166. „Die ihre Kleider nicht befleckt haben“, Offenbarung 3:4, bedeutet, die im Wahren sind, und nicht durch das Böse des Lebens und das Falsche aus ihm den Gottesdienst verunreinigt haben.

Durch die Kleider wird im WORT das Wahre, welches das Gute bekleidet und im entgegengesetzten Sinn das Falsche verstanden, welches das Böse bekleidet; denn der Mensch ist entweder sein Gutes oder sein Böses, daher das Wahre oder Falsche seine Kleider sind. Alle Engel und Geister erscheinen nach dem Wahren ihres Guten, oder nach dem Falschen ihres Bösen gekleidet, worüber man in dem zu London herausgegebenen Werk »Himmel und Hölle« Nr. 177-182 nachsehen kann. Hieraus erhellt, daß ihre Kleider nicht beflecken, bedeutet: im Wahren sein und durch das Böse des Lebens und das Falsche aus ihm den Gottesdienst nicht verunreinigen. Daß die Kleider im WORT das Wahre und im entgegengesetzten Sinn das Falsche bedeuten, erhellt aus folgenden Stellen:

„Wach auf, wach auf, zieh deine Stärke an, Zion! Zieh an die Kleider deines Schmucks, Jerusalem!“: Jesaja 52:1.

„(Jerusalem!) Ich habe in Gesticktes dich gekleidet, habe dich beschuht mit Taxus, und mit Byssus dich umbunden, und mit Schmuck geziert; du bist bedeckt mit Gold und Silber, deine Kleider sind Byssus, Seide und Gesticktes, darum bist du sehr schön geworden. Doch du hast von deinen Kleidern weg- genommen, und dir bunte Höhn gemacht, um auf denselben zu huren; und so nahmst du auch von deinen gestickten Kleidern, machtest Mannesbilder, und hurtest mit ihnen“: Ezechiel 16:10-18. Hier wird die jüdische Kirche beschrieben, daß ihr nämlich das Wahre gegeben worden, insofern das WORT [bei ihr sei], daß sie es aber verfälscht habe. Huren heißt verfälschen, Nr. 134.

„Die Königstochter ist ganz herrlich innen, von goldgewirktem Stoff ihr Kleid; man wird sie zu dem König führen in gestickten Kleidern“: Psalm 45:14,15. Die Königstochter ist die Kirche in Ansehung der Neigung zum Wahren.

„Israels Töchter, weinet über Saul, der lieblich euch in Purpur kleidete, und euer Kleid mit Goldschmuck überzog!“: 2 Samuel 1:24. Dies wird von Saul gesagt, weil durch ihn, als König, das göttlich Wahre bezeichnet wird, Nr. 20. „Heimsuchen will Ich die Fürsten und die Königssöhne, und alle, die fremde Kleider tragen“: Zephanja 1:8.

„Die Feinde werden dir die Kleider ausziehen und deines Schmucks Geräte nehmen“: Ezechiel 23:26.

„Joschua war mit befleckten Kleidern angetan und stand so vor dem Engel, welcher sprach: Tut die befleckten Kleider von ihm weg! Da zogen sie ihm andere Kleider an“: Sacharja 3:3-5.

„Der König ging hinein, und besah die zu Tische saßen, und sah einen Menschen, der kein Hochzeitskleid angezogen hatte, und sprach zu ihm: Freund! Wie bist du hereingekommen, da du doch kein Hochzeitskleid an- hast?“: Matthaeus 22:11-13. Das Hochzeitskleid ist das göttlich Wahre aus dem WORT.

„Hütet euch vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen“: Matthaeus 7:15.

„Niemand setzt einen Lappen von einem neuen Kleid auf ein altes Kleid, denn sonst zerteilt jenes neue das alte, und für das alte schickt sich nicht der Lappen von dem neuen“: Lukas 5:36,37. Weil die Kleidung das Wahre bezeich- net, so vergleicht der Herr das Wahre der früheren Kirche, das äußerlich war und Geistiges vorstellte, einem alten Kleid, und das Wahre der neuen Kirche, das innerlich und geistig war, dem Lappen von einem neuen Kleid.

