Der Fluss Jordan trennt das Land Kanaan von den Ländern im Osten. Diese Trennung stellt die Teilung des menschlichen Geistes in einen inneren und einen äußeren Teil dar, und es ist der innere Geist, in dem die Kirche in einer Person gebildet wird.

Der Fluss wird auch durch zwei Seen im Norden, Merom und Galiläa, und das Tote Meer im Süden begrenzt. Innerhalb dieser Grenzen sind die inneren Dinge des Geistes, und außerhalb sind die äußeren Dinge.

Die Länder draußen, wie sie in der Bibel erwähnt werden, können hilfreich sein. Sie repräsentieren grundlegendes Wissen, Denkvermögen, Rationalität, Neugier und andere Eigenschaften, die als Freunde unsere religiösen Überzeugungen unterstützen können, oder als Feinde dagegen argumentieren oder falsche Götter heraufbeschwören können, die wir anbeten sollen.

Das Land im Inneren repräsentiert einen regenerierenden Zustand, oder es kann das ultimative Ende dieses Zustands darstellen, das der Himmel ist.

Von außen betrachtet ist der Jordan also der Eingang zu etwas Besserem, das Ziel der Reise, und seine Wasser stellen die geistige Waschung der Buße dar, die das erste Ding der Kirche ist, weshalb Johannes dort taufte und Naaman sich dort wusch.

Von innen ist der Jordan der Rand dessen, was außerhalb der Gemeinde ist, und aus diesem Grund wurden die Kinder Israels so oft von den Nationen außerhalb bedrängt: den Midianitern, den Ammonitern, den Syrern, Ägypten und Babylon und den anderen Nationen, von denen wir in den Büchern der Richter und Könige und in den Propheten lesen.

Die geistigen Fähigkeiten unseres äußeren Verstandes können für das Gute arbeiten, aber sie können auch für das Schlechte arbeiten.

(Odkazy: Himmlischen Geheimnissen 1585 [1-3], 4255; Die Offenbarung Erklärt 514 [19], 700 [11-13])