7839. Fils d'un an, ce vous sera, signifie l'état plein : on le voit par la signification du fils, en ce que c'est le vrai, numéros 489, 491, 533, 1147, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704 ; et par la signification de l'année, en ce que c'est une période entière depuis le commencement jusqu'à la fin, numéro 2906, ainsi l'état plein. Il faut dire ce que c'est que l'état plein : un état est dit plein quand le bien est tel, qu'il ne lui manque rien pour recevoir l'influx de l'innocence ; les vrais de la foi conjoints au bien de la charité font que le bien est tel, car le bien spirituel reçoit sa qualité des vrais de la foi ; cela est entendu ici par l'état plein, qui est signifié par le fils d'un an. Mais l'état n'est pas plein quand les vrais n'ont pas encore qualifié le bien, de manière qu'il puisse recevoir l'état correspondant d'innocence. Cet état commence à devenir plein quand les vrais sont considérés d'après le bien ; et il n'est pas encore plein quand le bien est considéré d'après les vrais ; dans ce dernier état sont ceux qui sont régénérés, et dans le premier sont ceux qui ont été régénérés ; ceux-là sont dans le vrai par lequel on arrive au bien , et ceux-ci dans le vrai qui provient du bien ; ou ceux-là sont dans l'obéissance du vrai, et ceux-ci dans l'affection de faire le vrai ; ceux-là sont donc des hommes de l'Eglise externe, et ceux-ci des hommes de l'Eglise interne. C'est parce que le fils d'un an signifiait l'état plein, qu'il a été tant de fois commandé de sacrifier un agneau ou un chevreau fils (âgé) d'un an, par exemple, Exode 29:38 ; Lévitique 9:3 ; Lévitique 12:6 ; Lévitique 14:10 ; Lévitique 23:12, 18-19 ; Nombres 6:12 ; Nombres 7:15, , 88 ; Nombres 15:27 ; Nombres 28:9, 11 ; et lorsqu'il s'agit du Nouveau Temple dans Ézéchiel :

« Le prince fera d'un agneau fils (âgé) de son année, sans tache, un holocauste chaque jour à Jéhovah, chaque matin il le fera. » - Ézéchiel 46:13.

Là, par le Nouveau Temple est entendu le Royaume spirituel du Seigneur ; par le prince, ceux qui sont dans les vrais réels et par suite dans le bien ; par l'holocauste d'un agneau, le culte du Seigneur d'après le bien de l'innocence ; et par le fils d'un an, l'état plein.

2016. Quant à ce qui concerne la chose dont il est question, savoir que c'est du Seigneur que procède tout Bien ainsi que tout Vrai provenant du bien, c'est une vérité constante, dont les Anges ont la perception, au point qu'ils perçoivent combien c'est par le Seigneur qu'existent le bien et le vrai, et combien c'est par eux-mêmes qu'existent le mal et le faux ; ils font même cet aveu devant les âmes novices, et devant les esprits qui doutent ; bien plus encore, ils confessent que c'est par le Seigneur qu'ils sont détournés du mal et du faux provenant de leur propre, et qu'ils sont maintenus dans le bien et le vrai ; ils perçoivent même ce qui les en détourne ainsi et l'influx lui-même, Voir numéro 1514 : mais si l'homme croit que de soi-même il fait le bien, et que de soi-même il pense le vrai, c'est par une apparence, parce qu'il est dans un état de perception nulle et dans la plus grande obscurité quant à l'influx ; aussi conclut-t-il d'après l'apparence et même d'après l'illusion ; il ne s'en laisse jamais détourner, tant qu'il ne croit que par ses sens, et tant qu'il raisonne d'après les sens pour s'assurer si une chose est ; mais quoiqu'il en soit ainsi, l'homme cependant doit toujours faire le bien et penser le vrai comme de soi-même, car autrement il ne peut être ni reformé, ni régénéré ; on en peut voir la cause, numéros 1937, 1947. Dans ce Verset il s'agit de l'Essence Humaine du Seigneur, qui doit être unie à son Essence Divine, et que tout bien et tout vrai viendraient ainsi de son Essence Divine par son Essence Humaine à l'homme ; c'est là un arcane Divin que peu de personnes croient, parce qu'elles ne le comprennent point, car on pense que le Divin bien peut parvenir à l'homme sans l'Humain du Seigneur uni au Divin ; mais il a déjà été montré en peu de mots, numéros 1676, 1990, que cela est impossible ; savoir, en ce que l'homme, par les cupidités dans lesquelles il s'est plongé et par les faussetés par lesquelles ils est aveuglé, s'est tellement éloigné du Divin Suprême, que jamais il n'y aurait eu aucun influx du Divin dans le rationnel de son mental, si ce n'eut été par l'Humain que le Seigneur devait unir en Soi au Divin ; c'est par ; son Humain que s'est opérée la communication ; car ainsi le Divin Suprême a pu venir vers l'homme, ce que le Seigneur dit ouvertement en plusieurs endroits, savoir, qu'il est Lui-Même le chemin, et qu'il n' y a d'accès auprès du Père que par Lui ; c'est cela maintenant qui est dit ici, que de Lui, savoir, de l'Humain uni au Divin, précédent tout bien et tout vrai.