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2 Mose 34:23

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23 Dreimal im Jahr sollen alle Mannsnamen erscheinen vor dem HERRSCher, dem HERRN und Gott Israels.

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Himmlische Geheimnisse # 10694

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10694. „Und sie fürchteten sich, ihm zu nahen“, 2 Mose 34:30, bedeutet, sie ertrugen das Äußere der Kirche, des Gottesdienstes und des Wortes nicht, wenn es so beschaffen war.

Dies erhellt aus der Bedeutung von fürchten, ihm zu nahen, so-fern es heißt, nicht ertragen; denn diejenigen, die das Innere nicht ertragen, fürchten sich zu nahen, und aus der vorbildlichen Bedeutung Moses, sofern er das Äußere des Wortes, der Kirche und des Gottesdienstes, worin das Innere ist, darstellt, wovon Nr. 10563, 10571, 10607, 10614. Damit verhält es sich so:

Diejenigen, die nur in den äußeren Dingen der Kirche, des Wortes und des Gottesdienstes sind, ohne das Innere, ertragen die inneren Dinge nicht, und zwar deshalb, weil die, welche im Äußeren sind ohne das Innere, in der Selbst- und Weltliebe sind und daher in einem Lichtschein, welches das Naturlicht genannt wird. Die aber, die im Äußeren und zugleich im Inneren der Kirche, des Gottesdienstes und des Wortes sind, sind in der Liebe gegen den Nächsten und in der Liebe zum Herrn und daher im Licht des Himmels. Weil diese Liebestriebe und somit auch das von ihnen stammende Licht einander entgegengesetzt sind, darum erträgt das eine nicht das andere, denn wenn die himmlische Liebe oder die Liebe zum Herrn und die Liebe gegen den Nächsten in die irdischen Liebestriebe einfließen, die Selbst- und Weltliebe sind, verursachen sie Bangigkeiten, wie die des Todes, und wenn das himmlische Licht in das Weltlicht einfließt, so verursacht es Finsternis und daher Entsetzen (stuporem). Daher kommt es, daß das Äußere ohne das Innere das Äußere nicht erträgt, solange in demselben das Innere ist.

Weil die jüdische Völkerschaft so geartet war, darum konnte sie es nicht über sich gewinnen, zu hören vom Herrn, von der Liebe und dem Glauben an Ihn, also die inneren Dinge des Wortes, der Kirche und des Gottesdienstes.

Das ist es nun, was bezeichnet wird dadurch, daß die Söhne Israels sich fürchteten Mose zu nahen, weil die Haut seines Angesichts glänzte. Was die Haut des Angesichts Mose bedeutet, sehe man Nr. 10691.

  
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Übersetzung von J.F.I. Tafel, 1867-1869. Schlussredaktion Friedemann Horn, 1998.