785. Vers. 18:16. Et disant : Malheur! malheur! cette ville grande, qui était revêtue de fin lin et de pourpre et d'écarlate, et parée d'or et de pierres précieuses et de perles! parce qu'en une heure ont été dévastées tant de richesses, signifie une violente lamentation de ce que leurs magnificences et leurs gains ont été détruits si subitement et si complètement. Par malheur! malheur! il est signifié une violente lamentation, comme ci-dessus, No. 769 ; par cette ville grande est signifiée la Religiosité Catholique-Romaine, parce qu'il est dit « revêtue de fin lin et de pourpre, et parée d'or, » ce qui ne peut pas être dit d'une ville, mais d'une Religiosité ; par revêtue de fin lin et de pourpre et d'écarlate, et parée d'or et de pierres précieuses et de perles, il est signifié la même chose.que ci-dessus, Nos. 725, 726, 727, où sont les mêmes paroles, en général, les magnificences dans la forme externe ; par parce qu'en une heure ont été dévastées tant de richesses, il est signifié que leurs gains ont été détruits si subitement et si complètement ; par une heure, il est signifié subitement et complètement, comme ci-dessus, No. 769, parce que par le temps et par toutes les choses du temps sont signifiés des états, No. 476. D'après cela, il est évident que par ces paroles sont signifiées les choses rapportées ci-dessus. Sur la dévastation de Babel il est dit des choses semblables, dans Jérémie :

— « La terre de Babel est pleine de crimes à l'égard du Saint d'Israël : les pensées de Jéhovah sont contre elle, pour la réduire en désolation : on ne prendra point de loi la pierre pour l'angle, ou la pierre des fondements, parce que dévastation du siècle tu seras. Babel sera en monceaux, habitacle de dragons, stupeur et sifflement. Babel a été réduite en désolation, sur elle monte la mer, par la multitude de ses flots elle a été couverte ; réduites ont été ses villes en désolation, terre de sécheresse et de solitude. » — Jérémie 51:5, 11, 26, 29, 37, 41, 42, 43.

305. THE FOURTH COMMANDMENT

Honour your father and your mother, so that your days may be long and you may prosper upon earth.

This commandment is found in Exodus 20:12 and Deuteronomy 5:16. Honouring your father and mother means in the natural or literal sense honouring one's parents, obeying them, being attached to them, and showing gratitude for the kindnesses they do. These include feeding and clothing their children, and bringing them into the world, so that there they may live civilised and respectable lives; also bringing them into heaven by teaching them the rules of religion. In this way they provide for their temporal prosperity as well as their eternal happiness. They do all this because of the love they have from the Lord, in whose place they act. It also means, in appropriate cases, the honouring of guardians by their wards, if the parents are dead.

In a wider sense this commandment means that one should honour one's king and magistrates, since these provide all with the necessities of life in general, just as parents do in particular cases. In the widest sense the commandment means that one should love one's country, since it feeds and protects one; hence it is called one's fatherland. Honour should be shown by parents to both one's country and its rulers, and they should implant this idea in their children.