551. Qui séduit tout le globe, signifie qu'ils pervertissent toutes les choses de l'Église. Par séduire il est signifié pervertir, et par le globe est signifiée l'Église, de même que par la terre, No. 285 : par le Globe il est signifié, non le globe de la terre, mais l'Église sur ce globe, dans les passages suivants :

— « Elle sera dans le deuil et elle sera confondue, la terre ; il languira et il sera confondu, le globe. » — Ésaïe 24:4.

— « Les terres apprendront tes jugements, et les habitants du globe ta justice. » — Ésaïe 26:9.

— « Facteur de la terre par sa vertu, disposant le globe par sa sagesse. » — Jérémie 10:12 ; 51:15.

— « Découverts ont été les fondements du globe par le souffle de ton esprit. » — Psaumes 18:16.

— « A Jéhovah la terre et sa plénitude, le globe et ceux qui y habitent ; Lui, sur les mers il l'a fondé, et sur les fleuves il l'a établi. » — Psaumes 24:1-2.

— « A Toi les deux et à Toi la terre, le globe et sa plénitude, Toi tu les as fondés. » — Psaumes 89:12.

— « Un trône de gloire il les fera hériter ; car à Jéhovah les bases de la terre, et il a disposé sur elles le globe. » — 1 Samuel 2:8.

— « Babel, tu as réduit le globe en désert ; ta terre tu as perdu ; ton peuple lu as tué. » — Ésaïe 14:17, 20 ;

— et en outre ailleurs ; par exemple, — Ésaïe 18:3 ; 26:18 ; 27:6 ; 34:1 ; Nahum 1:5 ; Psaumes 9:9 ; Psaumes 77:19 ; Psaumes 98:9 ; Lamentations 4:12 ; Job 18:18 ; 24:14 ; Luc 21:26 ; Apocalypse 16:14 :

— mais il faut qu'on sache que quand le Globe et la Terre sont nommés ensemble, par le Globe est signifiée l'Église quant au bien, et par la Terre l'Église quant au vrai.

8293. Mon âme en sera remplie, signifie le plaisir : on le voit sans explication. Il est dit mon âme sera remplie, parce que le plaisir même de ceux qui sont dans l'enfer est de faire le mal aux autres, chez quelques-uns pour aucune autre fin que pour le plaisir, chez d'autres pour cette fin de se faire des esclaves, qu'ils veulent ensuite traiter avec cruauté : qu'il y ait un tel plaisir dans l'autre vie chez ceux qui sont dans le mal de la vie, à peine est-il quelques hommes qui puissent le croire, pas même ceux qui sont dans le mal de la vie, car tant qu'ils sont dans le monde, ils sont retenus par les craintes, concernant les peines de la loi, et la perte des honneurs, des richesses, de la réputation, et aussi de la vie, ces craintes alors font qu'ils s'abstiennent des maux dans les externes, et par suite ils s'imaginent qu'ils ne sont pas tels ; mais quand les réflexions sur la perte de la vie, des richesses, des honneurs, de la réputation, leur sont ôtés comme il arrive dans l'autre vie, et qu'ils sont abandonnés à leur mal, alors le plaisir de mal faire, qui était caché dans la volonté, et n'en était sorti que chaque fois qu'ils avaient pu écarter ces craintes, se manifeste ; ce plaisir alors fait leur vie, et cette vie est la vie infernale.