191. „Den will Ich zur Säule in Meines Gottes Tempel machen“, Offenbarung 3:12, bedeutet, daß das Wahre aus dem Guten vom Herrn, bei denen es ist, die Kirche des Herrn im Himmel erhalte.

Durch den Tempel wird die Kirche bezeichnet, und durch den Tempel Meines Gottes die Kirche des Herrn im Himmel; woraus erhellt, daß durch die Säule das, was die Kirche erhält und befestigt, bezeichnet wird; und dieses ist das göttlich Wahre des WORTES. Durch den Tempel wird im höchsten Sinn der Herr in Ansehung des Göttlich-Menschlichen, besonders in Ansehung des göttlich Wahren bezeichnet. Im vorbildlichen Sinn aber wird durch den Tem- pel die Kirche des Herrn im Himmel, und dann auch die Kirche des Herrn in der Welt bezeichnet. Daß durch den Tempel im höchsten Sinn der Herr dem Göttlich-Menschlichen, und insbesondere dem göttlich Wahren nach bezeich- net werde, erhellt aus folgenden Stellen:

Jesus sagte zu den Juden: „Brechet diesen Tempel ab, und in drei Tagen will Ich ihn wieder aufrichten; Er sprach vom Tempel Seines Leibes“: Johannes 2:18,21.

„Einen Tempel sah ich nicht im neuen Jerusalem, denn der Herr, der allmächtige Gott, ist ihr Tempel, und das Lamm“: Offenbarung 21:22.

„Siehe, plötzlich wird der Herr zu Seinem Tempel kommen, und der Bundesengel, den ihr suchet“: Maleachi 3:1.

„Ich werde niederfallen gegen den Tempel Deiner Heiligkeit“: Psalm 138:2. „O möchte ich wieder aufsehen zu dem Tempel Deiner Heiligkeit! Zu dir kam mein Gebet, zu Deinem heiligen Tempel“: Jona 2:5,8. Der Tempel der Heiligkeit Jehovahs oder des Herrn ist Sein Göttlich-Menschliches; denn vor diesem beugt man sich, zu Ihm sieht man auf und betet man, nicht aber zum bloßen Tempel, denn dieser ist an sich nicht heilig; er heißt Tempel der Heilig- keit, weil das Heilige dem göttlich Wahren beigelegt wird, Nr. 123. Auch unter dem ‚Tempel, der das Gold heiligt‘, wird nichts anderes verstanden, als das Göttlich-Menschliche des Herrn.

Daß durch den Tempel im vorbildlichen Sinn die Kirche des Herrn im Himmel bezeichnet werde, erhellt aus folgendem:

„(Jehovahs) Stimme aus dem Tempel“: Jesaja 66:6.

„Eine starke Stimme kam aus des Himmels Tempel“: Offenbarung 16:17.

„Geöffnet wurde der Tempel Gottes im Himmel, und man sah Seine Bundeslade im Tempel“: Offenbarung 11:19.

„Geöffnet wurde der Tempel der Hütte des Zeugnisses im Himmel; und es gingen aus dem Tempel sieben Engel hervor; und der Tempel wurde voll Rauchs von der Herrlichkeit Gottes“: Offenbarung 15:5,6,8.

„Ich rief Jehovah an, und schrie zu meinem Gott; Er hörte aus Seinem Tempel meine Stimme“: Psalm 18:7.

„Ich sah den Herrn auf einem hohen und erhabenen Thron sitzen, und Sein Saum erfüllte den Tempel“: Jesaja 6:1.

Daß der Tempel die Kirche in der Welt bedeute, erhellt aus folgendem:

„Ein Raub des Feuers wurde das Haus unserer Heiligkeit“: Jesaja 64:11.

„Erschüttern will Ich alle Völker, um dies Haus mit Herrlichkeit zu füllen; größer soll sein des letzten Hauses Herrlichkeit, als die des ersten“: Haggai 2:7,8,[9].

Die Kirche, die vom Herrn gegründet werden sollte, wird unter dem

‚neuen Tempel‘ bei Hesekiel, Kap. 40-48 beschrieben, und auch unter ‚dem Tempel, den der Engel maß‘, verstanden: Offenbarung 11:1 und so auch anderwärts, wie: Jesaja 44:28; Jeremia 7:2-4,9-11; Sacharja 8:9.

„Es traten hinzu die Jünger Jesu, um Ihm die Gebäude des Tempels zu zeigen, und Jesus sprach zu ihnen: Amen, Ich sage euch, kein Stein soll un- verrückt auf dem anderen gelassen werden“: Matthaeus 24:1,2; Markus 13:1-5; Lukas 21:5-7. Der Tempel bezeichnet hier die heutige Kirche; und die Zer- störung desselben, sodaß kein Stein auf dem anderen bleibt, das Ende dieser Kirche, wobei nichts Wahres mehr übrig bleiben soll; denn als die Jünger mit dem Herrn über den Tempel sprachen, so sagte der Herr die aufeinanderfol- genden Zustände dieser Kirche bis zu ihrem Ende voraus, d.h. [Er sprach] von der Vollendung des Zeitabschnittes, und unter der Vollendung des Zeitab- schnittes wird ihre letzte Zeit verstanden, die heutzutage ist. Dies wurde dadurch vorgestellt, daß jener Tempel von Grund aus zerstört wurde. Der Tempel bezeichnet diese drei, nämlich den Herrn, die Kirche im Himmel und die Kirche auf der Welt; und weil diese drei eins ausmachen, so können sie nicht getrennt werden, man kann mithin nicht eines ohne das andere verstehen. Wer also die Kirche auf der Welt von der Kirche im Himmel, und diese und jene vom Herrn trennt, ist nicht in der Wahrheit. Hier wird unter dem Tempel die Kirche im Himmel verstanden, weil von der Kirche in der Welt in der Folge die Rede ist, Nr. 194.