Die Lehre des neuen Jerusalem von der Heiligen Schrift # 101
101. Daß schon vor dem WORT, das durch Moses und die Propheten unter dem israelitischen Volk gegeben worden, der Opferdienst bekannt gewesen sei, und daß man aus Jehovahs Mund prophezeit habe, läßt sich aus dem wahrnehmen, was in den Büchern Moses erwähnt ist.
Daß der Opferdienst bekannt gewesen sei, ergibt sich aus folgendem: „Es wurde befohlen, daß die Kinder Israels der Heiden Altäre niederreißen, ihre Bildsäulen zerbrechen, und ihre Haine ausrotten sollten“: 2 Mose 34:13;
5 Mose 7:5; 12:3. „Israel fing an in Schittim, mit den Töchtern Moabs zu huren. Sie luden das Volk zu den Opfermahlen ihrer Götter ein, und das Volk aß und beugte sich vor ihren Göttern. Es hing besonders dem Baalpeor an, und Jehovahs Zorn entbrannte deshalb wider Israel“: 4 Mose 25:1-3. Ferner daraus, daß
„Bileam, der aus Syrien war, Altäre erbaute, und Rinder und Schafe opferte“: 4 Mose 22:40; 23:1-2, 14, 29-30.
Daß sie auch aus Jehovahs Mund geweissagt haben, erhellt aus den Weissagungen Bileams, 4 Mose 23:7-10, 18-24; 24:3-9, 16-24. Daß er auch vom Herrn geweissagt hat, „daß ein Stern aus Jakob aufgehen werde, und ein Herrscherstab aus Israel“: 4 Mose 24:17. Daß er aus Jehovahs Mund geweissagt hat, 4 Mose 22:13, 18; 23:3, 5, 8, 16, 26; 24:1, 13. Hieraus geht hervor, daß auch die Heiden einen Gottesdienst hatten, der dem Dienst, der durch Moses beim israelitischen Volk eingeführt worden, ähnlich war.
Daß er schon vor Abrams Zeiten bestanden habe, erhellt einigermaßen aus den Worten bei 5 Mose 32:7-8, noch deutlicher aber daraus, daß Melchizedek, König von Schalem, Brot und Wein herausgebracht, und den Abram gesegnet, und daß Abram ihm den Zehnten von allem gegeben: 1 Mose 14:18-20, und daß Melchizedek den Herrn vorgestellt hat, da er ein Priester des höchsten Gottes genannt (1 Mose 14:18)und vom Herrn bei David gesagt wird: „Du bist ein Priester für die Ewigkeit nach Melchizedeks Weise“: Psalm 110:4. Daher es auch kam, daß Melchizedek Brot und Wein, als das Heilige der Kirche, herausbrachte, gleichwie sie auch im Sakrament des Abendmahles des Heilige sind; und daß Melchizedek den Abram segnen konnte, und Abram ihm denZehnten von allem gab.