„Auf den Thronen saßen vierundzwanzig Älteste, mit weißen Kleidern angetan“: Offenbarung 4:4.

„Die vor dem Thron im Angesicht des Lammes standen, waren in weiße Kleider gekleidet; die ihre Kleider gewaschen, und ihre Kleider weiß gemacht haben im Blute des Lammes“: Offenbarung 7:9,13,14.

„Jedem von denen, (die unter dem Altar waren,) wurde ein weißes Kleid gegeben“: Offenbarung 6:11.

„Die Heere (Dessen, Der auf dem weißen Pferde saß,) folgten Ihm, in weißen und reinen Byssus gekleidet“: Offenbarung 19:14.

Weil die Engel das göttlich Wahre bezeichnen, so erschienen die Engel, die am Grabe des Herrn gesehen wurden, in weißen und glänzenden Kleidern: Matthaeus 28:3; Lukas 24:4.

Weil der Herr das göttlich Gute und das göttlich Wahre ist und unter den Kleidern das Wahre verstanden wird, so glänzte, als Er verklärt wurde, Sein Antlitz wie die Sonne, und Seine Kleider wurden wie das Licht: Matthaeus 17:2, und strahlend weiß: Lukas 9:29, und weiß glänzend wie Schnee, wie kein Wal- ker auf Erden sie bleichen kann: Markus 9:3. Von dem Alten der Tage, welcher auch der Herr ist, heißt es, daß Sein Kleid weiß war wie Schnee: Daniel 7:9.

Noch weiter heißt es vom Herrn: „Er salbte alle deine Kleider mit Myr- rhen, Aloe und Kezia“: Psalm 45:9.

„Er wäscht Sein Kleid in Wein, und Seine Decke in Traubenblut“: 1 Mose 49:11.

„Wer ist Der, Welcher von Edom kommt, von Bozra mit bespritzten Kleidern, Der in Seiner Kleidung mit Würde [geht]? Warum ist denn Dein Kleid so rot? Wie dessen, der die Kelter tritt, sind Deine Kleider. Meine Kleider sind mit Sieg bespritzt. Besudelt habe Ich all Mein Gewand“: Jesaja 63:1-3. Auch dies vom Herrn; Seine Kleider sind hier das Wahre des WORTES. „Der auf dem weißen Pferde saß, war angetan mit einem in Blut getauchten Gewand, und Sein Name heißt das Wort Gottes“: Offenbarung 19:13,16. Aus der Bedeutung der Kleider kann man sehen - warum die Jünger des Herrn ihre Kleider auf die Eselin und das Füllen legten, als der Herr in Jerusalem einzog; und warum das Volk seine Kleider über den Weg breitete: Matthaeus 21:7- 9; Markus 11:7,8; Lukas 19:35,36 und was das bedeutet - daß die Soldaten die Kleider des Herrn in vier Teile teilten: Johannes 19:23,24, was also bezeichnet wird durch folgendes bei David: „Sie haben Meine Kleider unter sich geteilt, und über Mein Gewand das Los geworfen“: Psalm 22:19.

