904. „Und der mit mir redete, hatte ein goldenes Rohr, um zu messen die Stadt und ihre Tore und ihre Mauer“, Offenbarung 21:15, bedeutet, daß denen, die im Guten der Liebe sind, vom Herrn die Fähigkeit gegeben werde, einzusehen und zu wissen, wie die neue Kirche des Herrn beschaffen ist in Rücksicht ihrer Lehre und ihrer einleitenden Wahrheiten und in Rücksicht des WORTES als der Quelle.

Und der mit mir redete, bezeichnet den Herrn aus dem Himmel, weil er der eine Engel von den sieben Engeln war, welche die sieben Schalen hatten, von dem Offenbarung 21:9 die Rede war, und unter dem der Herr verstanden wird, sofern Er aus dem Himmel spricht, Nr. 895; durch das Rohr wird bezeichnet die Macht oder die Fähigkeit aus dem Guten der Liebe; durch das Rohr die Macht oder die Fähigkeit, Nr. 485, und durch Gold das Gute der Liebe, Nr. 211, 726; messen bedeutet die Beschaffenheit eines Dinges erkennen, mithin einsehen und wissen, Nr. 486; durch die Stadt, die das heilige Jerusalem war, wird die Kirche in Rücksicht der Lehre bezeichnet, Nr. 878, 879; durch die Tore werden bezeichnet die Erkenntnisse des Wahren und Guten aus dem buchstäblichen Sinn des WORTES, die von dem geistigen Leben in ihnen wahr und gut sind, Nr. 899; und durch die Mauer wird das WORT im Sinne des Buchstabens bezeichnet, wovon Nr. 898. Hieraus erhellt, daß durch die Worte: Der mit mir redete hatte ein goldenes Rohr, um zu messen die Stadt und ihre Tore und ihre Mauer bezeichnet wird, daß denen, die im Guten der Liebe sind, die Fähigkeit gegeben werde einzusehen und zu wissen wie die neue Kirche des Herrn beschaffen ist in Ansehung der Lehre und ihrer einleitenden Wahr- heiten, und in Ansehung des WORTES, aus dem sie geschöpft sind. Daß dies die Bedeutung sei, kann man durchaus nicht sehen im Sinne des Buchstabens, denn in diesem sieht man bloß, daß ein Engel, der mit Johannes sprach, ein goldenes Rohr hatte, um zu messen die Stadt, die Tore und die Mauer, daß aber gleichwohl ein anderer Sinn, welcher geistig ist, darin liege, erhellt deutlich aus dem, daß unter der Stadt Jerusalem nicht irgendeine Stadt, son- dern eine Kirche bezeichnet wird, weshalb dann auch alles, was von Jerusalem als Stadt gesagt wird, Dinge bezeichnet, die zur Kirche gehören, und alles zur Kirche Gehörige ist in sich geistig. Ein solcher geistiger Sinn liegt auch in dem, was Offenbarung 11:1 gesagt worden, wenn es dort heißt: „Es wurde mir ein Rohr gegeben, einem Stabe gleich, und der Engel stand dabei, und sprach: Stehe auf und miß den Tempel Gottes und den Altar, und die an ihm anbeten“. Ein ähnlicher geistiger Sinn liegt auch in allem dem, was ein Engel mit dem Rohr maß, bei Hesekiel Kap. 40-48, desgleichen auch in folgendem bei Sacharja 2:5,6: „Ich hob meine Augen auf, und sah, und siehe ein Mann, in dessen Hand eine Messschnur war, und ich sprach: Wohin gehest du? Er sprach zu mir: Jerusalem zu messen, damit ich sehe, wie groß ihre Breite und wie groß ihre Länge“. Ja ein solcher geistiger Sinn liegt auch in allen Teilen der Stifts- hütte und in allen Teilen des Tempels zu Jerusalem, von denen man liest, daß sie gemessen worden seien, und so auch selbst in ihren Maßen; und doch kann man nichts hiervon im Sinne des Buchstabens sehen.

211. „Ich rate dir, Gold von Mir zu kaufen, das im Feuer erprobt ist, damit du reich werdest“, Offenbarung 3:18, bedeutet die Ermahnung, sich vom Herrn durch das WORT das Gute der Liebe zu verschaffen, damit sie weise werden. Kaufen bedeutet nämlich, sich erwerben; von Mir bedeutet, vom Herrn durch das WORT; das Gold bedeutet das Gute, und das im Feuer erprobte Gold das Gute der himmlischen Liebe; reich werden bedeutet daher: einsehen und weise werden. Daß das Gold das Gute bedeutet, gründet sich darauf, daß diese Metalle ihrer Ordnung nach Dinge bedeuten, die zum Guten und Wahren gehören, das gute Gold das himmlisch und geistig Gute, das Silber das Wahre der Liebe desselben, das Erz das natürlich Gute, und das Eisen das natürlich Wahre. Dies wird durch die Metalle bezeichnet, aus denen die Bildsäule Nebuchadnezzars bestand, - deren Haupt von Gold war, Brust und Arme von Silber, der Bauch und die Lenden von Erz, die Schenkel von Eisen, und die Füße zum Teil von Eisen, und zum Teil von Ton: Daniel 2:32,33, wodurch die aufeinanderfolgenden Zustände der Kirche in Ansehung des Guten der Liebe und des Wahren der Weisheit vorgestellt wurden. Weil die Zustände der Kirche so aufeinandergefolgt waren, so gaben die Alten den Zeiten ähnliche Namen, indem sie dieselben Goldenes Zeitalter, Silbernes, Ehernes und Eisernes nannten, und unter dem Goldenen Zeitalter die erste Zeit verstanden, da das Gute der himmlischen Liebe herrschte; die himmlische Liebe ist die Liebe zum Herrn, die aus dem Herrn kommt; aus dieser Liebe hatten sie damals Weisheit. Daß das Gold das Gute der Liebe bedeute, kann man Nr. 913 sehen.