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Et sitôt que tu auras achevé de lire ce livre, tu le lieras à une pierre, et le jetteras dans l'Euphrate;
Jérémie 51:63
L’Apocalypse Révélée # 158
158. Vers. 3:2. Sois vigilant, signifie qu'ils soient dans les vrais et dans la vie selon les vrais. Dans la Parole, il n'est pas signifié autre chose par être vigilant ; en effet, celui qui s'instruit des vrais, et vit selon les vrais, est comme quelqu'un qui sort d'un profond sommeil et reste éveillé ; tandis que celui qui n'est pas dans les vrais, mais seulement dans le culte, est comme quelqu'un qui dort et est en songe : la vie naturelle, considérée en elle-même, ou sans la vie spirituelle, n'est autre chose qu'un sommeil ; mais la vie naturelle, dans laquelle il y a la vie spirituelle, est une veille ; et celle-ci ne peut s'acquérir que par les vrais, qui sont dans leur lumière et dans leur jour quand l'homme est dans la vie selon ces mêmes vrais. C'est là ce qui est signifié par veiller dans ces passages :
— « veillez, parce que vous ne savez à quelle heure votre Seigneur viendra. » — Matthieu 24:42.
— « Heureux ces serviteurs que le Seigneur, quand il viendra, trouvera VEILLANTS! Soyez prêts, parce qu'à l'heure que vous ne pensez point, le Fils de l'homme viendra. » — Luc 12:37, 40.
— « VEILLEZ, car vous ne savez quand le Seigneur de la maison viendra, de peur que, venant tout à coup, il ne vous trouve ENDORMIS ; ce que je vous dis, à tous je le dis ; VEILLEZ. » — Marc 13:35, 36, 37.
— « Comme le Fiancé tardait, les vierges S'ASSOUPIRENT et S'ENDORMIRENT ; et les cinq insensées vinrent, en disant : Seigneur, ouvre-nous ; mais le Seigneur répondit : Je ne vous connais point. VEILLEZ donc, parce que vous ne savez point le jour ni l'heure, où le Fils de l'homme viendra. » — Matthieu 25:1-13
— Comme l'avènement du Seigneur est appelé le MATIN, No. 151, et qu'alors les vrais sont ouverts, et que la lumière se fait, c'est pour cela que ce temps est appelé LE COMMENCEMENT DES VEILLES, — Lamentations 2:19.
— et que le Seigneur est appelé LE VIGILANT, — Daniel 4:10.
— et qu'il est dit dans Ésaïe :
— « Ils vivront, tes morts ; REVEILLEZ-VOUS, habitants de la poussière. « — 26:19.
— Mais que l'état de l'homme qui n'est pas dans les vrais soit appelé Assoupissement et Sommeil, ou le voit dans Jérémie 51:39, 57 ; Psaumes 13:51, 76:7 ; Matthieu 13:25, et ailleurs.
Jérémie 10
1
Maison d'Israël, écoutez la parole que l'Eternel a prononcée sur vous.
2
Ainsi a dit l'Eternel : n'apprenez point les façons de faire des nations, et ne soyez point épouvantés des signes des cieux, sous ombre que les nations en sont épouvantées.
3
Car les statuts des peuples [ne] sont [que] vanité, parce qu'on coupe du bois de la forêt pour le mettre en œuvre avec la hache;
4
Puis on l'embellit avec de l'argent et de l'or, et on le fait tenir avec des clous et à coups de marteau, afin qu'il ne remue point.
5
Ils sont façonnés tout droits comme un palmier, et ils ne parlent point; on les porte par nécessité, à cause qu'ils ne peuvent pas marcher; ne les craignez point, car ils ne font point de mal, et aussi il n'est pas en leur pouvoir de faire du bien.
6
Il n'y a point de [dieu] semblable à toi, ô Eternel! tu es grand, et ton Nom est grand en force.
7
Qui ne te craindrait, Roi des nations, car cela t'est dû? parce qu'entre tous les plus sages des nations, et dans tous leurs Royaumes il n'y en a point de semblable à toi.
8
Et ils sont tous ensemble abrutis, et devenus fous; le bois [ne leur] apprend que des vanités.
9
L'argent qui est étendu en plaques, est apporté de Tarsis, et l'or est apporté d'Uphaz, pour être mis en œuvre par l'ouvrier, et par les mains du fondeur; et la pourpre et l'écarlate est leur vêtement; toutes ces choses sont l'ouvrage de gens adroits.
10
Mais l'Eternel est le Dieu de vérité, [c'est] le Dieu vivant, et le Roi éternel; la terre sera ébranlée par sa colère, et les nations ne pourront soutenir son indignation.
11
Vous leur direz ainsi : les dieux qui n'ont point fait les cieux et la terre périront de la terre, et de dessous les cieux.
12
[Mais l'Eternel] est celui qui a fait la terre par sa vertu, qui a formé le monde habitable par sa sagesse, et qui a étendu les cieux par son intelligence;
13
Sitôt qu'il a fait éclater sa voix [il y a] un grand bruit d'eaux dans les cieux; après qu'il a fait monter du bout de la terre les vapeurs, il fait briller l'éclair avant la pluie, et il tire le vent hors de ses trésors.
14
Tout homme se montre abruti dans sa science; tout fondeur est rendu honteux par les images taillées; car ce qu'ils font est une fausseté, et il n'y a point de respiration en elles.
15
Elles ne sont que vanité, et un ouvrage propre à abuser; elles périront au temps de leur visitation.
16
La portion de Jacob n'est point comme ces choses-là; car c'est celui qui a tout formé, et Israël est le lot de son héritage; son nom est l'Eternel des armées.
17
Toi qui habites en un lieu fort, retire du pays ta marchandise.
18
Car ainsi a dit l'Eternel : voici, je m'en vais à cette fois jeter [au loin, comme] avec une fronde, les habitants du pays, et je les mettrai à l'étroit, tellement qu'ils le trouveront.
19
Malheur à moi, [diront-ils], à cause de ma plaie, ma plaie est douloureuse. Mais moi j'ai dit : quoi qu'il en soit, c'est une maladie qu'il faut que je souffre.
20
Ma tente est gâtée; tous mes cordages sont rompus; mes enfants sont sortis d'auprès de moi, et ne sont plus; il n'y a plus personne qui dresse ma tente, et qui élève mes pavillons.
21
Car les pasteurs sont abrutis, et n'ont point recherché l'Eternel; c'est pourquoi ils ne se sont point conduits sagement, et tous leurs pâturages ont été dissipés.
22
Voici, un bruit de certaines nouvelles est venu, avec une grande émotion de devers le pays d'Aquilon, pour ravager les villes de Juda, et en faire une retraite de dragons.
23
Eternel, je connais que la voie de l'homme ne dépend pas de lui, et qu'il n'est pas au pouvoir de l'homme qui marche, de diriger ses pas.
24
Ô Eternel! châtie-moi, mais [que ce soit] par mesure, [et] non en ta colère, de peur que tu ne me réduises à rien.
25
Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent point, et sur les familles qui n'invoquent point ton Nom; car ils ont dévoré Jacob, ils l'ont, dis-je, dévoré et consumé, et ils ont mis en désolation son agréable demeure.