Aus der Bedeutung der Kleider erhellt auch, warum sie ihre Kleider zerrissen, wenn jemand gegen das göttlich Wahre des WORTES sprach: Jesaja 37:1 und anderwärts; dann auch, daß sie ihre Kleider wuschen, um sich zu reinigen: 2 Mose 19:14; 3 Mose 11:24,40; 14:8,9; 4 Mose 19:11-22; und daß sie wegen ihrer Versündigungen gegen das göttlich Wahre die Kleider auszogen, und sich in einen Sack hüllten: Jesaja 15:3; 22:12; 37:1,2; Jeremia 4:4; 6:26; 48:37; 49:3; Klagelieder 2:10; Ezechiel 27:31; Amos 8:10; Jona 3:5,6,8. Wer es weiß, was die Kleider im allgemeinen und im besonderen bedeuten, kann auch wissen, welche Bedeu- tung die Kleider Aharons und seiner Söhne hatten, und zwar: das Ephod, das Oberkleid, das gewürfelte Unterkleid, der Gürtel, die Beinkleider, die Kopf- binde. Da das Licht das göttlich Wahre bezeichnet, und das Kleid desgleichen, so heißt es bei David: „Jehovah bedeckt mit Licht Sich, wie mit einem Klei- de“: Psalm 104:2.

20. „Und uns zu Königen und Priestern macht“, Offenbarung 1:6, bedeutet Welcher macht, daß die, welche aus Ihm geboren, das ist wiedergeboren sind, in der Weisheit aus dem göttlich Wahren, und in der Liebe aus dem göttlich Guten sind.

Bekannt ist, daß der Herr im WORT König und auch Priester heißt; Er heißt König von der göttlichen Weisheit und Priester von der göttlichen Liebe; weswegen die, welche aus dem Herrn in der Weisheit sind, Königssöhne und Könige heißen, und die, welche aus Ihm in der Liebe sind, Diener und Priester genannt werden; denn die Weisheit und Liebe bei ihnen ist nicht aus ihnen, also nicht ihr Eigentum, sondern des Herrn, woher dann kommt, daß sie unter den Königen und unter den Priestern im WORT verstanden werden; nicht als ob sie es wären, sondern weil der Herr in ihnen ist und macht, daß sie so genannt werden. Sie heißen auch aus Ihm Geborene, Söhne des Reichs, Söhne des Vaters, und Erben; aus Ihm Geborene: Johannes 1:12,13, das ist, von neuem Gebo- rene oder Wiedergeborene: Johannes 3:1f; Söhne des Reichs: Matthaeus 8:12; 13:38; Söhne des Vaters im Himmel: Matthaeus 5:45; Erben: Psalm 37:9,11,22,29,34; Matthaeus 25:34; und weil sie Erben, Söhne des Reichs, und vom Herrn als dem Vater Geborene heißen, so werden sie auch Könige und Priester genannt; dann wird auch gesagt, daß „sie mit dem Herrn auf Seinem Thron sitzen werden“: Offenbarung 3:21.

Es sind zwei Reiche, in die der ganze Himmel abgeteilt ist, das geistige Reich und das himmlische Reich; das geistige Reich ist das, was das König- tum des Herrn heißt, und weil alle, die sich in ihm befinden, in der Weisheit aus dem Wahren sind, so werden sie unter den Königen verstanden, zu denen der Herr die Menschen machen will, die in der Weisheit aus Ihm sind; und das himmlische Reich ist das, was das Priestertum des Herrn heißt, und weil alle, die sich in ihm befinden, in der Liebe aus dem Guten sind, so werden sie unter den Priestern verstanden, zu denen der Herr die Menschen machen wird, die sich in der Liebe aus Ihm befinden.

Ebenso wird die Kirche des Herrn auf Erden in zwei Reiche abgeteilt. Von diesen zwei Reichen sehe man im Werk »Himmel und Hölle« das zu London im Jahr 1758 erschien, Nr. 24, 226. Wer die geistige Bedeutung der Könige und Priester nicht weiß, kann in vielem, was bei den Propheten und in der Offenbarung von ihnen gesagt wird, auf Ungereimtheiten geraten, wie in folgendem bei den Propheten:

„Der Fremde Söhne sollen deine Mauern erbauen, und ihre Könige dir dienen; du wirst die Milch der Völker saugen, ja säugen sollen dich sogar die Brüste der Könige, damit du wissest, Ich Jehovah sei dein Heiland und Er- löser“: Jesaja 60:10,16. „Deine Wärter sollen Könige, und deren Fürstinnen die Ammen sein“: Jesaja 49:23 und anderwärts, wie 1 Mose 49:20; Psalm 2:10; Jesaja 14:9; 24:21; 52:15; Jeremia 2:26; 4:9; 49:38; Klagelieder 2:6,9; Ezechiel 7:26,27; Hosea 3:4; Zephanja 1:8.

