671. Aus den folgenden Stellen ergibt sich klar, dass die oben erwähnten Waschungen geistige Waschungen, d. h. Reinigungen vom Bösen und Falschen, als Bild und quasi Schattenriss darstellten: „Wenn der Herr den Unflat der Töchter Zions gewaschen und das Blut … im Geist des Gerichts und im Geist der Reinigung (gewöhnlich: des Brennens) getilgt hat.“ (Jesaja 4:4) „Wenn du dich auch mit Lauge wüschest und nähmest dir der Seife viel, ist deine Missetat doch vor mir besudelt.“ (Jeremia 2:22; Hiob 9:30 f.) „Wasche mich von meiner Missetat … und ich werde weißer werden als Schnee.“ (Psalm 51,4.9) „Wasche dein Herz vom Bösen, Jerusalem, dass du gerettet werdest.“ (Jeremia 4:14) „Waschet euch, reinigt euch, entfernt die Bosheit eurer Werke von meinen Augen, höret auf, Böses zu tun.“ (Jesaja 1:16)

Folgende Worte des Herrn zeigen deutlich, dass unter dem Waschen des menschlichen Körpers das Waschen des Geistes verstanden und dass das Innere der Kirche durch verschiedene Einrichtungen der israelitischen Kirche dargestellt wurde: Die Pharisäer und Schriftgelehrten, „da sie sahen, dass seine Jünger mit … ungewaschenen Händen Brot aßen, tadelten sie es, denn die Pharisäer und Juden essen nicht, ohne die Hände bis zum Gelenk gewaschen zu haben … neben vielem anderen, das sie zu halten angenommen haben, das Waschen der Kelche und der Krüge und ehernen Gefäße und Betten“ (gewöhnlich Bänke). Zu ihnen und zum Volk sagte der Herr: „Höret mir alle zu und verstehet es: Nichts ist außerhalb des Menschen, das, wenn es in ihn hineinkommt, ihn unrein machen kann, sondern was von ihm ausgeht, macht ihn unrein.“ (Markus 7:1-14, 14 f., Matthaeus 15:2, 11, 17-20) Ebenso zeigen es andere Stellen, wie z. B.: „Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, . . . weil ihr das Äußere des Bechers und der Schüssel reinigt, inwendig aber sind sie voll Raubes und Unmäßigkeit. Blinder Pharisäer, reinige zuerst das Innere des Kelches und der Schüssel, auf dass auch das Innere derselben rein werde.“ (Matthaeus 23:25 f.) Damit ist erwiesen, dass unter jener Waschung, die als Taufe bezeichnet wird, eine geistige Waschung zu verstehen ist, d. h. die Reinigung vom Bösen und Falschen.