Die Eheliche Liebe # 82
82. Nach diesem lief ein Mann aus der nördlichen Gegend mit Heftigkeit herzu, sah mich mit drohender Miene an und redet mich in heftigem Ton an, indem er sprach: Bist du der, welcher den Weltkreis verführen will, durch Gründung der neuen Kirche, die du unter dem neuen Jerusalem verstehst, das aus dem Himmel von Gott herabkommen soll; und durch die Lehre, daß der Herr diejenigen, welche die Lehrsätze dieser Kirche annehmen, mit der wahrhaft ehelichen Liebe beschenken werde, deren Wonnen und Glückseligkeit du bis an den Himmel erhebst? Ist dies nicht eine Erfindung, und bringst du dergleichen nicht als Lockspeise und Köder vor, daß man deinen Neuerungen beitrete? Aber sage mir doch kurz, welches die Lehrsätze der neuen Kirche sind, und ich will sehen, ob sie zusammenstimmen oder nicht; und ich antwortete: Die Lehrpunkte der Kirche, die unter dem neuen Jerusalem verstanden wird, sind folgende:
I. Daß ein Gott sei, in Dem die göttliche Dreieinheit ist, und daß Er sei der Herr Jesus Christus.
II. Daß der seligmachende Glaube sei, an Ihn glauben.
III. Daß man das Böse fliehen müsse, weil es des Teufels und vom Teufel ist.
IV. Daß man das Gute tun müsse, weil es Gottes und von Gott ist.
V. Daß dieses vom Menschen wie von ihm selbst getan, jedoch geglaubt werden müsse, daß es vom Herrn bei ihm und durch ihn sei.
Nachdem er dies gehört, ließ seine Wut einige Augenblicke nach, aber nach einigem Besinnen sah er mich wieder mit finsterer Miene an und sprach: Sind diese fünf Vorschriften die Lehrpunkte des Glaubens und der Liebe der neuen Kirche? und ich antwortete: Sie sind es; und nun fragte er rauh: Wie kannst du das erste beweisen, daß ein Gott sei, in Dem die göttliche Dreieinheit ist, und daß Er sei der Herr Jesus Christus? Ich sagte: Ich beweise es so: Ist Gott nicht Einer und unteilbar, und ist nicht eine Dreieinheit? Wenn Gott Einer und unteilbar ist, ist Er dann nicht eine Person? Und wenn Er eine Person ist, ist dann nicht die Dreieinheit in dieser? Daß Er der Herr Jesus Christus sei, beweise ich daraus, daß Er empfangen ist von Gott dem Vater: Lukas 1:34-35, und somit der Seele nach Gott ist; und aus dem, daß, wie Er selbst sagt, der Vater und Er eins sind: Johannes 10:30; daß Er im Vater und der Vater in Ihm ist: Johannes 14:10-11; daß wer Ihn sieht und erkennt, auch den Vater sieht und erkennt: Johannes 14:7, 9; daß niemand den Vater sieht und erkennt, außer Er selbst, Der im Schoß des Vaters ist: Johannes 1:18; daß alles, was des Vaters ist, Sein ist: Johannes 3:35; 16:15; daß Er der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, und niemand zum Vater kommt außer durch Ihn: Johannes 14:6, somit von Ihm, weil Er in Ihm ist; und nach Paulus, daß alle Fülle der Gottheit leiblich in Ihm wohnt: Kolosser 2:9; und überdies, daß Er Gewalt über alles Fleisch habe: Johannes 17:2; und daß Er alle Gewalt habe im Himmel und auf Erden: Matthaeus 28:18; woraus folgt, daß Er der Gott des Himmels und der Erde ist.
Hierauf fragte er, wie ich das zweite beweise, daß der seligmachende Glaube sei, an Ihn glauben; ich sagte: Ich beweise es durch folgende Worte des Herrn selbst: Dies ist der Wille des Vaters, daß jeder, der an den Sohn glaubt, das ewige Leben habe: Johannes 6:40. Also hat Gott die Welt geliebt, daß Er Seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß jeder, der an Ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern das ewige Leben habe: Johannes 3:15-16. Wer an den Sohn glaubt, hat das ewige Leben, wer aber dem Sohne nicht glaubt, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt über ihm: Johannes 3:36.
