766. Et au feu elle sera brûlée, parce que fort est le Seigneur Dieu qui la juge, signifie qu'ils deviendront des haines contre le Seigneur, et contre son Ciel et son Église, parce qu'alors ils verront que le Seigneur Seul domine et règne sur toutes choses dans les deux et dans les Terres, et que aucun homme par soi-même ne peut rien. Par le feu, dans lequel elle sera brûlée, est signifiée la haine contre le Seigneur, et contre son Ciel et son Église, ainsi qu'il va être expliqué ; par parce que fort est le Seigneur Dieu qui la juge, il est signifié parce qu'ils voient alors, c'est-à-dire, dans le Monde spirituel, dans lequel ils viennent après la mort, que le Seigneur Seul domine et règne sur toutes choses dans les d'eux et dans les Terres, et que aucun homme par soi-même ne peut rien ; que ce soit là ce qui est signifié par « parce que fort est le Seigneur Dieu qui la juge, » c'est parce que le Seigneur ne juge personne pour l'enfer, mais eux-mêmes se jugent ; en effet, lorsqu'ils sentent la sphère angélique découlant du Seigneur par le Ciel, ils s'enfuient et se jettent dans l'enfer, comme on peut le voir d'après ce qui a été montré ci-dessus, Nos. 233, 325, 340, 387, 502. Que par le feu il soit signifié l'amour dans l'un et dans l'autre sens, l'amour céleste qui est l'amour du Seigneur, et l'amour infernal qui est l'amour de soi, on le voit ci-dessus, Nos. 468, 494, . Si le feu infernal est la haine, c'est parce que l'amour de soi hait, car tous ceux qui sont dans cet amour s'embrasent de colère selon son degré, et brûlent de haine et de vengeance contre ceux qui l'attaquent, et ceux qui sont de Babylone contre ceux qui nient qu'ils doivent recevoir un culte et être adorés comme des saintetés ; c'est pourquoi, quand ils entendent dire que dans le Ciel le Seigneur Seul reçoit un culte et est adoré, et que rendre un culte à un homme à la place du Seigneur c'est une profanation, l'adoration du Seigneur devient en eux une haine contre Lui, et l'adultération de la Parole dans ce but de recevoir un culte devient une profanation : c'est donc là ce qui est signifié, par « Babylone au feu sera brûlée ; » qu'être brûlé au feu, ce soit la peine de la profanation du saint, on le voit ci-dessus, No. 748. La même chose est entendue par ces paroles, dans Jérémie :

— « Me voici contre toi, Babel, Montagne qui détruis, qui détruis toute la terre ; je te ferai dérouler d'entre les rochers, et je te réduirai en montagne de combustion. Les murailles de Babel seront renversées, et ses portes élevées seront brûlées au feu. » — Jérémie 51:25, 58.

494. Vers. 11:5. Et si quelqu'un vêtit leur nuire, un feu sortira de leur bouche, et dévorera leurs ennemis, signifie que celui qui veut détruire ces deux Essentiels de la Nouvelle Église périt par l'amour infernal. Par vouloir nuire aux deux Témoins, il est signifié vouloir détruire ces deux Essentiels de la Nouvelle Église, qui sont la reconnaissance que le Seigneur est le Dieu du Ciel et de la terre, même quant à l'Humain, et la vie selon les préceptes du Décalogue ; que les Témoins soient ces Essentiels, on le voit ci-dessus, No. 490. Un feu sortira de leur bouche, signifie l'amour infernal ; et dévorera leurs ennemis, signifie que par cet amour périront ceux qui leur nuisent ; mais ici il faut entendre, non pas que le feu sortira de la bouche des témoins, mais qu'il viendra de ceux qui veulent détruire ces deux Essentiels de la Nouvelle Église, entendus par les Témoins, No. 490 ; le feu est l'amour infernal, car celui qui ne vit pas selon les préceptes du Décalogue, et ne s'adresse pas au Dieu Sauveur et Rédempteur, ne peut qu'être dans l'amour infernal et périr. Ceci est semblable à ce qu'on rencontre ailleurs dans la Parole, où il est dit que de Jéhovah sort un feu qui consume les impies, et que Jéhovah agit d'après le feu de l'emportement, de la colère et de la fureur, outre d'autres expressions semblables, par lesquelles il est entendu que la chose est faite, non pas par Jéhovah, mais par l'amour infernal des impies : de telles expressions sont employées dans la Parole, parce que ce sont des apparences, et que la Parole dans le sens de la lettre a été écrite au moyen des Apparences et des Correspondances. Puisqu'il est dit qu'un feu sortait de leur bouche, et que par là il est entendu qu'il sortait de ceux qui sont dans l'amour infernal, il sera rapporté quelques passages où il est dit que le feu vient de Jéhovah :

— « Le souffle de Jéhovah, comme un torrent de soufre, le consumera. » — Ésaïe 30:33.

— « Il monta une fumée de son nez, et un feu de sa bouche, des charbons s'embrasèrent par Lui. » — Psaumes 18:9.

— « Je répandrai sur eux l'emportement de ma colère, parce que dans le feu de ma jalousie sera dévorée toute la terre. « — Zéphanie 3:8.

— « Voici, Jéhovah dans le feu viendra, pour rétribuer dans l'emportement de sa colère, et sa réprimande (sera) dans des flammes de feu. » — Ésaïe 66:15.

— « Tu seras visitée par Jéhovah dans la flamme d'un feu dévorant. » — Ésaïe 29:6 ; 30:30.

— et en outre plusieurs fois ailleurs.