483. „Und er sprach zu mir: Du mußt abermals weissagen über Völker und Völkerschaften, und Zungen und viele Könige“, Offenbarung 10:11, bedeutet, daß, weil dem so ist, noch weiter zu lehren sei, wie die beschaffen seien, die im bloßen Glauben sind.

Daß dies die Bedeutung sei, erhellt aus dem Folgenden, in dem bis zum 17. Kapitel von denen, die im bloßen Glauben sind, und nachher von der römisch-katholischen Religion, auf dieses von der Verstoßung des Drachen, des Tieres und des falschen Propheten in die Hölle, und zuletzt von der neuen Kirche gehandelt wird, in welcher der Herr allein verehrt werden soll. Weissa- gen bedeutet lehren, Nr. 8, 133, mithin abermals weissagen, noch weiter lehren. Durch die Völker werden die bezeichnet, die im Wahren oder Falschen der Lehre sind, und durch die Völkerschaften die, welche im Guten oder Bösen des Lebens sind, wovon im Folgenden die Rede ist. Durch die Zungen werden die bezeichnet, die äußerlich darin sind, Nr. 282, und durch die Könige die, welche innerlich darin sind. Daß durch die Könige die, welche im Wahren aus dem Guten und im entgegengesetzten Sinn die, welche im Falschen aus dem Bösen sind, abstrakt genommen aber, Wahres aus dem Guten oder Fal- sches aus dem Bösen bezeichnet werden, kann man Nr. 20, 664, 704, 720, 830, 921 sehen; und weil im Folgenden besonders von denen, die im inneren Falschen sind, gehandelt wird, so heißt es, und viele Könige, wodurch Fal- sches des Bösen in Menge bezeichnet wird.

Es werden Völker, Völkerschaften, Zungen und Könige genannt, damit man alle darunter verstehe, die in der Kirche von dieser Art sind. Daß zu Johannes gesagt wurde, er müsse abermals weissagen, bedeutet, daß noch weiter gelehrt werde, wie die beschaffen sind, die im bloßen Glauben sind, und dies deswegen, damit ihr Falsches aufgedeckt und so entfernt werde, indem nichts Falsches entfernt wird, ehe es aufgedeckt ist. Daß die Völker die bezeichnen, welche im Wahren oder Falschen der Lehre sind, und die Völker- schaften die, welche im Guten oder Bösen des Lebens sind, kann aus vielen Stellen im WORT erhellen, in denen Völker und Völkerschaften genannt wer- den; zur Bestätigung sollen aber hier bloß solche Stellen angeführt werden, in denen Völker und Völkerschaften zugleich vorkommen, woraus man jenes schließen kann; denn in allem und jedem des WORTES ist eine Ehe des Herrn und der Kirche und daher eine Ehe des Guten und Wahren, und die Völker beziehen sich auf das Wahre, die Völkerschaften aber auf das Gute. Daß eine solche Ehe in allem und jedem des WORTES sei, kann man in »4 Hauptlehren der neuen Kirche, die Lehre von der Heiligen Schrift« Nr. 80-90 sehen. Die Stellen im WORT sind folgende:

„O wehe der sündigen Völkerschaft, dem Volk von schwerer Missetat!“: Jesaja 1:4.

„Wider die heuchlerische Völkerschaft will Ich ihn senden, ihm entbieten wider Meiner Entbrennung Volk“: Jesaja 10:5,6.

„(Jehovah,) Der die Völker schlägt mit unheilbarer Plage, Der mit Zorn beherrscht die Völkerschaften“: Jesaja 14:6.

„Zu jener Zeit wird dem Jehovah zum Geschenk herbeigeführt werden ein zerrissen und enthaartes Volk, und eine gemessene und zertretene Völker- schaft“: Jesaja 18:7,2.

„Es wird ein mächtig Volk Dich ehren, die Stadt gewaltiger Völker- schaften wird Dich fürchten“: Jesaja 25:3.

„Jehovah wird wegziehen die Verhüllung, die über allen Völkern ist, und die Bedeckung über allen Völkerschaften“: Jesaja 25:7.

„Nahet euch, ihr Völkerschaften, und ihr Völker merket auf!“: Jesaja 34:1.

„Ich habe dich berufen zum Bund des Volks, zum Licht der Völker- schaften“: Jesaja 42:6.

„Es sollen alle Völkerschaften sich zugleich versammeln, und die Völker sollen zusammenkommen“: Jesaja 43:9.

„Siehe, Meine Hand will Ich den Völkerschaften zuwenden, und den Völkern Mein Panier“: Jesaja 49:22.

„Zum Zeugen gab Ich ihn den Völkern, zum Fürsten und Gesetzgeber für die Völkerschaften“: Jesaja 55:4.

„Siehe, es kommt ein Volk von Mitternacht, und eine große Völkerschaft [erhebt sich] aus der Erde Seiten“: Jeremia 6:22,[23].

„Es werden viele Völker und zahlreiche Völkerschaften kommen, um Jehovah Zebaoth zu suchen in Jerusalem“: Sacharja 8:22.

„Jehovah macht den Rat der Völkerschaften zunichte, Er vereitelt die Gedanken der Völker“: Psalm 33:10.

„Jehovah wird uns unterwerfen die Völker, und die Völkerschaften uns zu Füßen [legen]. Gott waltet über die Völkerschaften, die Freiwilligen der Völker sind versammelt“: Psalm 47:4,9,10.

„Bekennen werden Dich die Völker, und sich freuen die Völkerschaften, weil Du mit Recht die Völker richten, und die Völkerschaften auf der Erde führen wirst“: Psalm 67:3-5. „Jehovah! Gedenke meiner in dem Wohlgefallen an Deinem Volk, daß ich mich freue in der Freude Deiner Völkerschaften“: Psalm 106:4,5.

