51. Tout ce qui a été dit jusqu'ici est confirmé dans la Parole par ces passages:

« L'homme bon tire le bien du bon trésor de son cœur, mais l’homme méchant tire le mal du mauvais trésor de son cœur, car la bouche parle de l’abondance du cœur. » - Luc 6:45; Matthieu 12:35.

Dans la Parole, par le cœur on entend la volonté de l’homme, et comme l'homme pense et parle d'après sa volonté, il est dit que la bouche parle de l'abondance du cœur.

« Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur, mais ce qui sort du cÅ“ur c'est là ce qui rend l'homme impur. » - Matthieu 15:11.

Par le coeur on entend encore ici la volonté Jésus dit de la femme qui lui lava les pieds avec des parfums:

« Ses péchés lui sont remis, parce qu'elle a beaucoup aimé.»

Et ensuite il lui dit:

« Ta foi t’a sauvée. » - Luc 7:46-50.

Il est évident par là que la foi sauve lorsque les péchés sont remis, par conséquent lorsqu'ils n'existent plus.

Ceux qui ne sont pas dans le propre de leur volonté, et qui par suite ne sont pas dans le propre de leur entendement, c'est-à-dire ceux qui ne sont pas dans le mal et par lui dans le faux, sont appelés fils de Dieu et nés de Dieu; et ce sont ceux qui croient au Seigneur: c'est là ce qu'Il enseigne lui-même. - Jean 1:12-13.

Ce passage a été expliqué à la fin du 17.