41. Tout ce qui est le propre de l'homme n'a aucune vie en soi, et lorsqu'il se fait voir, il apparaît dur comme un os et noir ; mais tout ce qui a la vie par le Seigneur a en soi le spirituel et le céleste, et quand il se fait voir, il apparaît comme quelque chose d'humain ayant vie ; et ce qui est peut-être incroyable, mais néanmoins très-vrai, c'est que chaque parole, chaque idée, et la plus petite chose de la pensée d'un Esprit Angélique sont douées de vie ; dans ses très-singuliers il y a une affection procédant du Seigneur, qui est la Vie Même : c'est pourquoi les choses qui viennent du Seigneur ont la vie en elles, parce qu'elles ont la foi en Lui, et sont signifiées ici par l'âme vivante ; elles ont aussi une sorte de corps signifié ici par se mouvant ou rampant ; toutefois ce sont encore là des arcanes pour l'homme, mais comme il s'agit ici de l'âme vivante et de ce guisement, ici il n'est seulement fait mention.