6368. De la proie, mon fils, tu es monté, signifie pour plusieurs la délivrance de l'enfer par le Seigneur au moyen du céleste : on le voit par la signification de monter de la proie, en ce que c'est la délivrance de l'enfer, ainsi qu'il va être expliqué ; et par la représentation de Jehudah, qui ici est mon fils, en ce qu'il est le Divin Céleste, numéro 6363 ; si monter de la proie est la déli-vrance de l'enfer, cela vient de ce que l'homme par lui-même est dans l'enfer ; car sa volonté et sa pensée d'après le propre ne sont que le mal et par suite le faux, par lesquels il a été tellement lié à l'enfer, qu'il ne peut en être arraché que par force ; c'est cet enlèvement de force et cette délivrance qui sont appelés la proie ; et comme cela est fait d'après le Divin Bien du Seigneur, voilà pourquoi il est dit que c'est pour plusieurs la délivrance de l'enfer par le Seigneur au moyen du céleste. Toutefois, il faut qu'on sache que personne ne peut être arraché ou délivré de l'enfer, à moins que dans la vie du corps il n'ait été dans le bien spirituel, c'est-à-dire, dans la charité par la foi ; car s'il n'a pas été dans ce bien par la foi, il n'y a rien pour recevoir le bien qui influe du Seigneur, mais ce bien coule au-delà, sans qu'il puisse être fixé quelque part ; en conséquence, ceux-ci ne peuvent pas être arrachés ou délivrés de l'enfer ; en effet, tous les états que l'homme s'est acquis dans la vie du corps, sont retenus dans l'autre vie, et sont remplis ; les états du bien chez les bons sont retenus et remplis de bien, et par ces états ceux-ci sont élevés dans le ciel ; et les états du mal chez les méchants sont retenus et remplis de mal, et par ces états les méchants tombent dans l'enfer : c'est pour cela qu'il est dit que l'homme reste comme il meurt : par là on voit qui sont ceux qui peuvent être délivrés de l'enfer par le Seigneur au moyen du Divin Céleste.