6887. Ceci est mon Nom pour l'éternité, signifie que le Divin Humain est la qualité du Divin Même : on le voit par la signification du nom de Dieu, en ce que c'est en un seul complexe tout ce par quoi Dieu est adoré, ainsi la qualité, numéro 2724, 3006, 6674 ; et comme le Divin Même ne peut pas être adoré, parce qu'on ne peut en approcher ni par la foi ni par l'amour, car il est au-dessus de toute idée, selon les paroles du Seigneur dans Jean :

« Personne ne vit jamais Dieu, le Fils Unique qui est dans le sein du Père, Lui L'a exposé, » Jean 1:18 ; et ailleurs dans le même :

« Vous n'avez jamais entendu sa voix, ni vu son aspect. » Jean 5:37, c'est pour cela que c'est le Divin Humain qui peut être approché et adoré, parce qu'il est la qualité du Divin Même. Que le Divin Humain soit le nom de Jéhovah, cela est évident dans Jean :

« Jésus dit : Père, glorifie ton Nom ; il sortit donc une voix du Ciel : Et je l'ai glorifié et de nouveau je le glorifierai. » Jean 12:28.

Là le Seigneur quant au Divin Humain s'appelle le Nom du Père.

Dans Ésaïe :

« Moi, Jéhovah, Je T'ai appelé dans la justice, et je prendrai Ta main, parce que je Te garderai, et Te donnerai pour alliance au peuple, pour lumière des nations ; pour ouvrir les yeux aveugles, pour tirer de la prison l'enchaîné, de la maison de réclusion ceux qui sont assis dans les ténèbres : Moi, Jéhovah, c'est là Mon Nom, et je ne donnerai point ma gloire à un autre. » Ésaïe 42:6-7, 8.

Là et dans les versets précédents de ce Chapitre il est ouvertement question du Seigneur ; que ce soit Lui qui est entendu par le Nom de Jéhovah, cela est évident en ce qu'il est dit qu'il ne donnera point sa gloire à un autre, comme il s'agit du Seigneur, c'est donc à Lui-Même, puisqu'ils sont un.

Dans Moïse :

« Voici, Moi, j'envoie un Ange devant toi, pour te garder dans le chemin, et pour te conduire au lieu que j'ai préparé : prends garde à ses faces, et écoute sa voix, parce qu'il ne souffrira pas votre prévarication, parce que Mon Nom est au milieu de Lui. Exode 23:20-21 ; que le Seigneur quant au Divin Humain soit entendu ici par l'Ange de Jéhovah, on le voit numéro 6831 ; et comme le Divin Humain est la qualité du Divin Même, il est dit que le Nom de Jéhovah est au milieu de Lui. De même dans l'Oraison Dominicale par

« Notre Père dans les Cieux, qu'il soit sanctifié Ton Nom. c'est le Seigneur quant au Divin Humain, qui est entendu ; et aussi, dans un seul complexe, tout ce par quoi il doit être adoré.