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Jeremia 27:3

Studie

       

3 und sende sie an den König von Edom und an den König von Moab und an den König der Kinder Ammon, und an den König von Tyrus und an den König von Zidon, durch die Boten, welche nach Jerusalem zu Zedekia, dem König von Juda, gekommen sind;

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Der Propheten und der Psalmen Davids # 93

  
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93. Innere Bedeutung von Jeremias, Kapitel 27:

Weil es um die Kirche geschehen war und um alles, was zu ihr gehörte, so sollten sie nicht mehr in ihr sein, damit sie dieselbe nicht entweihen möchten, daß sie deshalb nach Babel weggeführt seien, wo sie das Heilige der Kirche nicht entweihen können, und die nicht weggezogen, sollten Entheiliger sein und untergehen: Vers 1-8.

Daß die, so anders lehren, Falsches lehren: Vers 9-11.

Daß alle, bei denen die Kirche gegründet ist, wegziehen sollen, widrigenfalls sie [dieselbe] entweihen und zugrunde gehen würden: Vers 12-13.

Daß sie anderes nicht glauben sollten: Vers 14-15,

daß nichts von den Heiligtümern, nicht einmal von ihrem [der Kirche] Äußeren, übrigbleiben werde, weil es entweiht ist: Vers 16-21.

Daß die Kirche aus anderen [gebildet werden solle], nachdem sie vom Gemeinen befreit worden ist: Vers 22 -

Der Grund war, weil das Land Kanaan und alle in ihm befindlichen Dinge die Kirche vorbildeten und daher, weil diese im Wort genannt sind, diejenigen, welche die Heiligtümer entweiht hatten, nicht darin geduldet werden konnten.

  
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This translation from Latin into German was done by Franz and Maria Kreuzwegerer in 2003. It is published by Swedenborg Verlag, in Zurich.