47. 1. Par Esprit, il est entendu la Vie de l'homme: on peut le voir d'après le langage ordinaire: Quand un homme meurt, on dit qu'il rend l'esprit; c'est pourquoi, par l'esprit, dans ce sens, il est entendu la Vie de la respiration; et même le mot Esprit tire sa dérivation de Respiration; c'est de là que, dans la Langue Hébraïque, il y a un seul mot pour esprit et vent. Chez l'homme, il y a deux sources de vie; l'une est le mouvement du cœur, et l'autre la respiration du poumon; c'est la vie par la respiration du poumon qui est proprement entendue par l'esprit, et aussi par l'âme; on verra en son lieu que cette vie fait un avec la pensée de l'homme qui procède de l'entendement, et que la vie qui vient du mouvement du cœur fait un avec l'amour de la volonté de l'homme. Que la Vie de l'homme soit entendue dans la Parole par l'esprit, on le voit par ces passages: « Retires-tu leur esprit, ils expirent, et ils retournent en leur poussière. » - Psaumes 104:29.

- « Il s'est souvenu qu'ils étaient chair, un esprit qui s'en allait et ne revenait point. » - Psaumes 78:39.

- « Lorsque son esprit sera sorti, il s'en retournera en sa terre. » - Psaumes 146:4.

- « Ezéchias se lamentait de ce que « la vie de son esprit s'en allait. » - Esaïe 38:16.

- « L'esprit de Jacob fut ravivé. » - Genèse 45:27. « Son image défunte est un mensonge, il n'y a point d'esprit en elle. » - Jérémie 51:17.

- « Ainsi a dit le Seigneur Jéhovah à ces os desséchés: Je ramènerai l'Esprit en vous pour que vous viviez, des quatre vents, viens, esprit et souffle en ces tués, et qu'ils vivent. Et l'esprit, vint en eux et ils revécurent. » - Ezéchiel 37:5-6, 9-10.

- « Jésus ayant pris la main de la fille de Jaïrus, son esprit revint et elle se leva à l'instant. » - Luc 8:54-55.

1308. Et faisons-nous un nom, signifie afin de se faire par là une renommée de puissance : c'est ce qu'on peut conclure de la signification de se faire un nom. Ils savent, en effet, que chacun veut être dans quelque culte, car ce sentiment est commun, même chez toutes les nations ; tout homme qui considère l'univers reconnaît un être suprême, et à plus forte raison celui qui observe l'ordre de l'univers ; et comme l'homme désire sa propre prospérité, il adore cet être ; et en outre il y a au dedans de chaque homme quelque chose qui dicte ce sentiment ; c'est un influx procédant du Seigneur par l'intermédiaire des Anges qui sont chez chaque homme : l'homme qui n'éprouve pas ce sentiment est sous la domination des esprits infernaux et ne reconnaît point Dieu. Comme ceux qui bâtissent des tours de Babel connaissent cela, ils se font un nom au moyen des points de doctrine et des choses saintes ; autrement ils ne pourraient pas être révérés, c'est ce que signifie ce qui va suivre, où il est dit : De peur que nous ne soyons dispersés sur les faces de toute la terre, c'est-à-dire qu'autrement ils ne seraient pas reconnus. De là résulte encore que plus de tels hommes peuvent élever leur tête entière dans le Ciel, plus ils se font un nom important. Leur domination s'exerce avec le plus de puissance sur ceux qui ont quelque conscience, car ils les conduisent où ils veulent ; mais à l'égard de ceux qui n'ont pas de conscience, ils ont recours à plusieurs liens externes pour les gouverner.