3557. Vers 21-23: Und Jischak sprach zu Jakob: Tritt doch herzu, und ich will dich betasten, mein Sohn, ob du mein Sohn Esau bist oder nicht. Und Jakob trat hin zu Jischak, seinem Vater, und er betastete ihn und sprach: Die Stimme ist die Stimme Jakobs, und die Hände sind die Hände Esaus. Und er kannte ihn nicht, denn seine Hände waren wie die Hände Esaus, seines Bruders, haarig; und er segnete ihn.

„Und Jischak sprach zu Jakob“ bedeutet das Innewerden in betreff dieses Natürlichen;

„tritt doch herzu, und ich will dich betasten, mein Sohn“ bedeutet das inwendigste Innewerden von der Gegenwart her;

„ob du mein Sohn Esau bist oder nicht“ bedeutet, daß es nicht das natürlich Gute sei;

„und Jakob trat hin zu Jischak, seinem Vater“ bedeutet den Zustand der Gegenwart;

„und er betastete ihn“ bedeutet das ganze Innewerden daher;

„und sprach: Die Stimme ist die Stimme Jakobs, und die Hände sind die Hände Esaus“ bedeutet das Verständige daselbst gehöre dem Wahren an, das inwendig, aber das Wollende daselbst gehöre dem Guten an, das auswendig ist, somit in der umgekehrten Ordnung;

„und er kannte ihn nicht, denn seine Hände waren wie die Hände Esaus, seines Bruders, haarig“ bedeutet, er wurde aus dem Wollenden, das auswendig, inne, es sei das natürlich Gute;

„und er segnete ihn“ bedeutet die Verbindung daher.