290. Wer davon nichts weiß, kann sich auf keine Weise vorstellen, dass in allen Einzelheiten des Wortes eine Unendlichkeit liegt, mit anderen Worten, dass es Unzähliges enthält, das selbst die Engel nicht auszuschöpfen vermögen. Was immer man auch ins Auge fassen mag, es gleicht einem Samen mit der Fähigkeit aufzugehen, zu einem großen Baum emporzuwachsen und eine Fülle neuen Samens hervorzubringen, aus dem wiederum Bäume entstehen, die zusammen einen Garten bilden, dessen Samen andere Gärten hervorbringt, und so fort bis ins Unendliche. Diese Beschaffenheit ist dem Wort in allen Teilen eigen, ganz besonders aber in den zehn Geboten, da diese die Gottes- und Nächstenliebe lehren und somit eine kurze Zusammenfassung des gesamten Wortes darstellen. In einem seiner Gleichnisse spricht der Herr folgendermaßen darüber:

„Das Reich Gottes ist gleich einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte. Es ist kleiner als die anderen Samen. Wenn es aber herangewachsen ist, so ist es größer als die Gartengewächse und wird ein Baum, so dass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten.“ (Matthäus 13:31 f.; Markus 4:31 f.; Lukas 13:18 f. Man vergleiche auch Ezechiel 17:2-8)

An der Weisheit der Engel, die ganz und gar auf dem Wort beruht und in Ewigkeit zunimmt, kann man ebenfalls sehen, dass es eine derartige Unendlichkeit von geistigen Samen oder Wahrheiten enthält. Je weiser die Engel werden, desto deutlicher sehen sie die Unendlichkeit der Weisheit, gleichzeitig aber wird es ihnen immer klarer bewusst, dass sie selbst nur im Vorhof der Weisheit stehen und die göttliche Weisheit des Herrn, die sie einen Abgrund nennen, auch nicht im Entferntesten erreichen können. Da nun das Wort von unergründlicher Tiefe ist, weil es vom Herrn stammt, ist ganz klar, dass ihm bis in die Einzelheiten hinein eine gewisse Unendlichkeit eigen ist.