9679. Et lu introduiras là, en dedans du voile, l'Arche du Témoignage, signifie l'existence du ciel intime en dedans de ce médium unissant : on le voit par la signification du voile, en ce que c'est le médium unissant les deux, numéros 9670, 9671 ; et par la signification de l'Arche du Témoignage, en ce qu'elle est le ciel intime, numéro 9485 ; l'existence de ce ciel est signifiée par y introduire l'Arche.

7840. D'entre les agneaux et d'entre les chèvres vous la prendrez, signifie le bien intérieur et extérieur de l'innocence : on le voit par la signification de l'agneau, en ce qu'il est le bien de l'innocence, numéro 3994 ; et par la signification de la chèvre ou du chevreau, en ce que c'est le bien du vrai dans lequel est l'innocence, numéro 3995, 4005, 4006, 4871 ; que l'agneau soit le bien intérieur de l'innocence, et le chevreau ou la chèvre le bien extérieur de l'innocence, on le voit numéro 3519. Il sera dit en peu de mots ce qui est entendu par le bien intérieur et extérieur de l'innocence.

Dans tout bien il faut qu'il y ait l'innocence pour qu'il soit le bien ; sans l'innocence le bien est comme sans son âme ; et cela, parce que le Seigneur influe par l'innocence et vivifie par elle le bien chez ceux qui sont régénérés : le bien que l'innocence vivifie est interne et externe ; le bien interne est chez ceux qui sont appelés hommes de l'Église interne, et le bien externe est chez ceux qui sont hommes de l'Église externe ; sont hommes de l'Église interne ceux qui ont qualifié leur bien par des vrais intérieurs, tels que sont les vrais du sens interne de la Parole ; et sont hommes de l'Église externe ceux qui ont qualifié leur bien par des vrais extérieurs, tels que sont les vrais du sens littéral de la Parole ; les hommes de l'Eglise interne sont ceux qui d'après l'affection de la charité font le bien au prochain, et les hommes de l'Église externe sont ceux qui le font d'après l'obéissance : tout homme, quand il est régénéré, devient d'abord homme de l'Église externe : mais ensuite, quand il a, été régénéré, il devient homme de l'Eglise interne ; ceux qui sont de l'Eglise interne sont dans l'intelligence et dans la sagesse plus que ceux qui sont de l'Église externe, et par conséquent aussi plus intérieurement dans le ciel : par là on peut maintenant voir ce que c'est que le bien intérieur de l'innocence, et ce que c'est que le bien extérieur de l'innocence.