„Es werden alle Völker, Völkerschaften und Zungen [Ihn,] (den Men- schensohn) verehren“: Daniel 7:14.

So auch in anderen Stellen, wie: Psalm 18:44; Jesaja 9:1,2; 11:10; Ezechiel 36:15; Joel 2:17; Zephanja 2:9; Offenbarung 5:9; Lukas 2:30-32.

281. „Denn Du bist getötet worden, und hast uns Gott erlöst mit Deinem Blut“, Offenbarung 5:9, bedeutet die Befreiung aus der Hölle, und die Seligmachung durch die Verbindung mit Ihm.

Was hier durch das einzelne insbesondere, z. B. durch getötet sein, uns Gott erkaufen, und was durch Sein Blut bezeichnet werde, braucht nicht durch den geistigen Sinn entwickelt zu werden; denn es ist ein Geheimnis, das nicht im buchstäblichen Sinn erscheint; genug, daß es die Erlösung ist, die so beschrieben wird; und weil die Erlösung eine Befreiung von der Hölle und eine Seligmachung durch die Verbindung mit dem Herrn ist, so sind es diese, die bezeichnet werden. Hier soll bloß aus dem WORT bekräftigt werden, daß Jehovah selbst in die Welt gekommen, als Mensch geboren, und Erlöser und Seligmacher für alle geworden ist, die durch das Leben der Liebtätigkeit und deren Glauben mit Seinem Göttlich-Menschlichen verbunden werden, und daß Jehovah der Herr von Ewigkeit, daß also das Göttlich-Menschliche des Herrn, mit dem eine Verbindung geschehen soll, das Göttlich-Menschliche des Jehovah selbst ist. Hier sollen nun Stellen angeführt werden, die bekräftigen, daß Jehovah und der Herr eins sind; und daß, weil sie eins und nicht zwei sind, der Herr von Ewigkeit, Welcher Jehovah selbst ist, durch die Annahme des Menschlichen Erlöser und Heiland geworden sei; was aus folgendem erhellt:

„Du Jehovah, unser Vater! unser Erlöser ist von Alters her dein Name“: Jesaja 63:16.

„So sprach der König Israels und sein Erlöser, Jehovah Zebaoth: Ich bin der Erste und Letzte, und kein Gott ist außer Mir“: Jesaja 44:2,[6].

„So sprach Jehovah, dein Erlöser und dein Bildner: Ich Jehovah, Der Ich aus Mir selber alles und allein erschaffe“: Jesaja 44:24.

„So sprach Jehovah, dein Erlöser, der Heilige Israels, Ich Jehovah, dein Gott“: Jesaja 48:17.

„Jehovah ist mein Fels und mein Erlöser“: Psalm 19:15.

„Stark ist ihr Erlöser, Sein Name ist Jehovah Zebaoth“: Jeremia 50:34.

„Sein Name ist Jehovah Zebaoth, und dein Erlöser der Heilige in Israel; ein Gott der ganzen Erde wird Er heißen“: Jesaja 54:5.

„Damit erfahre alles Fleisch, daß Ich Jehovah bin dein Seligmacher und dein Erlöser, Jakobs Starker“: Jesaja 49:26; 60:16.

„Was unseren Erlöser anlangt, so ist Jehovah Zebaoth Sein Name“: Jesaja 47:4.

„Mit ewigem Erbarmen will Ich Mich erbarmen, sprach Jehovah, dein Erlöser“: Jesaja 54:8.

„Es sprach Jehovah, euer Erlöser, der Heilige in Israel“: Jesaja 43:14.

„So sprach Jehovah, Israels Erlöser, sein Heiliger“: Jesaja 49:7.

„Du hattest mich erlöst, wahrhaftiger Jehovah!“: Psalm 31:6.

„Es hoffe auf Jehovah Israel, weil mächtige Erlösung bei Ihm ist; von allen seinen Missetaten wird Er Israel erlösen“: Psalm 130:7,8.

„Steh auf, und hilf uns; (Herr) erlöse uns ob Deiner Barmherzigkeit!“: Psalm 44:27.

„Es sprach Jehovah Gott, Ich werde sie erlösen aus der Hand der Hölle, werde vom Tode sie erlösen“: Hosea 13:4,14.

„Erhöre meine Stimme, (o Jehovah!) Erlösen wird Er meine Seele“: Psalm 55:18,19; dann auch Psalm 49:16; 69:19; 71:23; 103:1,4; 107:2; Jeremia 15:20,21.

Daß der Herr Seinem Menschlichen nach der Erlöser sei, wird in der Kirche nicht geleugnet, weil es nach der Schrift und nach folgender Stelle ist:

„Wer ist Der, Welcher von Edom kommt, Der in der Größe Seiner Kraft einhergeht? Seiner Erlösten Jahr, es ist gekommen, Er hat uns erlöst“: Jesaja 63:1,4,9.

„So saget denn der Tochter Zions: Siehe, es kommt dein Heil! sieh, mit Ihm auch Sein Lohn! Und nennen wird man sie das heilige Volk, Erlöste Jehovahs“: Jesaja 62:11,12.

„Gepriesen sei der Herr, Israels Gott! denn heimgesucht hat Er, und hat Erlösung Seinem Volk gebracht“: Lukas 1:68 und anderwärts.

Noch mehrere Stellen, die bekräftigen, daß der Herr von Ewigkeit, Welcher Jehovah selbst ist, in die Welt gekommen ist, und das Menschliche angenommen hat, die Menschen zu erlösen, kann man in »4 Hauptlehren der neuen Kirche, die Lehre vom Herrn« Nr. 37-46 sehen. Jehovah heißt auch Heiland in vielen Stellen, die ihrer Menge wegen nicht angeführt werden können.