Hierauf sagte er: Beweise auch das dritte und die folgenden Punkte; und ich antwortete: Was ist es nötig, zu beweisen, daß man das Böse fliehen soll, weil es des Teufels und vom Teufel ist; und daß man das Gute tun soll, weil es Gottes und von Gott ist; ferner, daß dies vom Menschen getan werden soll, wie von ihm selbst, daß man aber glauben müsse, daß es vom Herrn bei ihm und durch ihn sei? Daß diese drei Punkte wahr sind, bestätigt die ganze Heilige Schrift von Anfang bis zu Ende; was ist die Summe ihres ganzen Inhalts anderes, als daß man das Böse fliehen und das Gute tun, und an den Herrn Gott glauben soll; und überdies ist ohne diese drei Punkte keine Religion; ist nicht die Religion Sache des Lebens und was ist das Leben anderes, als das Böse fliehen und das Gute tun? Wie kann der Mensch dieses tun und jenes glauben, außer wie von ihm selbst? Entfernst du daher diese Punkte von der Kirche, so entfernst du die Heilige Schrift, und entfernst auch die Religion von ihr, und wenn diese entfernt sind, so ist die Kirche keine Kirche. Nachdem er dies gehört, zog sich der Mann zurück, und erwog es, ging aber dennoch mit Unwillen davon.
Daniel 12
1
Und in jener Zeit wird Michael aufstehen, der große Fürst, der für die Kinder deines Volkes steht; und es wird eine Zeit der Drangsal sein, dergleichen nicht gewesen ist, seitdem eine Nation besteht bis zu jener Zeit. Und in jener Zeit wird dein Volk errettet werden, ein jeder, der im Buche geschrieben gefunden wird.
2
Und viele von denen, die im Staube der Erde schlafen, werden erwachen: diese zu ewigem Leben, und jene zur Schande, zu ewigem Abscheu.
3
Und die Verständigen werden leuchten wie der Glanz der Himmelsfeste, und die, welche die Vielen zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne, immer und ewiglich.
4
Und du, Daniel, verschließe die Worte und versiegele das Buch bis zur Zeit des Endes. Viele werden es durchforschen, und die Erkenntnis wird sich mehren.
5
Und ich, Daniel, sah: und siehe, zwei andere standen da, einer hier am Ufer des Stromes, und einer dort am Ufer des Stromes.
6
Und einer sprach zu dem in Linnen gekleideten Mann, welcher oben über dem Wasser des Stromes war: Wie lange wird dauern das Ende dieser wunderbaren Dinge?
7
Und ich hörte den in Linnen gekleideten Mann, welcher oben über dem Wasser des Stromes war, und er erhob seine Rechte und seine Linke zum Himmel und schwur bei dem, der ewig lebt: Eine Zeit, Zeiten und eine halbe Zeit; und wenn die Zerschmetterung der Kraft des heiligen Volkes vollbracht sein wird, dann werden alle diese Dinge vollendet sein.
8
Und ich hörte es, aber ich verstand es nicht; und ich sprach: Mein Herr, was wird der Ausgang von diesem sein?
9
Und er sprach: Gehe hin, Daniel; denn die Worte sollen verschlossen und versiegelt sein bis zur Zeit des Endes.
10
Viele werden sich reinigen und weiß machen und läutern, aber die Gottlosen werden gottlos handeln; und keine der Gottlosen werden es verstehen, die Verständigen aber werden es verstehen.
11
Und von der Zeit an, da das beständige Opfer abgeschafft wird, und zwar um den verwüstenden Greuel aufzustellen, sind tausend zweihundertneunzig Tage.
12
Glückselig der, welcher harrt und tausend dreihundertfünfunddreißig Tage erreicht!
13
Du aber gehe hin bis zum Ende; und du wirst ruhen, und wirst auferstehen zu deinem Lose am Ende der Tage.
