'. Indeed regarded in itself truth is nothing else than a vessel or recipient of good, 1496, 1832, 1900, 2063, 2261, 2269, 3068. Specifically, by 'vessels of silver' facts are meant since facts are the recipients of truth, and by 'vessels of gold' truths are meant because truths are the recipients of good. But as for 'garments' meaning adornment, this may be seen without explanation.

[2] In ancient times such things used to be given to a virgin at her betrothal. They were given to her because of the representation and the meaningful sign which denoted that 'a betrothed virgin' corresponded to the truth of the Church that was to be joined to good. This also is how the Ancient Church in its earliest days is described in Ezekiel,

When it was the time for falling in love, I clothed you with embroidered cloth, swathed you in fine linen, and covered you with silk, and I adorned you with ornaments, and put bracelets on your hands and a chain on your neck, and I put a jewel on your nose, and earrings on your ears, and a beautiful crown on your head. Thus were you adorned with gold and silver, and your garments were fine linen, and silk, and embroidered cloth. Ezekiel 16:8-13.

And when the same Church had departed from truth and good it is described in that chapter as follows,

You took some of your garments and made for yourself gaily-decked high places. And for your adornment you took vessels made of My gold and of My silver, which I had given you, and you made for yourselves figures of the male. And you took your embroidered garments and covered them. Ezekiel 16:16-18.

From these places it is quite evident that 'silver, gold, and garments' means nothing else than things that are the Church's, that is to say, truth and good, and things that belong to truth and good.

Srdce znamená lásku. Dobré srdce znamená lásku k Pánu a k bližnímu, zatímco tvrdé nebo kamenné srdce znamená lásku k sobě samému nebo ke světu, bohatství a věcem. Když žalmista požádá Pána, aby prozkoumal jeho srdce, chce, aby Pán viděl, co miluje. A jsme to, co milujeme. To, co jíme, může formovat naše pozemské tělo, ale je to jen dočasné, to, co milujeme, tvoří naše duchovní tělo, krásné nebo ošklivé, jak jsme si vybrali.

Je zajímavé si všimnout, že první mnohobuněčný pohyb našeho embrya je pulzující, který začíná kroucením cév, které se má stát naším srdcem, a posledním pohybem našeho přirozeného těla je náš srdeční rytmus. Je tu po celý náš přirozený život. A samozřejmě je v našich duchovních tělech tlukoucí srdce, když si je přijdeme obléci.

Je těžké přemýšlet o využití srdce v těle, aniž bychom mysleli na plíce. Srdce cirkuluje krví, aby dalo život celému tělu, ale pokud není tato krev poslána nejprve do plic, aby byla okysličena a očištěna od škodlivých plynů, bylo by to k ničemu. Tyto dva orgány spolupracují a jsou vnořeny společně se srdcem ležícím mezi dvěma plícemi a každý cítí pohyb ostatních. Tito dva představují naši lásku a naši moudrost, a stejně jako je třeba naše lásky očistit od škodlivých věcí prostřednictvím našeho chápání pravdy a nabýt znalostí toho, jak skutečně dělat činnosti, po kterých touží, tak i láska a moudrost, nebo vůle a porozumění, fungují přesně jako naše srdce a plíce. Ve skutečnosti to jde hlouběji. Naše vůle a porozumění jsou stvořeny na „obraz a podobu“ Boží božské vůle a božského porozumění a naše srdce a naše plíce fungují tak, jak to zrcadlí na nejnižší úrovni stvoření.

Vždy je třeba říci více, je třeba navázat více spojení. Viz „Církev“ a „Velký muž“.

(Odkazy: Nebeská tajemství 637, 9050, 9276 [6]; Božská Láska a Moudrost 399)