Unter den Königen werden hier nicht Könige verstanden, sondern die, welche im göttlich Wahren vom Herrn sind, und im allgemeinen das göttlich Wahre, aus dem die Weisheit kommt. „Unter dem König des Südens und dem König des Nordens, die einander bekriegten“: Daniel 11:1f werden auch nicht Könige verstanden, sondern unter dem König des Mittags die, welche im Wahren, und unter dem König der Mitternacht die, welche im Falschen sind.

Ebenso in der Offenbarung, wo oft Könige vorkommen, wie in folgenden Stellen: „Der sechste Engel goß seine Schale aus über den großen Fluß Euphrat, und es vertrocknete sein Wasser, damit bereitet würde der Weg der Könige von Sonnenaufgang“: Offenbarung 16:12; „mit der großen Hure, die auf den vielen Wassern sitzt, haben gehurt die Könige der Erde“: Offenbarung 17:2; „vom Wein der Wut der Hurerei Babylons haben alle Völker getrunken, und die Könige der Erde haben mit ihr gehurt“: Offenbarung 18:3; „und ich sah das Tier und die Könige der Erde und ihr Heer versammelt, Krieg zu führen mit dem, der auf dem weißen Pferd saß“: Offenbarung 19:19; „und die Völker, die gerettet sind, werden in Seinem Licht wandeln, und die Könige der Erde werden ihre Herr- lichkeit und ihre Ehre in das neue Jerusalem bringen“: Offenbarung 21:24; und ander- wärts, wie Offenbarung 16:14; 17:2,9-14; 18:9,10. Unter den Königen werden hier die verstanden, welche im Wahren, und im entgegengesetzten Sinn die, welche im Falschen sind, und im allgemeinen das Wahre oder Falsche. Unter dem Huren Babylons mit den Königen der Erde wird die Verfälschung des Wahren in der Kirche verstanden. Daß Babylon oder das Weib, das auf dem scharlachroten Tier saß, nicht mit den Königen der Erde gehurt, sondern daß es das Wahre des WORTES verfälscht habe, ist bekannt. Hieraus erhellt, daß unter den Köni- gen, zu denen der Herr die machen wird, die aus Ihm weise sind, nicht ver- standen wird, daß sie Könige, sondern daß sie weise sein werden. Daß dem so sei, sieht auch die erleuchtete Vernunft ein.

Ebenso in folgendem: „Du hast uns unserem Gott zu Königen und Prie- stern gemacht, damit wir herrschen auf der Erde“: Offenbarung 5:10. Daß der Herr unter dem König die Wahrheit verstanden habe, erhellt aus Seinen Worten an Pilatus: „Pilatus sprach zu Ihm: So bist Du also doch ein König? Jesus ant- wortete: Du sagtest es, denn Ich bin ein König; Ich bin dazu geboren, und dazu in die Welt gekommen, daß Ich der Wahrheit Zeugnis gebe; jeder, der aus der Wahrheit ist, hört Meine Stimme. Pilatus sprach zu Ihm: Was ist Wahrheit?“: Johannes 18:37,38. Der Wahrheit Zeugnis geben heißt, daß Er selbst die Wahrheit sei; und weil Er von ihr Sich einen König hieß; so sprach Pilatus: Was ist Wahrheit, das heißt, ob die Wahrheit der König sei. Daß die Priester die, welche im Guten der Liebe sind, und im allgemeinen das Gute der Liebe bezeichnen, wird man im Folgenden sehen.